大六壬盘式 术数家三式：太乙、奇门、六壬

术术三式：太乙肾术、奇门遁甲、大六人

三种类型，是数学家的说法。中国古代艺术中的三大秘术，太乙、奇门、六人，统称为三式。中国古代三大神通，太乙神术讲天，奇门遁甲讲地，大六人讲人，并称天地三才。三石是古代最高级别的预测技术，它来自唐代六经。换言之，三式是反映天、地、人三方面的古代方式，古代黄老道士模拟道的运行。一般来说，太乙神术是一个专注于天文自然灾害变化的预测系统，奇门遁甲是专注于地理环境变化的预测系统，大六人是专注于民间百事可乐变化的预测系统。这就是道家天人合一的思想体系。

古代道家书书三式包含天、地、人三位一体的书书结构。通过对天体星座、地理环境和以人为本的自然法则体系的推演，实现天人合一的算术法则法则，是古代道家三式朴素的自然法则。

道家数学三法之首：太乙神术

太乙神术是中国古代占卜中的一种幻数。计算时间和历史变迁的算术和数学，用技术推导道，用技术推导出道的数量。通俗地说，太乙神书遵循《易经》先天八卦的自然规律，解读天体运动演化的结构规律，从而达到人与天人合一的意境。自然。自然的变化规律，玄境卦象的程式化观察手法，把握和顺应宇宙天体历史演化的一般规律，破译宇宙天体结构大系统运行的演化过程。预测道家的自然规律变化为道、道、道、道、道三位一体。

太乙式先天八卦如数及数义与敦家式后天八卦如数及义理有明显区别。敦甲式为后天方位，千卦为六宫，孙卦为四宫，太乙神术将宫逆时针旋转四十五度，即干宫为一，离宫为一。宫二，玄宫三。真宫四，中宫五大六壬盘式 术数家三式：太乙、奇门、六壬，兑宫六，坤宫七，堪宫八，日宫九。九宫之数和八卦。太乙方向图如下：

寻九里尔昆奇

五分之四的地震对六

根对看八干一

太乙有阴阳遁局，年月日用阳遁；冬至后阳出，夏至后阴出。第一轮阳遁太乙，从第一宫开始，直奔第九宫，不进入中宫。阴遁第一轮，太乙从第一宫开始，逆行到第九宫，不去中宫。和盾家有明显的区别。太乙阴阳贯穿八宫，无一入中五宫。据古籍记载，太乙宫是以天文​​观测为依据的。北斗七星围绕北极旋转。北斗七星是北极帝星的马车，是八方(第八宫)的方向。

太乙行九宫法（据《乙未·甘秋都》）采用元五六期，以三百六十年为大期，七十二年为小期。太乙在各宫住三年，不入中宫。他每 24 年和 72 年旅行三个时期。太乙视一为太极弟子（主客），两眼。一共有八位神（类似于易经、太极、二义、二义、四象、四象、八卦）。依依依霸所骑乘的十六位神祇的方位关系定型。可以解释内部和外部的不幸。另有四点钟，可占水旱灾病，风调雨顺，风调雨顺。

根据太乙神的数目，估计在古代，某日某月某日大六壬盘式，冬至中日，日月重合，五颗星辰在一个行，故定为甲子年、甲子月、甲子日。宜忌年，太宜忌年求出太乙流年和太岁值卦，以判断一年中各月的吉凶，预知重大政治事件或天灾人祸。相传，太乙神书生于黄帝与蚩尤之战。《奇门五将军龟》记载：昔日黄帝命凤为太乙。它已经持续了 3000 多年，为今天的预测和决策提供了宝贵的基础。

奇门遁甲

《奇门遁甲》是太乙奇门六人三大神功之二。最理性的方法，号称是黄老道教最分层的预言，号称天子科学的最高预言，九天玄女的创始人，本质上是高级天体物理学，揭示了太阳系的八颗行星和地球磁场的作用。赔率我是三个赔率，也就是EBD。门八开，杜靖死。敦甲是第一个逃入六礼的，即无极更新仁贵。《奇门遁甲》初创时有4320局，后来改为1080局。到了周朝，姜尚的行军阵型需要压缩成七十二局。

“奇门遁甲”是中国古代多方共同研究的成果，包括天文、天文、历法、兵法、战略、哲学等。现在“奇门遁甲”常被称为奇门、奇门遁甲。，遁甲，在民间广为流传：学奇门遁，不问谁来。奇门遁甲在婚姻、工作、事业、风水、财运、调理、化解、经营规划等多方面都有用。在古代，奇门遁甲用于行军和战斗。

奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人员、生活、社会制度、天文、地理、物候等。其典型代表有古代传说中的九天玄女、黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温。. 奇门遁甲原是一本中国古代的算术书，常被认为是一本占卜的书。古代中国人在自然生活中，长期观察大六壬盘式，反复验证，总结出一份传统而珍贵的文化遗产，也说奇门遁甲是一种修炼方法。奇门遁甲有两种，一种是数理奇门，一种是魔法奇门。象棋门遁甲的传说，起源于古代军事中的部队编队。

大六人

大六人，唐书《太白银经》记载“九天玄女式”，历史推论，大六人很早，归类为古制，早于《周易》，在《五越春秋》和《越绝书》中”记载了最早的案例。六仁功法大致有四种：大六仁、中六仁、小六仁、金口。除了大六人，其他都是分支，名义上的依赖。大六人根据结构原理，阐述了名称的由来。结构模型从1到12推演顺宫。十二宫可以清楚地解释数理，并有具体的公式安排，对应六人的四课。十二宫按阴阳配对，阴阳有六对，取六。隐藏在地宫所在位置的数字，就是其中的奥秘所在。六仁式中，心虚仁海为真，古人仁海为真大六壬盘式，点明了六仁之名的由来。

大六人的操作形式称为课式。六十甲子乘十二轮等于七百二十课。在形式和结构上，任何课式都可以分为：特定的天盘式，必须考虑到日常干支的四课分布组合；三传组合型。七百二十课模型是大六人中比较稳定的静态计算模型大六壬盘式 术数家三式：太乙、奇门、六壬，实际效果并不理想。课程风格根据人们的生活、性别、日期和时间的预测而动态变化。

（仙道书院，张存生惠存：修仙道教是指以修养文化为修行核心，达到对世界传统文化和中国文人道教文化的卓越修养，破译道教的起源和意义。道、法、相的原理，证明神学和佛法的修行。宇宙、天、地、自然、万物的一般规律。）

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