阴盘大六壬排盘,神四合一?排盘
阴盘大六壬排盘总论,天地人神四合一?
六壬排盘相信大家都知道，是我国一种古老的数术，也有人说是第一数术。那么阴盘大六壬排盘是怎样的呢?和六壬排盘有什么区别呢?我们一起来看看吧!
阴盘大六壬排盘的定义：
阴盘六壬不同于世上所传的阳盘六壬，它的构成以天、地、人、神四合一为基础，在盘中同时反映一个人的思维、心态、行为和环境。阴盘大六壬排盘的用神也不同于阳盘六壬的用神，它的用神也是不固定的，问谁就看谁，法无定法。阴盘六壬的三传也不同于世上阳盘六壬的三传，全方位地反映了预测人的全部信息。
特别是阴盘大六壬排盘中提出了时运命的概念，综合分析影响一个人命运的各层因素，客观地反映了事物的本源状态。阴盘六壬和阴盘遁甲提出了神助大于一切的指导思想，阐述了精神和物质多个层面的内在联系，“煞虽恶生我，则其喜终至;将虽良克我，则忧患不已”，辩证地诠释了世间事没吉没凶的特点。同时，讲述了阴大于阳的宇宙法则，体现了隐藏的事物比浮出水面的事物力量更大。
阴盘大六壬排盘还规范了年月日时四纲的作用，年不如月、月不如日、日不如时;日管一日、月管一月、年管一年、时管一世。在断课中，详细地阐述了事物发展地每一个环节和来龙去脉。阴盘六壬即可一局单断，也可一局多断大六壬应期案例，每个局都是终身局，灵活多变，不拘一格。阴盘六壬起局简便，断事直观，取象直读，细致入微，应期准确，不现于世上阳盘六壬起局方式繁杂，断事模棱两可，应期不准。
阴盘六壬是天地人神四合一：
十天干为天盘，代表人的思维、想法;
十二神将为神盘，代表人的心态，这是预测事物的关键，神助大于一切;
十二月将为人盘，代表行为，代表事物发展的具体状态;
十二地支是地盘，代表环境，代表事物发展的根基，也代表应期
阴盘大六壬排盘预测思路：
1、用神干上三传代表预测人当前的状态和正在发生的事情;
2、用神支上三传代表预测人的事业平台和所处的地利环境;
3、时运命代表预测人一生所得的天时、大运和宿命;
4、预测时，首先要找出预测人当前所关注的事宜，例如：预测人问官则看官杀;问财则看财;问婚姻，男看财，女看官杀;问文书、房产，看印;问竞争对手，看七杀;问合作伙伴，看三合、;问六亲，则看六亲的十神关系，等等。
5、如要找到事物发展的细节、环节，则可从局中找出事物所在宫的状态。如问当什么官，则找出官鬼所在宫位的信息;问发什么财，则找出财所在宫位的信息，等等。
6、当看预测人的上一步和下一步则可通过上下翻宫的方式来实现。
7、如要一局测多人，则可根据年月日时所代表的人物和六亲的对应关系找出用神，再根据所找的用神起三传，就可看出这个人的状态和发展趋势。比如预测人是丙，男性，要测母亲的事情，则看正印乙和卯;如看妻子则看庚辛申酉;如看领导，则看年干;看朋友、同辈，则看月干;如看下属、晚辈，刚看时干。
8、预测时先从干三传找发用，再从支三传找发用，最后从时运命当中找发用。
9、干神将支即可直读象意又可通过生克关系找出问题所在。
10、判断用神有狐疑，全凭神煞解心迷。神煞是用干神将支的补充，在预测中必不可少。神煞没吉没凶，生用神者吉，克用神凶。
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六壬神课金口诀是干什么的?
