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易德轩:六壬预测中关于判断判断入手的问题

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大六壬判断入手1 北海闲人着

第一讲 判 断 的 原 则

一、分合。

为论述方便,我们把壬课依所占事体分类单一性和复合性的两种。 所谓单一型的壬课,指的是只需要回答“是”与“否”的课体。比如能否发财,能否升官, 能否恋爱成功,比赛胜负等等。 所谓复合型的壬课,指的是事情比较复杂,不是“单项选择”这一类型的“题目” 。在这类 壬课中,有些课体涉及的方面还相当宽泛,诸如: 我这段时间运气如何? 未来找个什么样的对象? 终生仕运如何? 总体说来,前一类型的判断相对较为简易,但在求占中遇到的机率较小;后一类型判断相对 复杂,有时甚至让人不知从哪里着手,但这类事体在占问中占的比率相当大。 显然,要想会断比较复杂的事体,必须从简单的事体学起。因为所谓复合型的事体,必是由 单一型的事体组合而成,只是因为组合而互相纠结包含,水乳交融,课体拿到手中,容易使 人炫目,思维混乱,不知如何着手。实际上,如果我们用“分析”的方法,把复合的整体分 成几个部分或者几个方面, 化整为零, 对事体的方方面面进行深入研究之后, 再组合在一起, 即可取得对事体的各个方面、各个阶段全面的把握。 所以,我们讨论壬课的判断,还应从简单的、有“猜测“、 ”嫌疑的“是”与“否”中学起。

二、主次。

六壬的判断,与纳甲判断的最大不同易德轩:六壬预测中关于判断判断入手的问题,就在于它的判断并不是单一的就卦论卦,就爻论爻, 执定一个用神,看其旺相休囚、死墓绝生即可断定整体吉凶。一个六壬课吉凶判断的主要因

素,一是课体,二是类神。又因为大部分的课,类神实际上是课体的一部分,故壬课判断, 以课体判断为主。 这里所说的课体, 并不仅仅指元首、 重审等九宗门, 也不仅仅指课经中所列的六十四课课名, 而在于课传组合的实质。也就是说,它把课名、类神都包含在内,囊括了天地盘、四课、三 传、年命的信息。 有人会说: “你这么一说,不是把六壬所有的东西都包容进去了?说了还不等于不说?”在 这里,提出这样一个“课体”涵义的目的,就在于我们以“课名”为中心,把其他因素包容 于内。 为了表述方便,我们把《毕法赋》中的一百法,诸如“初末引从”“干支皆败”等均称为课 、 体,或称课名。 先贤立一课体,定一课名,是经过深思熟虑的。 它是多种因素的组合,有益于我们迅速发现 课中的有用信息,提高思维效率,提高判断准确率。 如果一个学壬者,他比较熟悉《课经》《毕法》 、 ,课拿到手中,他会分析出相当多的课名, 这么多的课名,我们不一定全用得到,这就有个取舍的问题。 先贤张次功在《六壬辨疑》中说: 课名多有兼取,须以课象最着及所占最切者为主,其余只可参看。 卦主既得大六壬课体与周易六十四卦,大象判然,易所谓“观其彖” ,思过半矣。 所谓卦主者,课名中之最主要者也。

这个“最主要”指的是什么呢? 不是论“大象” ,论大象当然是九宗门为最大。必须注意,在实际判断中,由九宗门决定“是 否”的,十课中遇不到一课。而“卦主”六十四课课名、毕法法则中选取,用起来多有准。 需要指出的是,六十四课每一课均有变体,这些变化与原课是同等重要的。比如“间传”中 的“顾祖”“时遁”“轩盖”中的“乘轩落马”等等。 、 , 我们举一个例子来说明: 辛巳年子月,丑将戌时丙寅日,电视新闻报道“印巴局势甚紧张,印以战争相威胁,大有一 触即发之势。 ”占开战否。 财 申 蛇 官 亥 阴 父 寅 虎 蛇 勾 阴 蛇 申 巳 亥 申 巳 寅 申 丙 申酉戌亥 未 子 午 丑 巳辰卯寅 此课属单一型问题,即“战”与“不战”的选择。 从课名来看,至少有如下课名: 重审法,一下贼上为用,为重审课。 不备,丙寄巳宫,第四课与第一课相同,实际上只有三课,故为不备。刚日算不备,从干课 算起,第一课占了课数,则第四课无矣。第四课为辰阴,故阴课不备。 玄胎,三传皆孟,课名玄胎。三传各加生地,为生玄胎。 亨通,三传递生日干,为亨通课。 富贵,干上有支马,支上有日禄,为富贵权印课。 杜传,发用实而中末空,谓之杜传。 日禄临支,干丙之禄临支。

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初遭夹克,发用申受地盘丙巳之克,又被天将所克,故为夹克。 外好里槎枒,干上神相合,干支相刑害。 断课必须认真考察已知因,且据课体来断,不可师心自用,亦不可依样画葫芦。 此课占“战”与“不战” ,先看课体是否与所问事体相符否。干支上勾蛇相争,合中有刑,干上申金乘蛇易德轩:六壬预测中关于判断判断入手的问题,武器变化之举;支上勾陈太乙,争执之形。日阴辰阴又复相害,外在我内心 均有极大怨恨。又马星发用,马乃动也,事情将动,大战在即。 这说明,事情发展的主线集中在了三传上,这样的课最为准验。 断到这一步,就用到课名了。到底哪个是“卦主”呢? 可以这样认为,问战与不战,就是问“战事是否会进行?” 。凡事要进行,必有进升之意大六壬课体与周易六十四卦,凑巧传送马星发用大六壬课体与周易六十四卦,说明此事欲动。卦主之选择,即应从此处着手,顺藤摸瓜,问题就会迎 刃而解。 此课马遭夹克,又被缚足所谓缚足,指的是马星得地盘长生或是被合,这马是动不了的。故 大战不会爆发。而且,马动必有后果,动入亥寅,为旬内之空陷,马既不动,亦无后果,这 战争是打不起来的。 可见,在这一课里, “杜传”和“发用马星夹克”是卦主,其余的课体也显现,比如干神归 支,外加在内,代表印方以泰山压顶之势对巴基斯坦进行威慑,但这都不决定事情的结果, 故只在断出主线后才兼看之,把事情看细。 曰:看似气势汹汹,但中末空陷,初传蛇主变化,乘马变化更大,但变入空陷之地,则中途 而止,两国嘴上官司而已。果然磨擦不断,但战争至辛未尚未起。 有人会问,如果此课中末空陷和马星夹克缚足只遇其一,如何判断?我们说,断课不是办家 家酒,不应该有那么多的“假设” 。今贤徐伟刚先生提到“课聚传遇”之说,就是说课传是 一种“巧合” ,一种巧妙的组合,一种天机的泄露,遇上什么课,就用什么法断,不可生搬 硬套。我初学壬就是爱犯这一毛病,事实证明“阴势赋形,圆折如意。 ”是断壬课的无上心 诀。

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