求大六壬入门图解大入门书籍
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Q1：求大六壬全文
本文由 六壬网 回答
大六壬之所谓其大，首先是指架构体系之大，包罗万有；其次六壬数乃三式之一，冠以大字更是体现六壬乃大宗之法，有别于各类小术；再者则是学习的过程中所需要掌握的信息量和需要花费的时间极为庞大。所谓“车载奇门，船载六壬”也正是体现了这一点，而仅这一点，就足够刷下去很多的欲窥六壬之门而毅力不足的人了，更何况跨过了这一道门槛后大六壬直指古籍，后面还有很多的门槛，这正是大六壬曲高和寡、学者寥寥的形成原因之一。
那么大六壬有没有一条相对比较清晰明确的路子可走么？答案是肯定的。大六壬乃大宗之法，如同华山剑派一脉相承，其进修之道必有一条清晰明朗的道路可寻。举个形象的例子，大六壬如同一棵枝繁叶茂的参天大树，而且这树还是一棵榕树，站在远处，我们可以清晰的找到它的主干、它的树尖，而当我们进入树下之后，如果要爬到树的最高处，确很容易在众多的枝叶、气根中迷了双眼求大六壬入门图解大入门书籍，我们必须在进入树下后，也找到真正的主干，才能最快捷最准确的直达树顶。
如今，依靠网络信息时代，各种书籍资料、秘籍心得、名师讲座数不尽数，对于初学或者大部分学壬的朋友吸引力很大，但同样因为自己学壬尚浅，往往也很难区分哪些是对的哪些是不对的，从而走了更多的弯路，花费了时间甚至破费了金钱。
Q2：大六壬入门图解,大六壬入门书籍?
大六壬因为在查询命运的过程中精确度比较高，受到了很多爱好者的青睐，那么想要学习大六壬的话，首先要学习那些书籍呢，如果你对大六壬也比较感兴趣的话，那么不妨来学习一下。
大六壬入门图解
大六壬入门前基础
大六壬入门前，还是要有一定的基础。这个基础很简单,我给大家介绍下。
没有一点《易》学基础的，也可以完全的看懂，只要讲解的很细致，我相信，全中国人，基本上都可以学好。
小三盘
小三盘这个称呼，只有我这里这样解释，为了更好的提高水平，以后的大三盘，就会了解。
古人，观天察地视人。地盘、天盘、人盘，这个就为小三盘，小三盘的结构模式，就是大六壬起课体系中的最重要的一个环节。
不要急于怎么起课，先要了解了大六壬整个的轮廓，然后可以慢点的描绘色彩。
地盘
华夏神洲求大六壬入门图解大入门书籍，到底分出了多少个洲了?有记载说是9大洲，在三国时候，就知道了有分野法。这就是为啥，不用《后天八卦易》的地方。
地盘---代表的是死宫位，这个宫位是永远不会去改变的。用地支符号去表示：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
结构入下：
巳 午 未 申
辰酉
卯戌
寅 丑 子 亥
手盘的结构，可以根据个人的习惯来定，并非按古书上的宫位定地盘位置的。
天盘
天盘，这个就是比较的复杂。古人称大六壬式为：九天玄女式。个人认为，这个名字中包含了很多意思：
一、华夏9大神洲。
二、最后术数中，结构模式是99归一的模式。
三、大六壬和别的查询命运的用法不同，多一将，别的只有8个字，而大六壬是由9个字起全课的，如果为了练习，可以简单的5个字起简课。
时间历法，华夏用天干、地支表示出来是：年、月、日、时，天干和地支的组合，最大公倍数是60，表示60花甲，60花甲中，分别可以代表：年、月、日、时。年中出1天干和1个地支。这样4*2出8个字。
大六壬多一将，为天机所始，也为天盘之始。出9个字，将的解释中，宋壬、明壬、清壬解释的有点牵强。真的用在术数中解释，是行不通的，以后可以简单的解释在术数中的应用和来源。
将表示的意思，现在不用了解，只了解其用法就行了。
华夏节气中，5天为候、3候为气、6气为时、4时为岁、还有种历法为：寅月为阴一月，也为春孟月、卯月为阴二月，也为春仲月、辰月为阴三月，也为春季月。二十四节气中，2个节气为一个将，正好是12将，这种解释是宋壬之后流传下来的说法。
天盘之始，只有用5字表示。
随口说将，将为巳。
甲寅日戊辰时巳将
