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关于“刘仁章”

“小六人掌”因共有六种花纹,以手指计算而得名。相传为三国诸葛孔明所创。是行军打仗时,上马前捏手指,计算战争吉凶的方法。 ,故又称“马钱雷”或“六人石雷”。

这个手掌公式简单易算,不用笔墨,捏一捏就知道结果,测试效果非常高,预测范围很广。这是一种简单而准确的预测方法。

小人掌觉暗发

小六人掌诀有六个,分别是:大安、六连、宿溪、赤口、小吉、孔德。称为六纹,这六纹在手掌上的位置是固定的,如掌图所示。

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安六人绝曰:阴上大安,司久起,宿夕起,赤口起不起,小积起,丑起空死.

大安:位于食指下方,十二地支“阴”所在。

盾连:位于食指尖,即十二地支所在之处。

宿溪:位于中指尖,即掌“吴”十二地支所在之处。

尺口:位于无名指尖,十二地支之“卫”所在。

小极:位于无名指下方,十二地支之“子”所在。

空死:位于中指下方,即十二地支“丑”所在之处。

小六人掌诀的计算方法

刘仁章说:

月亮从阴升起,太阳从月亮升起,时辰从太阳升起小六壬测找工作 小六壬速成法,谁都可以掐指一算,时间升起查掌法。

具体计算方法为:

①按照农历,从阴掌的位置,即六人掌“大安”的位置开始,按顺序数到预测月份;

②从预测月份所在的手掌位置开始,数到预测日;

③将螺丝刀从预测天落下的手掌位置启动,数到预测小时;

④预测最后一次检查的时间落在六人掌觉的位置上,根据这个掌觉的句子判断被测物的好坏。

例如:预测三月初五,开始的方法是:①正月从殷商的“大安”位置开始,“轮炼”是二月,“宿溪” " 是三月;

②三月“宿溪”阵地开头一、“赤口”为开头二、“小姬”为开头三、“空”为开头三、@ > @四、“大安”是第五天;

③从初五的“大安”地,始发时,“余速”地为丑时,“宿溪”地为阴时,“赤口”的地方是毛时代,“小吉”的地方是陈的时代。

④好坏是由落入时辰的“小吉”句来预测的。剩下的就是模仿。

注意:

①小六人掌的起法是从殷商“大安”的位置开始的。

②小六仁章的起始公式不分性别、阴阳、月份大小等。

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《刘仁章》的基本情况

要学会使用小六人掌,首先要掌握一些简单易学的基础知识。这些基础知识包括:十干、十二地支、时间确定、地支方位、五行论、数学知识、神煞知识等等。

1、茎枝论导论

干枝古称干枝,天干是大树的主干,地干是大树的枝叶,干枝统称为干枝,也称为干支。天干有十根,地支有十二根。十干十二地合,共六十种果,亦称六十甲子。

十天是:甲、乙、丙、丁、戊、吉、庚、辛、任、桂。

十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、泗、吴、魏、申、幽、徐、亥。为了便于记忆和各种预测掌式,将十二地支固定在手掌上,称为“十二地支掌图”,掌图如下:

2、小时的确定

小时的确定是以北京时间为依据的,北京时间与小时的对应关系为:

儿童时间:23:00-1:00;丑陋的小时:1:00-3:00;

印时:3:00-5:00;茂时:5:00-7:00;

陈:7:00-9:00; Si: 9:00-11:00;

中午:11:00-13:00;中午:13:00-15:00;

沉时:15:00-17:00;优时:17:00-19:00;

徐适:19:00-21:00;海市:21:00-23:00。

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3、地支方向

十二地支分为:

子:真北;

丑,东北;

殷:东北;

毛:正东;

陈:东南;

Si:东南;

中午:正南;

不是:西南;

沉:西南;

你:正西;

徐:西北;

海:西北。

4、阴阳五行知识

阴、阴、五行说是中国传统文化的基本理论。世间万物都是由阴和阴两种物质组成,与五种元素有着克制的关系。五行分别是:金、木、水、火、土,它们之间的关系是:

