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师授小六壬法实践和体会,请老师及各位师兄弟、同道指正

师授小六壬法实践和体会,请老师及各位师兄弟、同道指正

自从跟辛老师学习以来,我收获很多。虽然入行时间不长,但我已经实践和体验过小六人法的教导。特此发表小六壬手指图,请各位老师及各位老师同事指正。国际易经网的第一个例子是我正月初四去贵阳。下午1点左右,公交车在绥阳县撞上了一辆摩托车。说个不停,争论不休,但不会有大事发生。池口是小鸡,应该没问题。当时确实发生了争吵,要求司机将伤者送去检查。现在没有办法走了。那么我们什么时候离开呢?小姬下来的时候,是空死,大安,缠绵。离开是不可能的。我只能在受伤时离开,所以我只能在晚上 9:00 离开。可当时正好有人经过我身边,我却坐着,以为老师说了外在的反应,心想,也许不会在九点之前,也许八点三十分左右,但九点最晚几点。如果按实测!晚上8点40左右出发。第二个例子,农历正月初十,老公要去贵阳,要在六盘水市换车。他12点出门,等不及车了,于是用小六人查了一下,3点前就有车了,2:00还不是时间,所以很有可能2:00 左右。经测量,汽车于 2:03 到达。他要坐火车去沃特敦,但我说他不能 不上车,因为当时正好是空的。结果,火车在春运期间停了下来。第三个例子是,农历正月十六早上,我妻子家的一个亲戚上坟时起火了。当时,有人打电话请她说情。当时我正躺在床上,心一动,我说,别担心,没事的。

后来就这样了。我做这个测试是因为我躺在床上,从容不迫,从容不迫。第四个例子是 3 月 2 日晚 23:06。我的朋友会打电话吗?从2、3、6开始考试,很快就满足了,不会有电话,但当时我已经在床上了,可能会迟到。然后在 23:47 打电话。作为测量。国际易经的第五个例子是3月5日19点58分给我老婆打电话,我打电话的时候想看看她有没有在家。它是空的,她不在那里。作为测量。上述国际易经网站上的例子是典型的,因为我实践了这种方法。老师反复强调小六人法要灵活运用,不能拘泥。上面的三个例子也说明了这一点。想象一下,世间万物,小六人只有六种理论,你怎么能预言一切?在实际应用中要灵活、不拘形式。具体来说,就是识别外部反应,即事件发展趋势的太极点。但是当事情发生时,可能会有很多外部反应,需要找到正确的太极穴。比如第一个例子,我们按照人数只能在9:00之后离开,但是当时有人经过,所以可以设置在8:30之后。那为什么不直接离开呢?因为我坐着。可见当时正确的太极点是我坐着不动,有人经过我看到了,这只是外在的反应。而我当时的注意力主要集中在自己身上,所以应该根据我当时的情况。再举第三个例子,当时的外在表现包括:我躺在床上,老婆在接电话,电话是亲戚打来的。

我为什么要躺在床上,因为我的第一直觉就是我。邵伟华曾因秘书倒在他身上的茶水溢出杯面,断绝了前苏联总书记契尔年科的死讯,何石曾因在楼梯上后退一步准确打破别人的年龄。重要性。数学在逻辑上是有限的,对于和氏这样的高级教师来说,打破一切,把握外在反应,精准定位太极点,无疑是至关重要的。从这个意义上说,一切预测方法都是外在的、主动的,寻找事物发展的极点是内在的、不主动的、根本的。到了这一步之后,就完全不需要外在的预测方法了,可以随意衡量了。我想这可能就是老师所说的“轻松心态”吧!如何把握外在反应,找到太极穴位?我认为首先是要小心。当有事情发生时,天地都会反映数学逻辑,所以你应该注意当时发生的事情。我在这里有一个经验。正月初四出发去贵阳,车票是正月初三买的。那时,我爸妈一直催我去买票,但我没有去。他们很不高兴,吵架了。当时我的预感很不好,我想这次旅行可能不会很顺利。结果大年初四去车站的时候,原来8:40的班车9:00就到了,但是出发很方便。公共汽车在离开车站前抛锚了,所以我不得不换车。到绥阳的时候,出了车祸,又撞到了人。一直拖到晚上将近9:00师授小六壬法实践和体会,请老师及各位师兄弟、同道指正,凌晨2:00才到。这些是我修炼七色宝莲功后获得的能力。所以,我认为在学习预测法的过程中,首先要小心,把握外在反应,找到太极穴位,切忌死守死数;关键是要找到错误的症结所在。找太极穴,不固守死号;关键是要找到错误的症结所在。找太极穴,不固守死号;关键是要找到错误的症结所在。