天机乃辰时，开始为巳将。地盘辰上，巳巡游12地盘，这个就是天盘。
如下：
人 盘
很多初学者，容易把天盘和人盘搞混淆了。
人盘：贵人、天后、太阴、玄武(元武)、太常、白虎、天空、青龙、勾陈、、朱雀、腾蛇。
人盘也就是起贵法。起贵法分出了先天起法、后天起法，而大六壬只用先天起课歌谣。
这个歌谣可以用图表示，待日后加以表示。
大六壬入门书籍
六壬很好学，很简单，关键是你是否会学习，别以为古籍就是好的，任何一本古籍都是好坏并存的，我可以告诉你指南只有4分之一有用的大六壬直指古籍，古今之人的书都太不好。
现在说说如何入门，1，看六壬金针的起课就行了，别的不用看，多是抄古书和廖伦
2：徐伟刚，袖里乾坤，智者乐水只要看基础的象义和答疑部分，看完就可以了。其他不用看。
3：建宏这货的一点都不要看，看了会成为小说家，是学不好六壬的
4：韦千里的讲义。起课，实例不用看，其他的看看就可以了，
5：于公解的壬归虽有错误的解释，但总体还是好的。
6：大六壬说约
看完这些你就入门了，其他的古书捡有用的看看就可以了，然后你就成中级水平了，
再多年实战，然后你就有了体系，成大师了。
如果你也想成为一名大六壬的爱好者，想通过学习大壬六来解析自己的人生，那么你可以从以上的介绍中去入门，当你花了一定的时间和精力悟出一些道理以后，你就达到了入门学习的要求了。
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Q3：关于大六壬的学习,各位前辈有什么指点?害怕走弯路,能告诉我基本的学习过...
看易静
Q4：下面是大六壬说约的一段话是什么意思?"夜将太常,常亥相乘,二三,则从少...
如果我们要射覆一个东西，那么就要按照正时起课，然后呢排出四课三传。
以日干来定出其它地支的天干。为什么要看丁壬呢？因为丁壬淫匿之合，就是藏起来的，为人所不知道的。
刚日就是阳日，去看丁在什么位置，阳气多大六壬直指古籍，阴气便是所隐藏的东西。阴气多，阳气便是所隐藏的东西。所以就有了看上看下的说法。
同理，柔日就是阴日，理推上面的说法。
剩下就好理解了吧。
Q5：御定六壬到底是谁?
是个学法律的女的，高管！那英默作词也是她！姓李！何以笙箫默故事提供者，刘亦菲和高丽棒子拍的电影那小说是她写的。
《御定六壬直指》（上下册）为《故宫珍本丛刊》术数类中之一种；原书藏故宫，系清康熙内府精抄本，书品颇佳，版本价值很高。本书是一篇命题作文，题目是李升召先生提出的，他是故事术数整理本丛书的责任编辑。
术数预测未来，主要是预测人类活动的未来，而前面谈到的易经作为一个统一理论，所解释的都是自然世界，而没有涉及人类社会；因此，在讨论术数预测未来之前，还应当介绍一下易经在社会科学方面的应用。
内容简介：
《御定六壬直指》(上下册)分上下两卷，上卷为“直指”，即简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法；下卷为“析义”即对六壬所可能产生的每一课（以六十甲子纪日配每日十二个时辰共可得720课）的意义分课解释。
术数预测的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多；为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本丛书特请有关专家写了两篇序，第一篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。
Q6：御定六壬直指的相关解释
大六壬是中国古代预测学的最高层次之一，位列三式之首。法以占时加地盘取四课，以四课克贼发三传，以三传与干支的生克论吉凶。因课式较繁杂故研习者较少。注者用通俗的语言及实例，对720课一一详细注解，便于雅俗共赏，也是研究我国古代文化的珍贵资料。
参考资料：%E5%BE%A1%E5%AE%9A%E5%85%AD%E5%A3%AC%E7%9B%B4%E6%8C%87&id=0