（断案）风水堂:福尔摩斯非常适合学命理

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我经常在自己公号的文章中提到这么个观点：我觉得如果福尔摩斯来学算命，那他一定是这行中的顶尖人物。因为算命和罪案分析有着很多相似之处。学过大六壬的都知道宋朝的绍彦合大师有一本经典著作叫《六壬断案》大六壬经典案例，古人把占卜与断案尚且如此联系，命理和推理断案的相似度更高。

为什么说福尔摩斯非常适合学命理呢？因为他具备几个优势。

首先，学习命理要求从业者要有着非常出色的分析推理能力，这点对于“推圣”福尔摩斯来说简直就是小菜一碟。抛开前提和理论，命理分析和罪案分析在各自推理的部分是很相似的。同样相似的还有佛家的“辩经”，如果撇开佛教的宗教根本性假设前提大六壬经典案例，在“引经论典”的佛教因明学部分是和逻辑推理非常类似的。为什么说因明学是逻辑学的源头之一，关键在此。命理学是一门谈论“果”的学问，要得到我们的算命断语和结论，它也有自己的一套推演理论和方法。如果一个人八字的月令冲夫妻宫日支，八字还是阴差阳错日，孤鸾寡鹤煞，有食神伤官无官星，再看紫微斗数的夫妻宫化忌入财帛，婚姻不吉就是百分之百的断语。其实每种理论在推理部分都差不多，但我们往往就其理论的前提争论的不可开交。首先去否定命理学理论的非科学性，那么对它其他部分就完全无法接受了。这可以说是一种“所知障”，我们在学习一门新东西的时候，都存在暂时倒空自己的状态，这样你才能接受新事物。如果福尔摩斯接受了命理学的理论，用其做演绎推理就是很容易的事情。当然让其接受这个理论也很难，毕竟他连地球绕着太阳转都不知道，而且他也不感兴趣。

第二：福尔摩斯有着强大的观察力。他对华生医生说过一句名言“你是在看而不是在观察，这两者有很大的区别”。大家都知道中国的命理学是“命相同参”的，因为同一个时辰（2小时内）全中国出生的人太多了，这些人不可能是同样的命运，光凭八字和斗数怎么可能算准？所以职业命理师现场断命一定会合参相法，用眼睛去仔细观察一个人的气色，面相，眼角的奸门处鱼尾纹看夫妻，颧骨看权力，鼻子看财富等等，再结合这些去印证命盘的分析，可能在言谈之间就多了很多信息输入。

第三点就是福尔摩斯的做事风格其实很象一位好的命理师的作风。 说话只说必要的结论，言简意赅。关于这点我们先看看《福尔摩斯探案集》中的两段：

福尔摩斯很不喜欢解释自己的推理过程，通常也是在老朋友华生医生的要求下才给予解释。他认为如果把中间的推理都拿掉，往往结论会有浮夸的效果，一旦解释就显得很简单无趣了，而事实上我们在生活中也是如此。我很讨厌跟人交流玄学方面的东西，不管你是玄门从业专业命理师，还是玄学爱好者，玄学小白。这方面的讨论是没啥意义的，结论对了最重要。如果对方是职业命理师（专业人士），他往往是想通过讨论知道你的技巧，说白了就是有点想“偷师”，但碍于身份和面子，他又不好直说，所以会用“探讨”的名义。一旦知道你的分析方法，他就会拿去作为他自己的成功案例加以宣传，而对外还会说你只懂神煞，五行生克不懂（断案）风水堂:福尔摩斯非常适合学命理，云云。如果对方是个玄学爱好者，他跟你交流的本质也是想知道你是怎么得出结论的。于是他会打着“交流”的旗号，在相声圈里（好像是传统相声《扒马褂》里）管这个叫“抬杠长能耐”。他们喜欢打着“理越辩越明”的旗号，请问你啥时候见过“理是越辩越明”的，多半到最后各执一词，然后就是武斗。如果你是个玄学小白，那跟你讲这些专业术语就更没意义了，很多基础概念你都不知道，讲出来反倒更让你迷惑。听到阴差阳错，孤鸾寡鹤，你就害怕，我还要给你解释，免得你想多了害怕，最后你想不开，责任还在我。我很讨厌那些跟小白说专业词汇的人，他们摆明就是动机不纯，不是炫耀就是欺骗。通常命理就是谈论“结果”的，需要的就是反馈已经发生的事实，看看和推断结论是否相符，别的就不用知道了。

在上面三种人里，我是最讨厌前两种人的。专业人士往往会安静地聆听你的推论方法，不太会辩论，他们的目的在“偷师”。玄学爱好者就喜欢跟人辩论，他们通常有了一定理论基础，也就是懂了一点，所以总想跟你讨论一番。这种人最可怕，可怕的是她不但耽误你的时间，还不同意你的结论和建议。他们通常会有自己的想法大六壬经典案例，瓶子里已经有东西的时候就很难接受新东西，所以造成的直接结果是：他可能在表面上同意你的观点，但内心不接受你的说法，最终是不以为意，结果自然而然走向她该走的路。你花钱找人咨询，结果还不相信人家的说法，这有何苦呢？这种人往往疑心病很重，通常是把自己命盘发给很多人合参过，他们的人生可能就在纠结之中，这也是命。

最近我在读《易经》，读到【蒙】卦时有点感悟。

蒙：匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

人在“童蒙”的状态是最好的，这个时候的儿童最好启蒙，不懂就问，而且对父母的话也相信。你告诉他，他就听。人一旦长大，脑子里有东西了，他会反复权衡，“你说的是不是假啊？你会不会在骗我？”，这人的状态就不是“童蒙”了。算命的过程中我经常见到这种人，他一说话我就知道他啥意思。他会反复向你求证，不断问你。其实《易经》【蒙】卦已经说的很清楚了。

【蒙】匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。

意思：“不是我去求着让你问，是你来问我。第一次问，可以告诉你，再三问就是亵渎，那就不说了（断案）风水堂:福尔摩斯非常适合学命理，哪来那么多废话？”

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