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五种相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

5、数学知识

数字是世界万物的根源,万物都是由数字组成的。 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10 个基数它,有阴有阳,有好有坏。

单数:1、3、5、7、9是阳;

偶数:2、4、6、8、10 为负数。

对他们来说好与坏的含义是:

财运:1、3、5、6、7、8;

谋杀数量:2、4、9、10;

1号:吉祥、健康、万物之始、财富、吉祥的数字;

数量2:凶猛、破败、内外困局、动荡痛苦的数量;

3个数字:吉祥、吉祥、洋洋河、福禄领主的数量;

数4,凶猛,凶数,吃苦,早死;

5的数字,吉祥、长寿、健康、机智、财富和荣誉;

数字6,吉祥、安定、吉祥、有福、富贵;

7这个数字,吉祥、坚强、独立、刚毅、尊严,是权威数字;

数字8,吉祥、坚强、进取,名利双收的数字;

9的数字,凶猛、凶恶、粗暴、昙花一现、厄运破灭的数字;

数10,凶,暗,空,惨,暗终数;

6、刘深介绍

神煞常用于一学的预测,常用于四柱、八卦六药、大六人、金口绝等预测。

小六人掌所用的神明有:青龙、六合、朱雀、白虎、勾尘、玄武,又称六神。六神代表一种象征意义,作为预测和判断的参考。小六人六神之意是:

青龙:寓意吉祥;六合:意为和谐;

朱雀:意思是快乐的舌头;白虎:意味着危险;

勾臣:指官司;玄武:意为贼。

六神之意不定。使用和判断时,可以根据其基本含义来理解和想象。

庆隆:指吉祥、喜事、财富、诚信等;

朱雀:表示庆贺、文献资料、是非等;

六合:意为和解、合作、友谊、成功等;

白虎:寓意危险、灾难、直率、无私等;

勾尘:表示官司、官司、勾结不清等;

玄武:指贼、骗、爱、小人等。

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《刘仁章》花样篇

小人章觉出离

《小六人掌诀》有六种出家方式,即六种判断方法。古人所传的出家并不多。弃权内容如下:

1、大安:身体不动时,属木,是青龙,是万事之主一、五、七。

句子:

大安万事兴,东寻东寻,迷失不远,

房子平安健康,行人不动,病者为主人。

将军返回战场,小心翼翼。

2、龙炼:死不归,属水,属玄武,主宰万物二、八、十。

句子:

时间久了难办成,要不要找也不清楚,公事只能缓一缓,

已去者未归,失物南见,请加急讨论,

多要防舌,人口多。

3、宿溪:人到时属火小六壬测找工作 小六壬速成法,谁都可以掐指一算,是朱雀,谁求主三、六、九。

句子:

马上西西来了,找钱南下,失物招领无为,

求各路人,官有福,病无祸,

田家六兽吉祥,有行人寄语。

4、赤口:公事杀气,属金,属白虎。每次他们找麻烦,<@四、三、2@>十个。

句子:

红口主舌,官必防,失物急寻,

行人惊慌,鸡犬惹事,西出病患,

更要提防诅咒,又怕沾染。

5、小吉:人来幸福,属于木,也就是六高,找麻烦的人一、五、七。

句子:

小吉最繁华,好商在路上,杨人来报喜讯,

失物在昆坊,行人即到,风土人情真强,

万物和谐,病入膏肓。

6、空死:消息稀少时,属于大地,属狗屎,罪魁祸首是一、五、7。

句子:

空死不长久,阴人小,求财无益,

行人遭殃,失物招领,官员受罚,

当病人遇到鬼时,他乞求救济和安全。

说明:由于小六人掌诀版本众多,各个古版本的标点符号在某些地方有所不同,但标点的含义却大同小异。

三、9@>

“刘仁章”判决

《小六人掌》中的“大安、六联、宿溪、赤口、小吉、孔德”六种判断模式,是判断事物的六种基本状态。它们包含了被测事物的全部内容,并且对它的预测结果进行了高级概括,在实际应用中可以对这六种模式的基本含义进行扩展、扩展和关联,从而满足当今社会生活的需要以及人们预测的范围。