相传,此法是诸葛亮大师在战斗前常用的方法之一。手指定位,好坏判断。此法流传于民间,有的老太太视之为传家之物。该应用程序非常灵活。我练了3年,准确率很高。学习最多需要十分钟,记住几个术语,稍加练习就可以使用它们。有些地方卖100元。为方便广大彝族朋友学习,现将其方法公布如下,希望有缘人能得到: 词条为:大安、灵儿、宿溪、池口、小吉、和空虚的死亡。它们的基本含义如下: 大安:大吉大利,万事如意,算5.3.8,一定要发财,中考,晋级,赢,赢,北,金,西。缠绵:凶中,大事不可做,大事不会成功,忌数1、6、7,可能会导致破产、失败、损失、解雇、东北、土。宿溪:仲基,大事可成,大事可成,数3、7、1、0,可赢,发财,中考,晋级,赢西北,金。赤口:小凶,小事不能做,小事不能做,不要算3、7、9,小失败、破产、没落、失误。小吉:,小吉,小事可以做,小事可以做,数2、6、9小胜,小运,小胜,小成功。空死:大凶,一事无成,一事无成,忌数4、6、8,将要毁灭的财富,失败,衰落,解雇,下降和监狱的灾难。(五行)土金木(五方)东北、西北、东、连宿溪池口(食指尖)(中指尖)(无名指尖)大安空上小吉(食指根)(中指根)(环指根)(五个方向)北、西、西南、南、东南(五行)金、水、土、火、木 用法:请记住手指的定位,如食指根处的大稳.

其他如上图所示(熟练后可自行创建使用)。不管怎么预测,月份总是从大安开始,从1开始,数月到几天,从几天开始一天,从太阳开始,数小时到几天,最后定位。注:顺时针方向依次为大安、杭联、宿溪、池口。. . 循环继续。示例:1、申请国际易经网时农历10月24日我大安从1开始,数到10是池口,从1算池口,24是宿溪,宿溪又从1开始。算上应用小吉的位置,那这件事情就可以办了,小有收获。国际易经网2、今天是8月22日19:40。农历是农历七月初七。1:大安从1开始数到7定位大安,2:大安从1开始数到7定位大安。3:大安从孩子做起(1),数到徐,定位为小吉。我现在做的是大家的小利,吉祥的事,我自己的好事。中国仆人文化通书博大精深,源远流长,随着当代易经热潮的兴起,各种预测方法开始从民间进入雅堂,易经研究也逐渐走向现代化和规范化。半公开,半隐藏,半在场。《易经》的科学性及其所蕴含的巨大科学价值和社会价值也为更多人所接受和认可。中国的预测系统庞大,理论严谨,方法众多。它所包含的丰富信息量令人叹为观止,也让人深思。中国的预测方法虽然有很多种,但可以分为正统的三石、紫微、六药等两大类。

预报范围无所不包,世间万物无所不能。预测判断的深度、广度和准确性;准确率代表了中国预测的最高水平。小成功不难,大成功不容易。另一类计算方法相对简单,但非常实用,快速准确也令人信服。我教的就是其中之一:小六人预测法;这是我几年前走访道家修炼过程中认识的一个人讲的。经过大量实践,进一步补充、丰富和完善,并取得了一些创新。现在把方法和技巧,以及个人的经验和经验整理成一本书,献给所有同修。该方法不需要借助任何工具、数据、和预测时的随机数。手指交叉,您在几秒钟内就知道结果。简单、实用、清晰,但效果神奇。这种方法更方便实用,尤其是外出时不小心发生了什么事,或者突然有人要考试的时候。大量的实际验证,其惊人的准确性,常常让人不得不佩服中国算术文化的神奇和伟大。这条规律保证你一学就学,不让你失望,掌握好,受益终生。希望好好珍惜!第一基础知识1、月份:正月、二月、……、十二月;十九、三十).3、小时:十二:(1)子小时(23:00~1:00);(2)丑小时(1: 00- 3:00);(2)尹时(3:00-5:

