易德轩：六壬预测中关于判断判断入手的问题
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大六壬判断入手1 北海闲人着
第一讲 判 断 的 原 则
一、分合。
为论述方便，我们把壬课依所占事体分类单一性和复合性的两种。 所谓单一型的壬课，指的是只需要回答“是”与“否”的课体。比如能否发财，能否升官， 能否恋爱成功，比赛胜负等等。 所谓复合型的壬课，指的是事情比较复杂，不是“单项选择”这一类型的“题目” 。在这类 壬课中，有些课体涉及的方面还相当宽泛，诸如： 我这段时间运气如何？ 未来找个什么样的对象？ 终生仕运如何？ 总体说来，前一类型的判断相对较为简易，但在求占中遇到的机率较小；后一类型判断相对 复杂，有时甚至让人不知从哪里着手，但这类事体在占问中占的比率相当大。 显然，要想会断比较复杂的事体，必须从简单的事体学起。因为所谓复合型的事体，必是由 单一型的事体组合而成，只是因为组合而互相纠结包含，水乳交融，课体拿到手中，容易使 人炫目，思维混乱，不知如何着手。实际上，如果我们用“分析”的方法，把复合的整体分 成几个部分或者几个方面， 化整为零， 对事体的方方面面进行深入研究之后， 再组合在一起， 即可取得对事体的各个方面、各个阶段全面的把握。 所以，我们讨论壬课的判断，还应从简单的、有“猜测“、 ”嫌疑的“是”与“否”中学起。
二、主次。
六壬的判断，与纳甲判断的最大不同易德轩：六壬预测中关于判断判断入手的问题，就在于它的判断并不是单一的就卦论卦，就爻论爻， 执定一个用神，看其旺相休囚、死墓绝生即可断定整体吉凶。一个六壬课吉凶判断的主要因
素，一是课体，二是类神。又因为大部分的课，类神实际上是课体的一部分，故壬课判断， 以课体判断为主。 这里所说的课体， 并不仅仅指元首、 重审等九宗门， 也不仅仅指课经中所列的六十四课课名， 而在于课传组合的实质。也就是说，它把课名、类神都包含在内，囊括了天地盘、四课、三 传、年命的信息。 有人会说： “你这么一说，不是把六壬所有的东西都包容进去了？说了还不等于不说？”在 这里，提出这样一个“课体”涵义的目的，就在于我们以“课名”为中心，把其他因素包容 于内。 为了表述方便，我们把《毕法赋》中的一百法，诸如“初末引从”“干支皆败”等均称为课 、 体，或称课名。 先贤立一课体，定一课名，是经过深思熟虑的。 它是多种因素的组合，有益于我们迅速发现 课中的有用信息，提高思维效率，提高判断准确率。 如果一个学壬者，他比较熟悉《课经》《毕法》 、 ，课拿到手中，他会分析出相当多的课名， 这么多的课名，我们不一定全用得到，这就有个取舍的问题。 先贤张次功在《六壬辨疑》中说： 课名多有兼取，须以课象最着及所占最切者为主，其余只可参看。 卦主既得大六壬课体与周易六十四卦，大象判然，易所谓“观其彖” ，思过半矣。 所谓卦主者，课名中之最主要者也。
这个“最主要”指的是什么呢？ 不是论“大象” ，论大象当然是九宗门为最大。必须注意，在实际判断中，由九宗门决定“是 否”的，十课中遇不到一课。而“卦主”六十四课课名、毕法法则中选取，用起来多有准。 需要指出的是，六十四课每一课均有变体，这些变化与原课是同等重要的。比如“间传”中 的“顾祖”“时遁”“轩盖”中的“乘轩落马”等等。 、 ， 我们举一个例子来说明： 辛巳年子月，丑将戌时丙寅日，电视新闻报道“印巴局势甚紧张，印以战争相威胁，大有一 触即发之势。 ”占开战否。 财 申 蛇 官 亥 阴 父 寅 虎 蛇 勾 阴 蛇 申 巳 亥 申 巳 寅 申 丙 申酉戌亥 未 子 午 丑 巳辰卯寅 此课属单一型问题，即“战”与“不战”的选择。 从课名来看，至少有如下课名： 重审法，一下贼上为用，为重审课。 不备，丙寄巳宫，第四课与第一课相同，实际上只有三课，故为不备。刚日算不备，从干课 算起，第一课占了课数，则第四课无矣。第四课为辰阴，故阴课不备。 玄胎，三传皆孟，课名玄胎。三传各加生地，为生玄胎。 亨通，三传递生日干，为亨通课。 富贵，干上有支马，支上有日禄，为富贵权印课。 杜传，发用实而中末空，谓之杜传。 日禄临支，干丙之禄临支。
初遭夹克，发用申受地盘丙巳之克，又被天将所克，故为夹克。 外好里槎枒，干上神相合，干支相刑害。 断课必须认真考察已知因，且据课体来断，不可师心自用，亦不可依样画葫芦。 此课占“战”与“不战” ，先看课体是否与所问事体相符否。干支上勾蛇相争，合中有刑，干上申金乘蛇易德轩：六壬预测中关于判断判断入手的问题，武器变化之举；支上勾陈太乙，争执之形。日阴辰阴又复相害，外在我内心 均有极大怨恨。又马星发用，马乃动也，事情将动，大战在即。 这说明，事情发展的主线集中在了三传上，这样的课最为准验。 断到这一步，就用到课名了。到底哪个是“卦主”呢？ 可以这样认为，问战与不战，就是问“战事是否会进行？” 。凡事要进行，必有进升之意大六壬课体与周易六十四卦，凑巧传送马星发用大六壬课体与周易六十四卦，说明此事欲动。卦主之选择，即应从此处着手，顺藤摸瓜，问题就会迎 刃而解。 此课马遭夹克，又被缚足所谓缚足，指的是马星得地盘长生或是被合，这马是动不了的。故 大战不会爆发。而且，马动必有后果，动入亥寅，为旬内之空陷，马既不动，亦无后果，这 战争是打不起来的。 可见，在这一课里， “杜传”和“发用马星夹克”是卦主，其余的课体也显现，比如干神归 支，外加在内，代表印方以泰山压顶之势对巴基斯坦进行威慑，但这都不决定事情的结果， 故只在断出主线后才兼看之，把事情看细。 曰：看似气势汹汹，但中末空陷，初传蛇主变化，乘马变化更大，但变入空陷之地，则中途 而止，两国嘴上官司而已。果然磨擦不断，但战争至辛未尚未起。 有人会问，如果此课中末空陷和马星夹克缚足只遇其一，如何判断？我们说，断课不是办家 家酒，不应该有那么多的“假设” 。今贤徐伟刚先生提到“课聚传遇”之说，就是说课传是 一种“巧合” ，一种巧妙的组合，一种天机的泄露，遇上什么课，就用什么法断，不可生搬 硬套。我初学壬就是爱犯这一毛病，事实证明“阴势赋形，圆折如意。 ”是断壬课的无上心 诀。
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