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卷一卷一卷一卷一

闫玲和张九一

前言 前言 前言

李胜林

一渡六人的择日之法,与玄空打卦一样,具有反应迅速、完备、吉凶的特点。

是一种高级的择日秘法。这本小册子是择日高级班讲授的主要内容之一。六人择日法是

讲座以张九传授的《宜都六人选要诀秘要》为基础。这本书一直是六人择日天地

一种不公开教导的非常秘密的祝福。为了把这秘术发扬光大,造福于生活,我做了一些案例来宣传它。

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开放,为了祝福和保持原著的风格,秘传中的补充原稿原封不动地献给大家。

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先天阴阳贵人先天阴阳贵人先天阴阳贵人

干 A、B、C、D、W、G、辛、仁、桂

阳贵不是神有海仇子仇阴毛丝

阴鬼仇子海有不慎未五思茅

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日元为主,年月时间相配。但在《通书》中,各派不再见其枝干,而在美国和日本使用。

一切,唯有战斗之首,以山为本,必以山之根,山之武,贵人马。

总之,方云合适,吉凶。先用元禄斗手,后用元辰。搏击武术第一

鲁马贵族,却不知道要带着鲁马贵族上山,往方位,《通书》不再使用九宫,而是一卦。

三座山,在悬中,东飞西乱,无叙。而一卦三山,迷糊糊糊,糊涂糊涂。

人盘中十二宫将依此而行,诸侯鲁玛将前往此山大六壬择日学 六壬 仪度六壬选日要诀.doc,向主方向而去。他们会留下而不去。

送出三本传记,四斗守忠元辰无才鲁马方被证实,果然奏效。因此记录了大玄空六人的用法

以后若真是如此,那年月日时四柱将得到元辰五去曲、六人盘的吉位,鲁马贵人为真。

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去某座山,去某个方向。吉祥人趋之若鹜,恶人避之不及,选择心里能做的事,有的人不快乐

是吗?

康熙济海端阳天严陵张丰早九一书在泉州市逮捕办义丰堂

道光庚寅十年小阳春中汉修订重述

炎陵张九一独六人合斗一号日本卷轴首选之一

择日之法无私,不求马、贵人、三吉,以致富贵。而世界拥有“通

《书》反复查阅,以求三吉祥,到山,到方。要求一天

他一时指着它说:“某山有吉星,应该遮蔽某人,应该在某年某月某月发福。” 那为什么不呢?

没有别的原因,因为《通书》所包含的一切规律都是笼统的,不切实际的。古圣也用尽了心智和智慧,

立法是为三吉祥而设,其手法十分娴熟,其理也十分清楚,胡伟说是笼统的,不切实际的?老公也说了

制定的法律是在人而不是在天上;它建立的系统是我的意志而不是天体创造的。今天的一年

太阳和时间真的是从天上来的大六壬择日学 六壬 仪度六壬选日要诀.doc,上面的天覆盖着大地,下面的大地承载着天空。

它是天地相连而不分开的地方。今人不窥天地交界,与天相隔。

离开大地,建立另一种方法,创造另一种系统,并说如果我用天来测量地球,我就会得到好坏的机会。我耽心

天地浩瀚大六壬择日学,必不能俯身知我,故不宜百用。这个

观天地交界,诚求之,犹如圣人六仁之法。

休? 天地的主位大六壬择日学,一动不动,永远如此。天体无休止地旋转,每小时穿过一座房子,

比如转一圈;对于神和邪恶,一切都随之而来。六仁法说:“我怎么知道天体转动的地方?

你可以看到每个月的太阳去哪里。因为太阳去的宫殿的名字叫做月亮将军,月亮将军是用来表示额外的时间和时间的。

若逐一轮回,今日陆渊天玄何在,今日台马何在,今日贵人何在大六壬择日学,天转何在?

继续。“天转在哪里,天转在哪里,我会用它,因为它的位置和位置,

鲁玛大人,有谁不会照顾我吗?” “只要我照顾它,我就知道了。如果以日路在秭归

方,龟山用之,子茂人自然会得到福报。如果冰日优在丝路高贵,

用司山自然是司尤人,要用司尤年,也就是要进行司尤年。这不是真正的追求,不是概括吗?

这就是为什么有一百种用途和一百种回应。譬如“通书”挂诸法,忽九紫在南,忽一紫

白在北方,轮子在人手里很容易。恐怕天体太大了,我不能听从我的吩咐。如果天气应该是这样,

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