这六种判断模式的基本含义是:

大安:意为正直祥和;

向往:表示岁月漫长而纠结;

快快乐:指事情做的很快,喜事即将来临;

红嘴:代表是非,破败;

小吉:意思是万事大吉,赚的多;

徒劳无功:表示计划失败,努力失败。

判断图案好坏的六种方法:

吉:大安、宿喜、小吉。其中以小吉最为吉祥。

凶猛:缠绵,红嘴,空死。其中,空死为大恶。

当我们计算出某种图案时,可以根据图案的基本含义来分析判断被测物体的好坏情况。首先,根据三吉三恶的格局,可以知道被测物是好是坏的大致情况,然后再根据格局的判断,对结果进行详细分析。

如果失物被测算得“快福”,“快福”的意思是事情办得快,喜事来了,可以断定失物是吉祥的,有希望找回来,就是丢失的财物不会丢失。这是大势所趋。怎么找,在哪里找,多久能找回来等等,要根据“宿溪”的说法进行具体分析。

《素兮》成语云:素兮兮来,南下寻财,失物上路寻,人上路,官有福,病人不成入侵,农场和六只动物是幸运的,行人有信号。根据分词的意思,我们可以

据推测,丢失的财物应该很快就能找到。方向是神武和潍坊。根据十二地支方位图可知,未发在西南,吴在正南,所以应该从西南或正南找到。去寻找丢失的东西。宿喜属火,火指急迫、礼尚往来、速度之快,应即刻求之,不怕耽误时间。可以进一步推断,比如什么时候找到的?丢失的物品有多远?损失了多少?或者是什么人被捡到了等等,那么什么时候能找到呢?根据苏希的一句“失物神武卫”,可以推断是在神师、武师、卫师处找到的。根据具体情况做出具体判断。如果将来要测量时间,沉时间可以被打破,但正午时分不能被打破,因为正午时分已经过去,无法确定太阳正午时分。丢失的物品有多远?也可以按照上面的方法修改分析。

宿溪杀人案的被害人三、六、九个,可以推断在300米,900米,或者三里,六里,九里等地方找到。多少钱丢了,也可以分成300元、600元、900元、369元,或者30、60、90元等

至于是谁捡来的,可以根据宿溪的特点来推断,宿溪是火主,是朱雀。此人外色为红色,中等身材。彬彬有礼、脾气暴躁、能言善辩、直言不讳等。

总之,要具体情况具体分析,根据当时的需要,做出具体的、不同的推论。记得要坚持,因为每次情况和需求都不一样,每个人的要求也不一样。它也是不同的。只需要推断问题的内容和要求。如果测试者没有涉及到没有被问到的内容,不要试图重复句子的内容。任何预测都存在信息字段的问题。测试人员要求的信息字段中的内容不在判断范围内,不一定推断。这是一个预测信息启发的问题。

同时,任何推论都是方向和情况的问题。没有什么是一成不变的。必须掌握灵活性的原则。易学的原则在于灵活性。易经有难易变的道理,变就是任何预测。基本原则。

所谓灵活性,就是根据时间、地点、环境、个性,以及被测人和事物的不同特征、属性和需求,进行有针对性的、有选择的、合理的分析和推理,而不是照搬同,答题,张冠,李岱等。

比如上面找失物的例子,如果求测试的人只问能不能找到失物,在哪里可以找到,其他情况就不用分析了,因为其他情况如果不在当时应试者所要求的信息域内,如果死板地进行分析,可能推论不准确。

灵活的原则也很重要,就是要善于观察事物的本质,善于用易学的基本原则去分析和挖掘很多事物,不同的把握点,各种各样的事物。方面,运用联想、拓展、外延等演绎方法,推断出古代成语没有涉及的现代社会的各种意义和特征,丰富其内涵。只有这样,才能更好地发挥小六人掌诀的神奇功效,为当代社会服务。

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《刘仁章》的启示

所谓灵感,就是对某事进行长期、多层次、多角度的研究和思考所产生的感知。这种感知是研究者感知的体现。感知越高,灵感越强,心态是感知的基础。心生悟,悟生玄,玄引启,启更高,启是预知层次的具体体现。

灵感是小六人掌法预测准确的必要条件。

如何提高其预测精度?

