大六壬墓库 大六壬｜古人案例看其高明之处
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大六人是古代天文学和占星术的应用科学。它的起源来自天文历法，在预测数的技巧上是第一的。它以天人合一的道家理论为指导，天道对应人道。计算人员。六人以占卜人事而闻名。俗话说：“学大六人，不问来人。”
六仁是：仁子、仁隐、仁臣、仁武、仁神、仁旭。因为河图中的云，“满天都是水”，所以五行以水开头，这直接关系到水星公转最快，天文学公转周期最短。
六人术的数量大致可分为四种：①大六人；②中六人；③ 小六人；④六人金咒。
大六人的历史
六仁是东方最古老的占星术，是一种用吉盘占卜的神奇数字。
六人、遁甲、太乙合称三式。汉代徐慎在《说文》中记载：“言水者准，生而为一，为五，水数为六仁。” 是生数，六是阵数，五行以水为首，十天干中，任、鬼分别为阳水、阴水。弃阴取阳，六十甲子中有六任（任神、任武、任臣、任阴、任子、任虚），称六任。六仁有七百二十课。带有茎和枝的天盘与地面叠在一起。转动天盘后，
六人术的起源很早，以占卜人事而闻名。它始于汉朝之前。《隋书经集志》包含《六人十经杂鼓》和《六人十招》。唐《王建史·贫》曰：“近来身体不好，古往今来。” 由此可见，六仁术在唐代非常流行。
北宋时，宋仁宗还亲自为杨维德所编的《净若六人神定经》作序。可见宋代深受社会各界的喜爱。此时的有关六人书有徐慈斌的《口鉴》、朱密的《六人大展》和朱密在宋元变迁时所著的《人易汇源》。《四库遗书概要》记载了宋代朱弼所著的《六任大鼓》，并介绍如下：“编于《宋志》，未记载六任，多达八十二部。焦宏的《经书》有89部，钱尊王的《书谷堂书目》有18部，均无书，并且已经丢失了很长时间。此文抄自宋本，卷首有笔录序和六人案。碧云六人案立名，其目的古今不宣，但“周哲坤氏”十日、十二日、十二日以方术盖燕窝。月亮、十二岁、二十八星的名字是人盘之体，三代人叔是唯一的证明，这与艺术家五行以水开头的理论不同，水一而生，六而尽。” 碧云六人案立名，其目的古今不宣，但“周哲坤氏”十日、十二日、十二日以方术盖燕窝。月亮、十二岁、二十八星的名字是人盘之体，三代人叔是唯一的证明大六壬墓库，这与艺术家五行以水开头的理论不同，水一而生，六而尽。” 碧云六人案立名，其目的古今不宣，但“周哲坤氏”十日、十二日、十二日以方术盖燕窝。月亮、十二岁、二十八星的名字是人盘之体，三代人叔是唯一的证明，这与艺术家五行以水开头的理论不同，水一而生，六而尽。”
明代是中国数学蓬勃发展的时期，六任类书籍层出不穷。袁祥，郭玉清校刊《六人大全》总结了六人树家族的遗骸。它相当详细，在社会上有很大的影响。
清代有关六人的专着较多，主要有徐端华的《六人志志》、张鸿的《大六人说月》等。
民国时期，文人学习技术成为一种时尚。此时六人的作品主要有魏千里的《千里之秘》、袁术山的《探大六人本源》、许阳浩的《大六人金角剪刀》。
大六人的预测原理 大六人推论的出发点是，当月亮增加时，会转出天地，即无极生太极；依日日，有四功，即两仪生四象；从九宗传来，有三传，也就是四象生八卦。这就是《易经》中的类比推演过程，“太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦”。这说明大六人与亦学的原理是一致的，但这并不代表大六人起源于周易。在某种程度上，两者甚至可以齐头并进。大六人传三传的过程，也是颇有意义的。大六人依日照大六壬墓库 大六壬｜古人案例看其高明之处，借天地取四课，利用四课的克制关系，即第一传。从法勇依次获得中段和末段。这与《道德经》中“一命二、二生三、三生万事”的思想相近。六大根植于天学，应于人事，推天道明人事。这就是古代天人合一思想的源头。一旦你了解了世界运转的规律，你将能够看到世界的各种状态。大六人有着深厚的古代天文学背景。月亮会增加时间，这实际上代表了太阳在某个时间相对于地球的位置。大六人天盘代表地球绕太阳公转的位置，地盘代表地球自转的时间。十二将的本义取自28个星座的意思。这样，就定位到了某个时空点。
