余曾抄有明徐华胥子《心镜》其一，私心喜焉
余曾抄有明徐华胥子《心镜》其一，私心喜焉
大六壬心镜《大六壬心镜》 八卷， 唐不欲子徐道符撰， 宋元迄今， 壬家奉为土臬， 因其拟经作歌， 用之无不验也。 然世苦无全本，余求之十余年不可得。 今年春大六壬斫轮课， 壬友吕君汉枫出写本壬书十数本示余，《心镜》 其一， 私心喜焉。 惜转写讹误甚多，适程伟堂先生过舍纵谈壬术，亦以未观 《心镜》 全书为恨。 自谓曾客维扬余曾抄有明徐华胥子《心镜》其一，私心喜焉， 于 《通神集》 集出一册， 又未知有遗漏与误摘他文否。 余以吕君抄本质之， 程君雀跃后，即以其所集本与余校对， 其本颇善， 足以订正原文。 然首例起九歌， 非徐君之文，又《月将起例》、《十干课起例》、《天将顺逆》 三歌， 兹本无，未敢定为《心镜》。又《天将旦暮起例》 一歌余曾抄有明徐华胥子《心镜》其一，私心喜焉， 兹载在《杂将门》 之首； 又《占怪•六丁歌》 是他书而误采入； 兵占一门， 全未集入。 程君语余依其序而复以臆裒辑。《序》 未言及兵占， 故遗漏误入不免也。 余对校一过程本， 郇应清注与《心镜》 原注多同。 余曾抄有明徐华胥子《六壬入式》 一书，所引多《心镜》 之注大六壬斫轮课， 间采其歌诀，故知之昭然者依正之； 未审者应称郇注易学专家， 附各条下， 不分注； 歌中其他书， 足发明《心镜者》 者， 如郇注例； 鄙见则以“愚按” 二字别之， 俾不混原注也； 至兵占门，则以《六壬兵机三十占》 校之， 并采其注， 亦如郇注例； 又后附《渡河涉水》 等四歌， 则是余之管见。 按徐君拟经作歌， 复以经自注于歌下， 使后学易于诵记而易晓文义， 故注中多称“经云”。 其卷数篇次， 悉依旧观。 古书无刻本， 其制如今手捲， 故曰卷一、 卷二， 书少而卷多， 若书多而卷不， 恐不便于展读也。《通志》、《浙江省书目》 皆称三卷， 盖后人约略分卷数，不足为据大六壬斫轮课， 书中之讹错， 十去六七， 仍有者俟佼； 倘吕程二君又有善本见示， 则是书之福， 实学者之惠也。 嘉庆十九年 岁在甲戌 孟夏月二十二日 郑天民 校记