首先要掌握小六仁章的基本方法,多练多用。

其次,是提高理解力的训练。有基础但没有理解,不可能提高水平。经常需要分析和理解预测对象。

再次,他善于把握各种外部反应信息,捕捉灵感,在预测时特别注意周围环境中发生的瞬时信息和外部反应。

例如在预测某人的位置、衣服颜色、脸型、时间、天气变化,或者他们带来的东西等特别突出和有特点的时候,可以与被测量的东西联系起来,产生灵感。会自然而然地到来。生成后,预测结果就展现在你面前了。

灵感的出现,在于大家对领域的认真观察和体验,在于对日常生活中知识和艰辛的积累的追求和思考,在于无私的讨论和勤奋,在于预测技巧的熟练和运用,在于对事物本质的认识、理解和感知。只要做到了这些,灵感自然会出现在我们面前。

在小六人的预测中,要特别注意预测过程中发生的瞬时信息,快速捕捉瞬时信息,将瞬时信息与预测问题结合,随意分析结果。

例如:某天下午有人来测试出去一天失踪的孩子,他什么时候才能回来?就在计算的时候,外面传来一声“齐大师”的叫喊声,恰巧被计算出来的六人掌,正落在了小吉的宫殿之上。 “七时”谐音是“七点”,意思是人七点就可以回来。然后孩子7:00就回家了。

灵感的问题是非常深刻和神秘的。无法用语言解释清楚。相反,理解、联想和渗透完全取决于你。一定会达到一个新的水平。

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“刘仁章”举例

任何预测方法都依赖于实践,而实践是检验它是否正确的唯一标准。在实践中不断总结和讨论经验是提高预测准确性的唯一途径。

以下示例可作为研究探究的指南。

例1:6月12日,朋友去成都做生意。我想知道它会不会顺利进行。旅途安全吗?

解决方法:先按掌法,从掌的大安处开始正月,数到空处为六月,再从空处开始,数到小积处是12天,小极地方开始的时候,时辰就是速度喜宫。

按照苏希的决定,去成都做生意是吉兆,一切都会顺利平安,不会有不愉快的事情发生。

句子:

早上是3、6、9,所以在成都至少有三件以上的事情要做,或者说人事相关的三方面,其中三件要做的事是淑女, 这两个人是有关系的。因为三个数字3、6、93、9是阳,6是阴,所以坏了。 6是财富和财富的数字,所以这位女士是老板。同一家公司至少有3-6人,一共需要9个多小时。

结果:

8.早上30点去成都。旅途非常顺利。同一辆车里只有6个人。早上到达成都后,他们立马就找到了想做点什么的人。立即完成了主要任务,并约好中午在成都工作的同胞见面。下午,我遇到了一位一年多没有联系的成都老朋友。三人去茶馆谈友情、交流。感情,相互信任等等小六壬测找工作,三人一起在餐厅吃饭,直到晚上10.50点才回来,从早上8.30点开始又回到傍晚六点半。整个走出去的过程,都与宿溪段次数学3、6、9息息相关。这是偶然现象吗?读者可以仔细考虑和推敲。

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例2:12月11日,朋友从成都打来电话,测试丢失的钱包,里面有证词、银行卡、身份证等小六壬测找工作,很着急想看看能不能找回来?

解法:正月从掌心大安开始,十二月在天死宫,然后从天上的第一天,十一在六莲宫,当子从六联宫开始,丑时在小极宫。按照小吉的说法:小吉最吉昌,好商人在路上,杨人来报喜,丢东西在昆坊,行人马上到,风土人情真浓,一切都和睦,病人在没有被模仿。可以立即判断:丢失的钱包可以找回,失物在“鲲”,鲲是家,在西南,也就是说钱包丢在家的西南房间我立刻在电话里跟这位朋友说,别着急,到我家西南房间找。大约20分钟后,朋友打电话告诉我丢失的钱包找到了,谢谢你的神奇预言!