大六人的课一出来，就跟做核磁共振一样。可以显示特定时空点的截面图，事物的状态和特征一目了然。大六人包含了大部分的数学基础，大六人是地支，其他很多数学都有大六人的影子。
可以说，大六人是《易经》的高手，是所有算术的精髓。毫不夸张地说，大六人是算术之源。大六人是人才之王，高端预测。它可以预测感情、工作、找钱、学习、迷路、旅行等。
课如镜，天在动，四课开始，三课铺开，好坏已定。与人事有关的问题，可以用大六人来测试。
从朝廷的大事到家里的小事，大六人都能发挥重要作用。下面简要列举3个古代案例大六壬墓库，看看大六人的神奇。
01 吴子胥取楚平王，拘捕其父
《吴越春秋》记载了吴子胥占领楚平王逮捕其父的故事。
故事的背景是楚平王囚禁了吴舍。为了割草除根，他以封侯为诱饵，将自己的两个儿子吴尚和吴子胥寻入宫中。
吴子胥上六人班，查询万年历，时间是公元前522年1月29日，四柱：吴寅、乙丑、甲子、季司、丑姜。
此班以神胜枝，神城神胜干，龙胜日，君不义。
支持阴是辰，辰是死神，很危险，辰骑玄武，有诈的形象。故有“君欺臣，父欺子”的规律。
许成六合被用来断课。莫传音是日本明星，只能逃跑。
于是，吴子胥不肯走大六壬墓库，独自逃亡，历尽艰辛，逃到了吴国。楚平王杀了吴舍和吴尚。
吴子胥首先计划刺杀吴，帮助河路夺取皇位。后来，他与孙武联手，协助吴王打败楚国，攻打楚都，挖掘王陵，鞭打他的尸体！
02 李自成攻打开封
《六人纲要》作者郭玉清记载了大六人预言李自成大军围攻开封的史实。
崇祯十四年12月13日中午，贾寅日丑将占领阳武县开封。课程形式如下：
这一课，游辰海都是自罚，惯断恶发。你坐东北，东北有危险。幸好最后传海生枝繁叶茂，有救命之危。
第二天，一毛第二天就要到了，下雪又要补课了。课程形式如下：
这节课，墓不是白虎使用的，日本墓有挖城挖坑的形象。好在故事的最后，海之水被用来延年益寿，长出茎和枝。出自坟墓，先迷失后醒，危难中有救。
最后两节课，玉都彻底空了，甲子日23日，郭玉清判断23日盗贼攻城。
监工丁公生林福泰、高公陆继建台、任公文水急忙招收他们进城求援，于是郭玉清23日上午进城，下午李自成下城，也就是攻城东北角。
经过20多天的战斗大六壬墓库 大六壬｜古人案例看其高明之处，敌人得以击退。
次年正月初八。郭玉清又上了一课，问小偷什么时候撤。类格式如下。
这个班是给兴火局生日传的，二班是丑，二班是阴无虚，是工会里的罪孽。
龟尾十三日，赶赴甘尚仇时，援军到达，盗贼撤退。果不其然，13日，左良玉的增援信到了，15日他赶到军队，搬到了营地。
据《明史·庄烈传》记载：新思年十二月，李自成、罗如才联手攻打开封，次年正月桂威正月，孙传廷曾任兵部大臣，指挥北京军营救开封。
义佑十五日，明朝官兵来到开封，李自成的部队撤退。
郭玉清分手的三个六人课，完全符合史实。如果郭玉清不提前算好坏处，他怎么敢贸然入城？
03 邵秀才霸宅与父母
邵秀才，鬼丑，五十七岁出生，家住父母。你这一年很丑。
勾搭红蛇
辰巳中午
龙猫神龟
空银有厚
丑海旭
胡常玄音
毛臣银毛
巽茂宜
蔡家辰Gogo
哥哥◎茂和龙
财富◎银珠空
邵彦和说：
这一课，一木征服了地球，毛来害太阳时，屋子里不准任何人。传臣最早是从家里传下来的，在校中，邵秀才占据了他父亲的房子。
三传与支系密不可分，二以毛为薪，以阴为同。一定有兄弟出去了，后来又回来了。
楚传臣正是负责诉讼的勾臣。兄弟俩回来争夺家产。儿子过年，儿子为人父母，儿子骑车太频繁，主人孝顺。
后来的事实证明，邵恭的判断一点也不差（转自公众号大六人明镜）