《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详，原序中说：“命谓述自孙膑…”，并且书中又有十余处提到孙膑，故有人认定为孙膑所作。余以为不然，其由有二：1、该书古籍善本中均未提及式占和式盘，说明该书是在舍式而用符号之后成书的，而这个时期是在秦汉之后。2、该书创作方式与孙膑时期述事行文的语法风格及与孙膑代表著作《孙膑兵法》的文风是截然不同的。由此可知该书作者非为孙膑，系后人托名或后人总结其思想言行等汇集成书。当然，也不排除圣贤多有述而不作之情形。由宋代祝秘撰、清代隐山房藏版光绪癸未春刊《六壬大占》收录之六壬兵机三十二占法中的游鲁都法、金凤战干歌、论贼盗方位等章节与《六壬神课金口诀》中所列相关章节相同，可见其同源。由此说明，此书内容在宋代就已经流传，或其时大抵已成书。
原书分上中下三卷。上卷首列入式歌解，及贵神、将神、合用神煞、应期合德、次客法、推行年法等章目；中卷为十二神将歌解、四位杂断歌、六十四课钤等章目，并将云霄赋、三才赋、光明经等诸篇穿插其中；下卷收射覆歌、游都鲁都歌、占捕逃亡、占临敌、交战章、论贼盗方位、论贼数目多少等章目；采辑颇为详备。
该书上卷专讲六壬神课金口诀的基本格式与法则。中卷、下卷专讲以课体各要件为主，分门别类阐明其法则的特性及变化的要领。其文多用诗、诀、歌、赋的形式表达，合辙押韵，便于记诵，利于临占应用。下卷所收颇多，天时、地理、人事无所不包。其中所收的《六十四课钤》，共六十四课，每课举例解说课体占断的方法与依据。将这些课体的见解汇集在一起，互相参照，对于课象的理解颇有帮助。六壬课表面虽不用周易象数体系,实际上却与易象相通。其天盘、地盘仿两仪，四课如四象，六十四种课体（各含本课卦名）则与《易经》的六十四卦相辉映，有异曲同工之妙，为他术所不及。
物质世界与众生世界之形成是以时间称为世，以空间称为界，由是知以时空定世界。故又以时空来定事体之成、住、毁、灭之理，以此作为易学研用之遍行之法。时间与空间的界定，使事物的发展规律相对确定。六壬神课金口诀是取立课时的年月日时来确定时间，再取地分确定空间，时间与空间确定完之后，再依法推断事理；这就是六壬神课金口诀所运用的时空定位法则，也是应用易学的最高法则。六壬神课金口诀的课体运用格式为：取地分，排十二将神、贵神，遁人元及神将干，立成一课。地分、将神、贵神、人元都有相对应的三才类事，依据其推衍方法来论断事体。六壬神课金口诀与其它壬派运用上的一个重要区别就是它的月将的换取是以节气换将，而非中气换将，这一点是需要特别注意的。三才之理者，人元代表天、地分代表地、神与将代表人。十二将，即亥为登明正月将，戌为河魁二月将，酉为从魁三月将，申为传送四月将，未为小吉五月将，午为胜光六月将，巳为太乙七月将，辰为天罡八月将，卯为太冲九月将，寅为功曹十月将，丑为大吉十一月将，子为神后十二月将。十二月将为时间之神，主月日辰。另有十二贵神主方位，前一螣蛇丁巳火，前二朱雀丙午火，前三乙卯木，前四勾陈戊辰土，前五青龙甲寅木，中央天乙贵神已丑土，后一天后癸亥水，后二太阴辛酉金大六壬应期案例，后三玄亥武壬子水，后四太常已未土，后五白虎庚申金，后六天空戊戌土。其应用方法中，除有常规课法外，还有次客法、连、阴、传、变、三干再遁等特殊课法。本书介绍了次客法及其功用，以利研习者于其中觅得方端。其它特殊法式在此不表。
六壬神课金口诀所包含的内容非常广泛，涉及传统文化可谓精大博深。其中涉及到阴阳五行的有“五行聚管”、“五行例断”、“四位内见五行”等；涉及到天文学的有“十二神”、“十二将”等；涉及到医学的有“占病疾”、“占五脏病候”等
大六壬请教;占兄弟何日远方回家 农历壬辰年(龙)十一月廿五 节气: 201...