分别是大安、六联、宿溪、赤口、小吉、孔德。5、六个手掌位置。(1)大安定位——食指根部;(2)缠绵定位——食指指尖;(3)宿溪定位——中指指尖;(4) 尺口定位——无名指指尖;(5)小极定位——无名指根部;(6)空位——中指根部按顺序计算(1)大安,(2)中,(3)宿溪,(4)池口,(5)小吉,(6)空。这个命令6、刘慎一(1)大安不动时,五行属木,色为蓝,方位为东。青龙,烦恼之主< @一、< @五、 七。有静心,心安。吉祥之意。常,寻在东方,失物不远。房子平安,行人不动,病人不伤,将军归田,细细细细。(2)六连不归时,五行属水小六壬手指图,颜色为黑色,方位为北,接近玄武,寻事者二、进入,十有一种不知名的气味,耽搁。纠缠,耽搁,冗长的意思。,公事只应慢下来,来回的人,会看到南方的失落的东西,会心急如焚讨论。还要提防口误,人员要平。(3) 当大喜临到时,五行属火,红色在南方。小六壬手指图,林朱雀,三六九的高手。有斋戒、喜庆、吉祥之意。这意味着时机已到。方言:快喜来,南去求财,失物沉未吾(南或西南)。路上寻人,官有福,病无祸,田宅吉,行人有消息。

天空死了。消息稀少时,五种属土,颜色为黄色,方位居中;陈。麻烦大师三、六、九。有倒霉、没有结果、焦虑的意思。方言:空死非禅,阴人多邪,求财无利。行人受灾,失物若寻不着,公事有罪伤。当病人遇到鬼时,分析可以是幸福的。第二节的计算方法很简单。小六人的预测方法很简单。预测时,只需要提取当时的月、日、时间的信息,并按照一定的计算规则,用左手大拇指顺时针捏住六个手掌位置,就知道结果了。方法是从大安的正月开始,从月份开始一天,下面详细说明计算方法。第一步是确定手掌上的月份。爵上的起点(定位)用于计算月份的起点。不管是正月,“大安”都是正月的起点,然后顺时针在六掌的定位上按照六神顺序倒数。直到要测量的月份被计算在内。如果按11月份计算,则从(1)(2)(3)(4)(4)(5)小吉依依(7)大安依依(8)伦依依(<

第二步,以月亮的落下(终点)点为太阳和太阳的起点,然后计算太阳的设定点。从月初一开始,也按六神顺序顺时针数六掌,直到天数为止。比如十一月初十,十一月在手心的位置就更早知道了。大年初二,大年初三,大年初三,大年初四,宿溪初五,赤口初六,小吉初七,虚死初八,大安初初,初十,代替“敦莲”。另一个例子是 3 月 23 日。在 3 月,落户“宿溪”,23日落户“大安”。第三步,以太阳落山点作为整点的起点,计算整点的整点。原理在此不再赘述。第 3 节 替代编号方法 上述计算为正统方法,取月、日、小时数。从数字的角度来看,月、日、小时只是三个数字。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、小时进行预测师授小六壬法实践和体会,请老师及各位师兄弟、同道指正,效果是一样的。取数的方法千变万化,可以是任何形式。如随意写(报)三个数字,或写三个汉字(一笔一画有规律的笔画),或随机抽三张扑克牌等等。总之,只要能转换成数字,方法可以任意设计,想什么都可以。取月数、天数、小时数的方法在实际应用中存在很大的局限性。比如很多人同时在找例子,取月数、天数、小时数的方法是无能为力的。取号更加灵活方便,因为可以同时解决这个枯燥的取号问题。经过大量练习,效果非常棒。第四节随机数法 在我国众多的预测方法中,都非常重视预测过程中信息抽取的随机性和偶然性。只要能转换成数字,方法可以任意设计,想什么都可以。取月数、天数、小时数的方法在实际应用中存在很大的局限性。比如很多人同时在找例子,取月数、天数、小时数的方法是无能为力的。取号更加灵活方便,因为可以同时解决这个枯燥的取号问题。经过大量练习,效果非常棒。第四节随机数法 在我国众多的预测方法中,都非常重视预测过程中信息抽取的随机性和偶然性。只要能转换成数字,方法可以任意设计,想什么都可以。取月数、天数、小时数的方法在实际应用中存在很大的局限性。比如很多人同时在找例子,取月数、天数、小时数的方法是无能为力的。取号更加灵活方便,因为可以同时解决这个枯燥的取号问题。经过大量练习,效果非常棒。第四节随机数法 在我国众多的预测方法中,都非常重视预测过程中信息抽取的随机性和偶然性。并且可以使用任何想到的东西。取月数、天数、小时数的方法在实际应用中存在很大的局限性。比如很多人同时在找例子,取月数、天数、小时数的方法是无能为力的。取号更加灵活方便,因为可以同时解决这个枯燥的取号问题。经过大量练习,效果非常棒。第四节随机数法 在我国众多的预测方法中,都非常重视预测过程中信息抽取的随机性和偶然性。并且可以使用任何想到的东西。取月数、天数、小时数的方法在实际应用中存在很大的局限性。比如很多人同时在找例子,取月数、天数、小时数的方法是无能为力的。取号更加灵活方便,因为可以同时解决这个枯燥的取号问题。经过大量练习,效果非常棒。第四节随机数法 在我国众多的预测方法中,都非常重视预测过程中信息抽取的随机性和偶然性。天,小时。比如很多人同时在找例子,取月数、天数、小时数的方法是无能为力的。取号更加灵活方便,因为可以同时解决这个枯燥的取号问题。经过大量练习,效果非常棒。第四节随机数法 在我国众多的预测方法中,都非常重视预测过程中信息抽取的随机性和偶然性。天,小时。比如很多人同时在找例子,取月数、天数、小时数的方法是无能为力的。取号更加灵活方便,因为可以同时解决这个枯燥的取号问题。经过大量练习,效果非常棒。第四节随机数法 在我国众多的预测方法中,都非常重视预测过程中信息抽取的随机性和偶然性。取号更加灵活方便,因为可以同时解决这个枯燥的取号问题。经过大量练习,效果非常棒。第四节随机数法 在我国众多的预测方法中,都非常重视预测过程中信息抽取的随机性和偶然性。取号更加灵活方便,因为可以同时解决这个枯燥的取号问题。经过大量练习,效果非常棒。第四节随机数法 在我国众多的预测方法中,都非常重视预测过程中信息抽取的随机性和偶然性。

