新派大六壬技法 谈一谈新派大六壬
新派大六壬技法 谈一谈新派大六壬
说起新学派，我们通俗的理解就是理论创新。八字中有新派八字，而在六人系统中，有人自称是新派大六人。首先，我们来谈谈什么是“新”。我认为所谓的“新”应该是创新。什么是创新？创新是指在现有思维模式下提出不同于常规或常人思维的观点的思想。它需要利用现有的知识和材料，在特定的环境中，符合理想的需要或满足社会的需要。并改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并可以获得一定的有益效果！
简而言之新派大六壬技法，创新需要在“现有知识和材料”的条件下进行改进。比如新八字学派也沿用了原有的八字系统，其原有的十神和大运系统并没有改变。 ，充其量是理论上的创新，提出了新的判断方法和思路。这种方法确实可以称得上是八字新派，因为它符合创新的定义，也是建立在“现有知识和物质”条件的基础上。创新正在进行中。
我们来看看新学校大六人。在六人的传统古法中，千百年来，每个人都遵循着固定的开课三传法。这是我们班的基本模型。不能动摇。历代六人高手，如邵延和、妙公达、楚炎、陈公贤、陈树勋等，无一例外地遵循着这些根基。相比之下，现在的新学校六人要么改变了四节课的开课方式新派大六壬技法 谈一谈新派大六壬，要么进行了安排。四课三传的顺序，还是贵族的误用，也指出了传统六人贵族的错误等等。我们先不谈这个方法对不对。从创新的定义来看，这些新派大六人并不符合创新的定义，因为它不是基于“现有知识和物质”条件进行创新，而是改变“现有知识和物质”。
创新需要在“现有知识和材料”的基础上进行理论创新新派大六壬技法，基础部分不可动摇。例如，如果新的星座学派放弃了原有的星座系统，就会提出新的星座排列。那样，只会让人冷笑。新派六人刚刚改变了原来的四课和贵族制度的安排，指出传统的古法属于错误的安排，完全是胡说八道！我建议新派的这些名家，先学六人传统古法，精通六人传统古法后再谈创新。人们怎么会相信你学过传统六人呢？既然邵延河和苗工达没有发现有新的四道菜安排新派大六壬技法，而且正好是你研究出来的，那你的预测水平肯定比邵延河高，但现实呢？
所以我认为所谓的新派大六人不应该叫新派大六人，因为它完全偏离了六人的教学方法新派大六壬技法 谈一谈新派大六壬，改变了“现有的知识和材料”，所以不符合对于创新的定义，我觉得他们应该把名字里的“新派”二字去掉，否则就是在玷污大六人。既然还想叫大六人，就应该按照古法开班，所以在定义上，这个所谓的大六人新派已经站不住脚了，起码命名有问题！至于新派大六人的准确率，我想只要了解了上述内容，大家不难理解，准确与否并不重要。重要的是隐藏在他们背后的真正心态和目的！