占行人需要年命的。单从课传来看，你兄弟很忙，事比较多，但是一定会回家。回家时会有些羁绊，但能得到帮助，总体来说，回家还比较顺利。丑、申日为应期。
十二生肖相克相冲口诀可信吗,12生肖相生相克图
十二生肖相克相冲口诀可信吗
金口本义详解◎
消息妙论◎
凡占课，入式歌言其大象，五动爻观其大意，以格局看其事体，凭驿马神煞定其吉凶，以空亡月破支干三合验其成败，潜心推测阴盘大六壬排盘,神四合一?排盘，无不神妙！
此为金口诀断法的总纲，金口入门必读之。
此论非常重要，必须反复，经常看这几句话。此为金口精华终极版。其关键：此诀是金口诀的总纲，归纳了金口断课的思路，是金口诀的精华。之一点是立课，选用神，根据五行干支取象，知道他的吉凶大概，看整体克的总趋势意向，进一步看生克与用神的关系，就是课内生克，课外生克都要看，首先分析五动，然后再分析课中有没有克，最后再分析生，三动，以及克者为无从旺断的，进一步看整体课的格局。因为金口有六十四种格局，主要是否合六十四格局的一种，然后进一步有没有三合、六害、、沐浴、三刑、六冲，再结合神煞，进一步解断吉凶。最后结合空亡月破三合定出应期，定出方位。实际上定应期另有窍门，以金口断应期，就是一天，或两天。就是具体日子能定出来，其实很简单，整个思路连贯而成，条理分明。下面讲入式歌时具体讲解课怎么断，因为他的要点，光看这个东西，他说得很精彩，但是拿去实际用的时候，你就出现问题，因为具体怎么用，还存在问题。
入式歌真解◎
公历: 2006年3月13日20时4分 农历:农历丙戌年(狗)二月十四
节气: 2006年3月6日1时35分惊蛰
干支： 丙戌 辛卯 辛丑 戊戌 月将:戌将
旬空： 午未 午未 辰巳 辰巳 空亡：水
人元： 庚
贵神： 己丑(贵人)【用爻】
将神： 庚寅(功曹)
地分： 寅
入式歌
入式歌重点以五行生克解断，五行生克是观察自然现象所得，因此为万物吉凶的根本。十干，十二地支，八卦之五行均 于自然。五行在天为气，寒、暑、燥、湿、风，在地为金木水火土。五行交感，化生万物，因此万物产生。
其生克决定任何事物的吉凶发展，因此入式歌强调，金口诀判断必须以生克为标准。
金口歌诀的隐含性很大，理解起来比较麻烦。尤其是入式歌，看似入门，其实里面涉及到金口核心与东西。是整部金口最不好讲解的内容。其中有活套，有死诀，有隐含，有引申。其内容包括：四位上下三才，五行生克论断，金口遁法，纳音断法，取象法等等。
我们就以刚才的课来分析一下。金口主要以克为主，没有生，有克无生，金口诀起出来后，五行以克为主。原理，金口五行相生的时候，比如课里火土相生，没有克，我们眼中看是没有克，其实有克的。火生土旺，土旺了就反过来欺负火，这就象一个人得势了，瞧不起人了，这本身就是一种克，旺的五行，就要称霸。一旦称霸，就要克，与其唱对台戏的，都以之为敌人，你顺着我，我还要欺负你。你生我，你就应该生我，我克你，我就应该克你，我比你强大，就克你。所以金口诀里很多东西都没有讲，比如金口里有一类朝元课，三丑一己，三未一己，三申一庚，很多人遇到这种课不会断，到底是吉是凶，其实断起来很简单。这种课断人运气的时候，金最旺的时候他更好，金一旦入墓，一受克，他见不得一点克，一见克灾就来了。 一类课就按十二长生诀沐浴来断，准确率很高。这就是一类朝元课的断课秘诀。这就是五行过旺的一种。上课，金最旺，丑土被二木克死，金克二木，所以金最旺。从课内讲（不看四柱），金最旺，我们进一步还要结合四柱来看。金口断事，首先看人元，人元在外，不是本家人，为外人，爷辈的。贵神，是工作，事业，本人的。他可以按三才类分来看。人元象征天，贵神将征人，地分象。按这个人的人际关系。
不管任何一种预测学都是模拟人的生活关系，工作关系，六亲关系。人元是他爷爷，贵神是他工作、事业，以及他的交往关系，月将，自己，妻子，兄弟。地分就是家里的财产，固定财产，子孙，子女，以及交往的下层，这都是他的关系，可以断出来。比如这课，庚寅一相冲，子孙不利。祖宗东游西荡，祖业不发达。按金口诀来说，庚金一旺，爷爷肯定当兵。但这里显示不是当兵而是东游西荡，事业差劲。他在课里旺，旺到动了，庚寅相冲就动。断课的时候看日、月对他的影响，日是丑土，戊戌时，时的力量小，只能参考一下。日的力量，辛丑日，丑土生庚金，对他有生助作用，二月卯月，木旺，金就没有容身之地。所以这课断，爷爷就是没有祖业的人，东游西荡，外地人，从这个省到别的省去。