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象“易者，象也。象也者，像也。”《周易》的基本构成是卦象图片来源于网络第一忠于象，因为象也者，像也，卦象是模拟外物的性象的。任何复杂的事物在特定时间、特定范畴、特定层次、特定位置上都会表现出其形象，天文、地理、人相图片来源于网络第一忠于象，因为象也者，像也，都是象；如果能够直观感觉到事物的形象，就可以进一步分析、体会、总结、归纳，并了解事物发展变化之规律。《易传.系辞上》说:“在天成象，在地成形，变化见矣”。日月星辰成象于天，飞禽动植成形于地小六壬三宫基础知识，变化就体现出来了。在易经中，象就是卦和爻体现出来的。人们常用象的方法来认识事物，所谓心随相转，是说人的象是由心决定的，心决定相貌的转换，心正、则舌头正、则五官正、则相正。
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学习小六壬即使很长时间的人，断卦还是在原来的套路，缺乏独立思维能力。很多人在追求技法，解卦套路的时候忽略了基础的东西，未免舍本逐末。技法千万，只要时代在发展，技法就会契合时代的需求做出应有的变通，所以技法也在变化，不断升级，完善。那我们应该如何去提高断卦的技术呢？
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第一：忠于象，因为象好比一篇文章的每一个词语，你连词语都不会如何去使用这些特定（八卦，五行，六宫，六神）的词语去写文章，把卦解释的贴近生活？
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第二：用五行，五行的生克道理，不是固定的。水可以克火，何也？土可以养木，何也？此乃生活之理，阐述了五行的含义在里面。简单来说，不要见到五行你就想克，克的含义太多了，你不一定整的明白，比如木克土吧，可以理解成木扎根于土，好了，你看克是扎根的意思。速喜 小吉 水克火。断病多为血液之病，为何？速喜为红，小吉液态主流动，血液之象，应心脑，血管之疾病。这么说，你可能理解了一些。吃饭速喜 小吉为酒，有实验它又是酒精灯等，以此类推。
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第三：建立五行为骨，象为血肉，卦气流畅为精魂的思维。骨是五行生克的框架，象是延伸补充。有血有肉还不是完整的人，死人就是有血有肉，所以还缺一口气。这口气就是卦气流通。只有这样你才能把卦看灵活。(以上为大体思维)
很多人单落宫看卦，不是说不对。蒙也有一半概率，是不是？所以啊，六宫是没有吉凶的。要根据实际的事体来定。很多人看到赤口就凶，看到速喜，大安就吉祥。哪有那样简单。殊不知大安断病也有死者。为何？赤口主合作，交易，变动，等含义。人家问能不能变动，你说凶，那这个凶是能变动还是不能呢？凶是擦边球的断法。不可取之论。大安断病者，也有死，因为大安主庙，归庙堂，大安为直长僵硬，卧病在床不能自理变成僵硬的尸体之象。当然我的意思并不是说，大安就是死，刚才说了，六宫本无吉凶。所以单宫还是三宫断，我们要根据情况小六壬三宫基础知识小六壬三宫基础知识，组合来定。
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个人见解，仁者见仁智者见智，有缘人自会明白，爱好之者大家可以相互交流。