强调第一印象、第一感觉,甚至即时灵感的重要性。先入为主的、人为的设置和刻意的思考会影响预测的准确性。月、日、时数法和交替数法都是以三个数为标准计算的。在灵活数法的基础上,我进一步领悟,并受到《易经》某预测法和即命符如何启动卦法的启发。结合自己的实践,我对取数法做了进一步的探索和论证,逐步拓展和突出了前两种取数法的局限和局限。小六人的预测方法发挥得淋漓尽致。这是随机数方法。随机数的数量可以没有任何限制。取1、2、3、10、20等,无论对方写多少数字或汉字,都可以用月、日、时数法和交替数法进行指数计算。小六人的精髓之一——灵感和灵巧的数数也得到了最完美的体现。随机取数的方法有上千种,任何能变成数字的方法都可以。比如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄、门牌号、书页号、抽扑克牌、抓东西等等,你想怎么用就怎么用。自由使用随机数法的关键是找时间信息提取的灵活性2强调第一印象和第一想法的重要性。头脑中不能有先入为主的想法,刻意的思考和犹豫,否则会影响预测的准确性,取数时会不知所措。

如果每个人都明白这个道理,随机数就可以自由使用了。为了加深大家对这方面的深刻理解和领悟,我也会在第六节结合实际情况对相关疑惑进行详细分析。第五节 例子一、农历八月初十五,我要去朋友家。看看有人在吗?按月、日、时计算,结果是“空死”。当他打电话给朋友家时,他妈妈接了电话,告诉儿子他下午出去了,还没有回来。2.有人要求衡量明天收债是否成功。因为腰间的传呼机,让他报传呼机号码15138。捏算的结果是“ 因为流莲有水源不断的形象,玄武北境也属水。如果经过测试,游戏将无法运行。4、赖人检测纠纷能解决吗?随机报告编号77234 .计算结果为“大安”:纠纷可以顺利解决,无需休息,有贵人相助。如果真的如预想的那样,他的朋友会找一个林姓帮忙的,如果顺利解决的话,大家会很高兴的。“大安”五行属木,属东方绿龙。姓林的人很合得来,而且是天经地义的考验。第六节难点与疑点 小六学者的预测方法已经说明。为了提高大家预测的准确性和判断水平,