“刘仁章”变奏

什么是解决方法?弹性是指相同的事物导致变化,也就是说,世界上的一切事物都有共同点,可以变化并相互融合。

小六人章的判断模式只有六种。不可能包罗万象,很多判断只能通过灵活的方法来实现。如何解决它没有固定的模型。这里只是一种思考方式。你可以按照这种思维方式大胆想象,跟随自己的感觉,在前面取得成功!

小六人掌的图案名称、图像数量和标点符号不仅可以表达某些事物的好坏,还可以用来改变事物。

1、格式名称解决方法

“大安”:可以解释为安心(比如把不放心的事情算进去),大人的安全,领导的安全,老板的安全,大哥的安全,姐姐的安全等等。

“轮莲”:可以理解为牵连、连续、纠缠、留边、破莲、流水等。

“快快乐乐”:可以理解为喜事、快来、快开始(谐音)、立即开始、立即出发、动物起来等等。

“红嘴”:是非、七嘴、走在一起(谐音)、红嘴、裸嘴、无事、张嘴吵架等

“小吉”:好吉、多吉、小小姐吉、小人吉、小事吉、小人吉、小人吉、小人吉、等等

“空虚的死亡”:空虚的喜悦、空虚的希望、没有成功的劳动、一无所有、空虚的双手、空虚的死亡、空虚的希望、亡命之徒、绝望的失落等。

2、对象数量的变化

六种图案的图像编号也可以不同处理,例如:一、五、七,如果时间中断,可以理解为一、五、七或一小时、五小时、七小时或157分等,如破数,也可按同理处理。其他五种图案的图像编号也可以用同样的方法分析和理解。

3、遣散费的解决办法

萧六仁章的弃权也可以修改。

1、“大安”说:“身体不动时,属于穆青龙,谁求主一、五、七”。例如,在测量行人时,“身体不动时”可以理解为行人还没有移动,而在测量一般事件时,可以理解为还没有开始,处于不动阶段的事物。 “木青龙”这句话可以解释为木物、木头、树木、木姓人等。“青龙”是六神,可以从他们的姓氏和特征来分析,可以通过选择来判断。它们的用处和组合。

2、《论炼》句:“死不归,属水,属玄武,万难主二、八、十。” “当死不复归”是指时机还未到,所以“求之说是未知”,一切事情都推迟了。

3、“宿溪”口号:“人来,属火,朱雀,谁求主三、六、九”。 “人到时时时到”,意思是时候到了,要抓紧机会马上去做。

4、“吃口”口号:“官有杀气,是金子小六壬测找工作,是白虎,谁来找麻烦<@四、三、2@>十。” “当官有杀气”,是遇官过失的凶兆,所以“鸡犬病多”,要提防小人,“防官过失”。

5、“小吉”口号:“人来乐,属木,为六堆。谁来找麻烦一、五、七。 " “人来幸福”是指有人来报喜讯,六合也掌管一切顺利和谐,成功近在咫尺。

6、“空死”口号:“当新闻很少的时候,它是属于地球的,它是一个狗屎,罪魁祸首是一、五、七。” “当消息稀少”是指调查没有消息,没有结果,所以“空死不长,阴人反常”,阴是女人,是小人,如果女人或小人闹事,你应该付出特别注意。

注意灵活,不要死板。如果你没有做对,你会抱怨方法不好。许多改编都是通过灵感来实现的。 ,百次点击,惊艳,真神仙都活着!这是雪依人所追求的一展最高观!

“小六人章”的解释

为了便于掌握小六人掌的内容,将六种判断模式的基本内容总结整理如下,供使用时参考。

大安静止,一切静止且安全。

时机未到,一切都已推迟,迷失已不远。

时机已到,急切,急功近利。

's are , right and wrong, the is , and the are slow.

come to have a happy event, work , and is in sight.