一年到处跑，辛苦劳累之人。如果他是七八月来找你断的时候，金更旺，这金旺就代表爷爷奶奶里有人是军官，有军职，事业有成，马上就明显不一样。课内旺，课外旺衰，才决定一个人一件事是否成，要根据这个去断。这是五行生旺对他的影响。所以我们首先抓住克，这个课里面我们看到金克木，木克土，这两种关系。所以我们断的时候，先断他金克木，断到他的痛处，木克土，也断他的痛处。木克土这里叫财动，月将克贵神叫财动。财动不利官，工作肯定受到损害。现在是辛卯月，上个月是庚寅月，庚寅月月建直接克丑土，代表这个人上个月的工作差劲，很不好。这就是断课的一些思路。首先断克不断生，然后可以详细去论断。
入式之法妙通玄，月将加时方上传◎
更看同何位，日干须用五子元◎
此为金口课的一般起法，告诉我们，以月将加在占测的时支上，轮到地分写出地分上的 月将，再用贵神排法地分上的贵神，最后用五子元遁诀地分上的天干–人元。
克者为无从旺断◎
克者为无从旺断
此诀意思是：金口以生克制化定吉凶，四课整体无克的时候，以最旺的一部分五行为用神（还有一种观点，后文解释）
这句话有两种意思：1、断风水时使用；2、普遍断课使用。普遍断课使用，就是你起了一个课，课里有生无克，水生木，看谁最旺，就以谁为主，就是刚才讲的原理，谁最旺就称霸，欺负别人。其实他也是一种克，比如木生火，火旺，以火来断。在断风水口诀有这样解释（因为金口诀书是好几个人写出来的，不是一个人，好多人从不同角度去理解，他们的实证是正确的。）：比如这个课里，二寅木被庚金所克，而且克得挺重，丑土是庚金之源，庚金克二木，如断风水表示他家周围有树，这个树不能断没。虽然二金克二木，但这个月木旺，不能被金完全克死，就说明他家有树，他家在东北方向，或别的方向，我们可以断方向，具体哪个方位有树能断出来。这个课见二寅木表示他家绝对有树阴盘大六壬排盘,神四合一?排盘，根据这个口诀“克者为无从旺断”，他既然受克就没有了，这寅木受月建的影响，寅木很旺，所以不能断没有，只能说明树被砍断，树干断了，因为庚金是阳金，阳克阳不留情。“五行相生为父子，相制为夫妻。”阴和阳之间相克都是夫妻关系，留点情。但是阳克阳，阴克阴不留情，所以这种课是很凶的课。所以这个树肯定断干，可以这样断。他为什么断了，因为克者为无，他就体现这个无，把他克没了，但不是完全没了，枝叶断了。就是这样断，这就是“克者为无从旺断”的两种用法，一定要记住。要点：一个课起出来后，用是月将就是贵神，四课三阴一阳，以阳为用；四课三阳一阴，以阴为用；二阴二阳，以将为用。四课全阴，以将为用；四课纯阳，以神为用。金口诀十分之七吉凶在神将。将、神一旦空亡。事情成不了，没有希望。神、将克得很严重，肯定有灾，有事情。神、将相生则喜。而且我们断课的时候，地分、月将、贵神、人元一步一步起出来，断课的时候不能这样断，要从上往下走。先分析庚金，再分析丑土，在分析寅木，最后在分析地分寅木。分析课的时候严格按这个次序。
测事的时候就是看事情与我是什么关系，断婚姻就是他与妻子，他没有恋爱就是恋爱的关系，所以用神很重要，一定要记住不要把用神和测主混淆起来。用神就是事情，不要和人混合一起。假如用神临在月将上，月将既是人，也是事情，但是我们还是要分开来看。也就是用神和人在一个位置的时候，说明事和他切身关系非常重，但是我们要把两者分开来看，人是人，事是事，一定要分开。金口还有个重大关系，主与客。这是金口诀断课的秘诀，一定要记住。用神是事情，用神在贵神、月将位置，我们把人元、地分忽略了。我进一步讲人元、地分的关系。起课的时候，地分就出来了，地分非常重要，地分叫主，人元叫客。地分就是自己，人元是事情。人元、地分配合起来能看很多事。我们断任何事情的时候，以人元为事，分析用爻时，一定要结合人元看，因为人元也代表事情。如这个人元庚金，断任何事多动多跑就体现出来，不管他是什么事情，因为庚金已经把他定死了。人元地分关系非常重要，但是金口诀中主客关系比较混乱，因为在求财时主客位置就变了，金求财与一般测事有区别，主客也有区分。“求财常以客为身，神将为财位主人。”平常课，人元是客，地分是主，最里面的是主（主人），最外面的是客人，客人就是人以外的事情，影响人的事情，我们这样去理解。
五行之内细推无◎
更将神将详凶吉◎
更将神将详凶吉