l、关于随机数。我前面已经详细解释过了。为了让大家充分理解随机数法的真正含义,我先解决一些疑惑。通过与实际情况做一些详细具体的分析比较,自然、欢快,可以在实践中自由运用。要保证随机选号的准确性,关键在于选号时的第一感觉或第一智能反应。如果我们用手机号来取号,我们可以用这个号来取号,我们可以用整数来取号,七位数字可以在手掌中计算七次,然后问。我们也可以任意提取数字的最后一位、两位、三位,如l、51、751等。有人会说:“ 电话号码是随机选择的。您可以使用整个数字或提取数字的一部分来获取数字。所以当你拿到号码时,你无法选择,犹豫不决。根据随机数法的原理,当你要求测试时,你当时的第一反应(自然)是用整数,所以用整数来取数。如果你的第一反应是得到数字的后 3 位,那你自然会用后 3 位来计算。无需犹豫,心中没有人为设定。另一个例子是写数字 27 的人。根据选择理论,您可以使用整数 27 来计算,也可以将 2 和 7 分别计算两次。至于怎么取号,没有人为设定也要看当时的瞬时反应。如果你用27,你会数27。在我的印象中,是2和7,所以你会数两次。随便数就行了。其他情况类似。相信通过以上两个案例的分析对比,大家可以深刻理解随机数法的灵魂所在。

2.关于六神中相关数字的使用。下面以大安为例,其他类比。“大安”的主要数字是<@一、<@五、七。指事情一般发生的时间<@一、<@五、七月,或日、时(一或<@五、七、十五、十七;一点或<@五、七点)。数量一般为一或十、百、千、万;五五十、五百七万;十、七十、百、千、万;十五或一百<@五、七条件五十七或五百七、千、万。结果不会少于一两个数字。数字的使用一开始有些困难,但是有大量的实数约简,精通之后,自然会知道所知道的,甚至会自然而然地得出相应的数字。注重实践,总结,熟能生巧。3.小六人预测的两个关键点之一是随机数选择的方法,另一个是综合判断的问题。根据计算出来的六神结果,对于不同的事情会有不同的解释。因此,我们在做出敏锐决策时,不能以死板、死板的方式解释结果。而是要根据社区的情况进行全面合理的分析,灵活运用,不至于出现判断失误。要想提高判断的准确度,就必须深刻理解六神之意,并在比较学中区分不同事物的不同含义,以便自己理解,另外就是靠大家平时的练习,可以得到。总结经验、经验和灵感,不靠书面解释,大家用实践做出更有启发性的决定。切记体验深刻,自然能产生直观、快速的效果。示例1:测试出差的朋友坐火车,看看有没有座位。因为中途上车,所以特意在四月初二之前推了。计算结果为“空死”。经验和灵感不靠书面解释,每个人都用实践来做出更有启发性的决定。切记体验深刻,自然能产生直观、快速的效果。示例1:测试出差的朋友坐火车,看看有没有座位。因为中途上车,所以特意在四月初二之前推了。计算结果为“空死”。经验和灵感不靠书面解释,每个人都用实践来做出更有启发性的决定。切记体验深刻,自然能产生直观、快速的效果。示例1:测试出差的朋友坐火车,看看有没有座位。因为中途上车,所以特意在四月初二之前推了。计算结果为“空死”。

朋友看了看,说:不会有位子的。在我说“巴士上会有座位”之后,我的朋友回来谈论这件事。如果空间是空的,则不能解释为没有座位。例2:有人可以要求去四川成都做生意吗?乱写数字99864,按“缠绵”之意捏五下,应断定工作不能成功。但金方水(敦偶),综合判断事情是可以做的。以后见面的时候,我会问会不会做决定,会不会衡量。从“轮莲”(成都西属金)之意,北生。然而,这并非一帆风顺。虽然“缠绵”有拖延和纠缠的意思,这并不意味着没有什么可以成功,结果具有很大的灵活性。因此,具体的事情要综合判断,灵活处理。同时,并非所有的方向问题都被使用。如果它们被使用,它们应该被使用或不被使用。需要灵活处理,否则会混淆判断。多练习总结经文,自然而然地运用。例3:10月6日10点55分,请朋友还钱?计算的结果是“停留”。:暂时无法取回,但很快就会全部归还。我几次催促他们都没有成功,将近一个月后我把他们都拿回来了。从这个例子分析,“缠绵”应该是一个很长的延迟。但从时间分析来看,10:55很快就进入了11:00,下一个就是宿溪。虽然暂时无法取回,但也不会耽误太久,全部归还。由于快乐桌,时间快而喜庆。示例 4:一位朋友在 9 月 4 日之前询问明天早上是否有人在场。按月、日、时,结果为“大安”,破;明天7:00左右就可以见面了,我还没在家里搬家呢。按月、日、时,结果为“大安”,破;明天7:00左右就可以见面了,我还没在家里搬家呢。按月、日、时,结果为“大安”,破;明天7:00左右就可以见面了,我还没在家里搬家呢。

