2010-10-1218:黄老师.能写些小六壬的文章吗

2010-10-1218:47:30黄老师.能写些小六壬的文章吗？现在网上小六壬的版本太多。黄老师能写些小六壬的文章吗？现在网上小六壬的版本太多。迷惑人能写些小六壬的文章吗的也很多。的也很多。民间易学资深专家霍斐然老师，所珍藏的小六认为：民间易学资深专家霍斐然老师，壬方法更胜一筹。特在此，向各位爱好小六壬的朋友公布，壬方法更胜一筹。特在此，向各位爱好小六壬的朋友公布，供赏析、参考。参考。缘起：中华数术神秘文化博大精深、源远流长。随着当代易学热的兴起，缘起：中华数术神秘文化博大精深、源远流长。随着当代易学热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易学研究也从半公开、半隐半易学研究也从半公开、逐步走上社会化、现代化和规范化。易学分《周易》大类，它的博大精深及科学原理。已经被国内外的学者肯定，大类，它的博大精深及科学原理。已经被国内外的学者肯定，全球性的学《易》、用《易》热潮，已形成一股巨大的洪流，易学的科学性及其热潮，已形成一股巨大的洪流，蕴含的巨大的科学价值和社会价值，已被更多的人们所接受和认识。蕴含的巨大的科学价值和社会价值，已被更多的人们所接受和认识。

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因《玉匣记》手中暂时尚缺，故此文是我根据《星盘法流霍斐然先生录按的《小六壬掌决》，整禄的李淳风时课。星决》、霍斐然先生录按的《小六壬掌决》，整禄的李淳风时课。关于》、霍斐然先生录按的李淳风时课易学大师霍斐然先生的《小六壬》六壬，民间流传较多，大多数不是真本。小六壬，民间流传较多，大多数不是真本。小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课，不管是小六壬、诸葛孔明马前课、明马前课，不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经，其实皆大同小异，皆为后人穿凿附会。《流星决》有些人直接以为其实皆大同小异，皆为后人穿凿附会。《流星决》这些术语，俚俗不堪，心理上就不屑一顾。这些术语，俚俗不堪，心理上就不屑一顾。又有些人对此又抱有十分好奇之心，但百思不得其解。这一方式都流布在以下几种现状之中：奇之心，但百思不得其解。这一方式都流布在以下几种现状之中：1、类似庙门口或乡镇农贸集市上的算命术士。、祖传世家之择日馆。类似庙门口或乡镇农贸集市上的算命术士。2、祖传世家之择日馆。3、贸集市上的算命术士僧道偶遇谈论命运之际。、瞎子算命之一类。僧道偶遇谈论命运之际。4、瞎子算命之一类。李淳风时课：李淳风时课完整的书本资料很少，李淳风时课：李淳风时课完整的书本资料很少，除《玉匣记》外还散落在一些其他数术书籍里小六壬有哪几种，口诀简单，大都没有一套完整的文字，在一些其他数术书籍里，口诀简单，大都没有一套完整的文字，以民间口传为主，六个术语的解释和六种分别问事吉凶时词大不一样。

口传为主，六个术语的解释和六种分别问事吉凶时词大不一样。昔日命相馆，对来宾如果只问一件不很大的疑难，因为很小的事，相馆，对来宾如果只问一件不很大的疑难，不必自四柱、大运、流年、流月这一方面而论取。年、流月......这一方面而论取。而且有些事项，这一方面而论取而且有些事项，非子平法所能适合，以命相馆是职业性的坐馆2010-10-1218:黄老师.能写些小六壬的文章吗，也非子平法所能适合，以命相馆是职业性的坐馆，任何人均可以提出各式各样的心中疑来请问之。若一子平法而言2010-10-1218:黄老师.能写些小六壬的文章吗，如果试问何年发财，式各样的心中疑来请问之。若一子平法而言，如果试问何年发财，何年得病？至或应验在何月？容或尚有这一类之规则。如果，得病？至或应验在何月？容或尚有这一类之规则。如果，是问遗失了一个手表小六壬有哪几种，是否还能找回。又如：个手表，是否还能找回。又如：去南部去找访一位多年未联络音信的朋是否能相遇？子平法就有些不太灵活应用矣！以及来宾之中，只能是否能相遇？子平法就有些不太灵活应用矣！以及来宾之中小六壬有哪几种，或只愿付很少的费用以问事，如此，也应有特廉价格之营业项目。或只愿付很少的费用以问事，如此，也应有特廉价格之营业项目。问一件事之最易之方法，即使李淳风之时课李淳风之时课]。即是：大安大安]、留连留连]、即是：[大安、[留连大安：身不动时、五行属木、颜色青色、方位东方、临青龙，大安：身不动时、五行属木、颜色青色、方位东方、临青龙，谋事一、谋事一、四、七日。七日。流连：卒未归时、五行属水、颜色黑色、方位北方、临宣武，流连：卒未归时、五行属水、颜色黑色、方位北方、临宣武，谋事二、谋事二、五、八日。八日。颜色红色、方位南方、临朱雀，谋事三、谋事三、六、九日。

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