The news of empty death is , there is no , and the work is .

Da An: When the body is not . It to Mu . one-fifty-seven (four limbs)

There is and peace of mind. .

Noble . the East. The adult blue-faced yin god. The child's -in-law was .

: Da'an is , and it is in Kun's place to seek . The lost is not far away, and the house is safe and . If the does not move, the sick is the . The went back to the field and made more .

a long time: when the death did not . It to Water . - ( to the and )

smell, . . , .

Noble South. the North. Mrs. Black . A child the dead.

: It's hard to get done after a long time, and the day to seek is . be down. Those who left did not . See you in the south of the lost , Fang Xin's claim. It is even more to guard , and the is flat.

Quick joy: when come. It to the Fire . Three Six Nine (Heart and Brain)

It has the of news, fast, and .表示时机已到。

Noble . the South. Big Heart . The child's -in-law was by the .

: Quick is , seek and go south. Lost and found in the , every is for it on the road. There is good in , and no for the sick. There are six in the field house, and there is a for .

: When are . A white tiger. Forty or ( to the lungs and )

It has the of bad luck, panic, , , road and .

Noble East. the West. The seven evil of the God. Child child.

: the , and guard it. Lost , panic. The six are often at fault, and the sick leave the West. It is even more to guard , for fear of .

: It's a good time for to come. Is a wood six. 157 ( to liver and )

It has the of , , noble , and .

Noble . the East. have no home gods. The child's -in-law was .

The said: is the most , and it is easy to on the road. Yin come to the good news, and the lost are in . Even if , the is very . is , and the sick to God. Book of in the world.

Empty Death: When the news is rare. It to the soil hook Chen. Three Six Nine ( to the and brain)

It has the of bad luck, no , worry, , , and .

Noble North. the house. Mrs. Earth Press. The child is evil.

: The death of the sky is , and the yin are so . is not , and will . Lost and found to be found, and in . When a a ghost, he seeks a to his .

One and of Xiao

If you use the month-day-hour , you can refer to the daily extra-hour break to make a after the class :

Da'an:

Da'an is , not doing well, to the , and a few days later.

Da'an joy, by , sees you on the day of loss, and up by .

Da'an has a red mouth, and are not going well. There is no need to look for lost , and the is up.

Da'an and , is self-, not going out when are lost, and is .

Da'an Jia died in the air, the was going to bed, there was no trace of the lost , and went wrong.

:

a long of time and , the work is into two parts, and the has a happy event, which is and sweet.

a long time, I am happy, is my own, my is , and I have lost in three days.

a long of time and red mouth, the sick died, the lost was lost, and the broke up.

Liu , not to , the lost go to the , and the sick are all out.

the dead, the is about to die, the lost does not meet, and the is .

Happy:

Su Xijia , went out by , lost to the north, and had to go hard in .

Such is added to , is , the 's day is good, and the time is at home.

Su Xijia died in the air, the was , the was , and the lost will be seen soon.

Soon peace, is safe, is , and are all in peace.

happy and , the is , the lost has no , and the has an .

:

plus , do by , can not be , no about lost .

The plus the empty die, go to bed , don't need to look for lost , and can't be made.

, is and , lost in the , and is .

Jia , has doing , are , and the lost are not .

joy, is in his own hands, lost are , and start to work.

:

Jijia died in the air, the is , the lost is for it, and the be .

Xiao Jijia is safe, is in two weeks, the day is fixed, and the lost will be by .

Ji Jia , , was , and lost went to the .

joy, from , can be , and lost are in the .

Jijia is red-, goes out to work, has in her , and lost her hand.

Void:

Empty death , is not , is , and lost are .

Empty add to the , the is in , the is reset, and the lost will never be .

Empty death joy, for , is , and lost are at home.

Empty death and red mouth, there is no clerk, is to , lost go far.

Empty death plus , has , has a happy event, lost go home.

The above is the house where the sun sets when the moon rises, plus the house where the sun rises, and the is to the the two .

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