解：贵神为主，月将为辅助。凡事，用神只在神将中选择，因此70%的吉凶在此二神中。测事时，人元为开始，地分为最后结果。因此延伸来讲，贵元分主客，将神与地分代表人的财产与固定财产。各种事物的发展顺序都可以按人元、贵神、月将、地分的次序来划分。 另外有一种简单法则，每一时辰12贵神，可以对应来人所 立的方向基本可以通过神将判断来意吉凶。玉华略：占事先神而后将，推情详煞而论刑，则颇合本句观点。金口十分之七吉凶在神、将。断课的时候一定要注意他们的关系，以及他们代表含义。
以上就是与十二生肖相克相冲口诀可信吗相关内容，是关于大六壬金口诀的分享。看完12生肖相生相克图后，希望这对大家有所帮助！
如何学习大六壬(初学部分)
时下习壬之风日盛。
但许多初习者因不得入门要领，费尽工夫也只能望“壬”兴叹。
六壬体系虽庞大繁杂，习者如能提纲挈领、循序渐进，仍可渐入佳境、有所收获。
现将我的学习经验与初习六壬的朋友们分享：1、首先系统学习梅花和六爻的理论做为术数的入门，同时也是学习六壬的敲门砖。
六壬是高级的预测术，不了解五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。
2、学习六壬起课，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。
3、接下来看《六壬大全》里的课经、毕法，若初看难于理解，可参看现代人写的毕法解释。
课经里的少量重点格局需记忆，如铸印、斫轮、轩盖、官爵等，其它理解即可；毕法的知识点最好熟记，完成了毕法的系统学习和记忆后大六壬应期案例，此时的你对六壬的框架及基本理论已有了基本理解。
4、此时着重研究四课三传，学习掌握干支上下相生相克之类象，比如干加支、支加干，干传支，支传干各有哪些意义等等。
5、有了前面的理论知识做准备，接下来就可以开始断课了。
此阶段应将学习前人课例与自己断课相结合。
前人课例如张官德的《六壬辩疑》、《毕法案录》及秦瑞生的《毕法精解》都是初学者的最佳选择。
也可以在上网的时候，看一下现代人是如何断课的。
如果你是按上述步骤学习的话，现在已经基本能断课了，只是准确度可能还不够，但有些东西已经能断出来了。
6、下面开始学习《大六壬指南》、重点研究《六壬萃言》。
这时候的你断课已经初有眉目了，只是对于课体的总体把握还不够到位，常常是说吉也行，说凶也可。
7、研究完上面两本著作，可以看《壬归》、《壬窍》、《断案秘诀》了，这时的你会有如获至宝的感觉，通过这几本书的学习，你的六壬水平会提高很大一个台阶。
8、终于说到《断案》了。
学习邵子的《断案》时，重在理清思路，看大师是如何用公式断事体的，细细体会先从哪断起，又是到哪结尾的。
以看《断案》来说，你能看懂断案的思路，也就说明你已经不再是一般的预测者了，已经是一个小神仙级别的人物了。
有的人会问习壬多久可入门？又多久能学好？答案因人而异：有悟性极佳学三两月即可断对吉凶的，也有在门外徘徊良久而未得天机的。
需知庸才之不常见者亦如良才之少得，我等平常之人，或有习壬数月仍觉未能入门的朋友，切不可妄自菲薄，应先查原因，次更进取，厚积薄发，功到自然成！习壬点窍：大六壬，重在类神取象，类神要活取，如升学类神，能否升学，以支为学校，要不克害干神，七处要见马，有此二种类神出现且不受克害，那必定高中。
看成绩以朱雀为类神，总体断来，如朱雀旺相，成绩较好，但无马星出现，支上克干，则主虽然成绩好，但最终没走成。
再以三传看问题出在哪一部分，如在初传为起始出问题，如在二传是中间，如在末传是结尾部分出问题。
如看是何原因出问题，查阴神便知，也就是一查二、二查三。
凡断只以类神为主，取类神，只以最贴切的来看（如看出行，只找马星，马不受克害，必能出行，如马被克害受制之类，必是不能出行，官职升学亦如是看）。
看生克制化，如生多以吉断，克多以凶断，这是总体取象原则，然后观三传明变化、知前后。
吉凶取阳神生克，隐情、变化观阴神之何如，再看干支三传年命七处有无吉神制救之类而决最后成败。
大六壬怎么学
首先呢，还是要从资料看起。可以先在网上从杨春义老师的大六壬视频教学学起。从起卦开始，个人建议如果是真的打算在大六壬上有所成就的话，最好以后都要自己起课。
其次呢，学会起课之后，也了解了相关的五行等各种基础，就可以从大六壬指南入手。大六壬指南是一本很不错的入门书籍。当然了 这里后面的那些课例可以先放在一边，或者也可以先看看，学习一下断课的思路。
指南这本书要多看，起码看三遍。
然后呢，可以看看六壬金针，比法赋这些基础的资料。