初三晚上,朋友到我家谈心得:因为我要找的人经常不在(这几天约好的人),而且经常去婆婆家,所以我决定早上五点坐车,以免迟到。没找到,就打车去了他婆婆家,没人,也不知道在哪。然后我就匆匆地把车开到了他自己家。下车时,七点前我问了几分钟。我冲到他家。那个男人正坐在家里等他的朋友来。”,主谋<@一、<@五、第七,他家的人,和大安不为所动的意思一模一样。示例 5:有朋友介绍有人问开饭馆好不好?扑克牌随机抽取十张,计算结果为“红嘴”。就在这时,人不小心碰到了泡茶的杯子,茶杯掉在地上摔碎了,这是不祥之兆。水是财富,它的流动有毁灭财富的形象。破财是小事,对错必有祸患。“吃口”和碎茶杯的意义不言而喻。劝他不要开饭店,他什么也没说。大约半年后,一位朋友谈到了这件事,并表示此人不听劝告。餐厅开张后,生意冷清,各种资金投入。后来有一天,因与客人结账而发生争执,被他人逮捕。为报复,数人被围殴打伤,此事至今仍未解决。结论小六人的预测方法已经得到了充分的解释。希望大家能掌握好,应用到实际生活中。这将对每个人都有帮助。六人预测可以避免一些不必要的损失。我已经详细描述了方法和技巧。至于预测的水平,就看大家不断的实践和经验了。希望大家能掌握好,应用到实际生活中。这将对每个人都有帮助。六人预测可以避免一些不必要的损失。我已经详细描述了方法和技巧。至于预测的水平,就看大家不断的实践和经验了。希望大家能掌握好,应用到实际生活中。这将对每个人都有帮助。六人预测可以避免一些不必要的损失。我已经详细描述了方法和技巧。至于预测的水平,就看大家不断的实践和经验了。

师带门,修行在个人。如果我不去实践它,即使我谈论它,也将毫无用处。经验和经验是文字无法解决的。希望大家继续修炼,水平必然会快速提升。同时,小六人预测方法也需要不断完善和丰富。不如努力工作,会有新的收获。希望与大家分享!那些希望拥有这些信息的人会珍惜它。大安病了,很快就下了床。病了没多久。小吉时大吉。白虎时代严重衰落。很快喜欢男孩和女孩会更重。空死就是空死。官员裁定大安不能成功。留下来真的很担心。很快高兴而散。白虎见官。小吉苏散去。死了也没关系。马千磊;它是一种在事情尚未开始、好坏尚未形成之前计算和发布的方法。后马,是衡量好坏之源、定好坏后补缺的一种计算方法。后马也叫后马,比如算命的时候,可以推算出事情的经过。比如云宫搬到了柳恋的墓地,死了几个,没有坟墓。有同辈人逝世,估计在出生之年或刘冲之年,就会有破财、受害。<坟墓中埋葬死者的补救方法> 歇斯底里的算账方法是一大安一缠绵,家里有一个包家仙。一个徘徊,一个白白死去,又一个白虎,因为愿望没有得到回报,一个大安,一个白死,老太婆。一个大安和一个小吉,年纪较大的男人。大安寺之神的鳞甲。保持男鬼的意愿。快速而无辜。白虎女鬼伤魂。小水母。空旷的院子里的小矮人。掌法判断 1 走 2 说 3 青龙 4 稳坐 5 灾官屏住呼吸 6 六合(战大安为青龙带路,战六连为六冲) 7 琐事 8 护送 9 九客悠慢 , 10个是肯定的,11个是赔钱的,12个是固定的。该方法只使用天数和小时数,反之亦然。这一掌决与小六人同时启动卦。此方法的天数加小时数从1开始,顺行到12。逆行从12返回。例如:在农历20时,43 2 920加小时的情况下,总数为5为25,按正方向反转。9是宫殿。九客放缓,这场官司必胜。(返回时12接5,8接1) 并按正方向反转。9是宫殿。九客放缓,这场官司必胜。(返回时12接5,8接1) 并按正方向反转。9是宫殿。九客放缓,这场官司必胜。(返回时12接5,8接1)

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