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如何学习《六壬金口诀》懂的进

《六壬神课金口诀》又称“孙膑预测学”

是六壬古籍中的经典版本

又称《大六壬金口诀

简称金口诀

原书作者不详,原序中说:“命谓述自孙膑…”,并且书中又有十余处提到孙膑,故有人认定为孙膑所作

其实该书创作方式与孙膑时期述事行文的语法风格及与孙膑代表著作《孙膑兵法》的文风是截然不同的。由此可知该书作者非为孙膑,系后人托名或后人总结其思想言行等汇集成书

它的数理概念、逻辑法则是符合自然科学和社会科学规律的,是我国劳动人民几千年来思想文化的结晶

六十甲子中有六个壬:壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌,所以叫六壬

“大六壬’是从《周易》派生出来的一种术数,是周易预测体系的一个重要分支

与“奇门遁甲”、“太乙神数”并列为三式,属于高层次的古典术数预测学

该书上卷专讲六壬神课金口诀的基本格式与法则。中卷、下卷专讲以课体各要件为主,分门别类阐明其法则的特性及变化的要领。

尤其需要强调的是,它对中国传统军事理论的贡献。它遵循战国时期著名阴阳家董仲舒“凡事,豫则立不豫则废”的原则,采用“抽象法”,从战略角度来论述军事问题。其在“游都鲁都歌”、“占捕逃亡”、“占临敌”、“交战章”、“论贼盗方位”、“论贼数目多少”等歌诀中,从出军时间、道路的选择,到应敌突变、实用地点、侦察敌情、选将防禁、攻城拔邑、士心向背等多个方面,作了详细的论述,这在一定程度上说,是总结了我国历史上作战的经验,很有参考价值,是我国古代军事历史上的珍贵资料。

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如果只是想要学习,用其来”预测未来“,就未免迷信了,因为:

①世上没有绝对的真理,一些自然之谜不是都能够解开的,金口诀也不例外。

②金口诀自身有缺陷,月将和贵神的定法不统一。

月将:有人使用过节换将,有的则过气换将;

贵神:起贵神的歌诀不同,定出的贵神也有差别。

③预测者技术不过关,如起课有误,取地分或昼夜贵神颠倒。

④受预测环境影响,心有杂念,思维不集中导致判断失误等等。

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寻求金口诀原文,不管方法,只要结果

金口诀不是单纯的一个口诀,而是一个预测体系,又称之为《六壬神课金口诀》。与奇门、太乙、六壬齐名。

《六壬神课金口诀》是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑;清代杨守一精阅,钟谷逸士熊大木校正,周敬弦重订。杨守一,周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详,原序中说:“命谓述自孙膑…”,并且书中又有十余处提到孙膑,故有人认定为孙膑所作。

余以为不然,其由有二:1、该书古籍善本中均未提及式占和式盘,说明该书是在舍式而用符号之后成书的,而这个时期是在秦汉之后。2、该书创作方式与孙膑时期述事行文的语法风格及与孙膑代表著作《孙膑兵法》的文风是截然不同的。由此可知该书作者非为孙膑,系后人托名或后人总结其思想言行等汇集成书。当然,也不排除圣贤多有述而不作之情形。由宋代祝秘撰、清代隐山房藏版光绪癸未春刊《六壬大占》收录之六壬兵机三十二占法中的游鲁都法、金凤战干歌、论贼盗方位等章节与《六壬神课金口诀》中所列相关章节相同,可见其同源。由此说明,此书内容在宋代就已经流传,或其时大抵已成书。

原书分上中下三卷。上卷首列入式歌解,及贵神、将神、合用神煞、应期合德、次客法、推行年法等章目;中卷为十二神将歌解、四位杂断歌、六十四课钤等章目,并将云霄赋、三才赋、光明经等诸篇穿插其中;下卷收射覆歌、游都鲁都歌、占捕逃亡、占临敌、交战章、论贼盗方位、论贼数目多少等章目;采辑颇为详备。

该书上卷专讲六壬神课金口诀的基本格式与法则。中卷、下卷专讲以课体各要件为主,分门别类阐明其法则的特性及变化的要领。其文多用诗、诀、歌、赋的形式表达,合辙押韵,便于记诵,利于临占应用。下卷所收颇多,天时、地理、人事无所不包。其中所收的《六十四课钤》,共六十四课,每课举例解说课体占断的方法与依据。将这些课体的见解汇集在一起,互相参照,对于课象的理解颇有帮助。六壬课表面虽不用周易象数体系,实际上却与易象相通。其天盘、地盘仿两仪,四课如四象,六十四种课体(各含本课卦名)则与《易经》的六十四卦相辉映,有异曲同工之妙,为他术所不及。

物质世界与众生世界之形成是以时间称为世,以空间称为界,由是知以时空定世界。故又以时空来定事体之成、住、毁、灭之理,以此作为易学研用之遍行之法。时间与空间的界定,使事物的发展规律相对确定。六壬神课金口诀是取立课时的年月日时来确定时间,再取地分确定空间,时间与空间确定完之后,再依法推断事理;这就是六壬神课金口诀所运用的时空定位法则大六壬金口诀预测婚姻,也是应用易学的最高法则。

六壬神课金口诀的课体运用格式为:取地分,排十二将神、贵神,遁人元及神将干,立成一课。地分、将神、贵神、人元都有相对应的三才类事,依据其推衍方法来论断事体。六壬神课金口诀与其它壬派运用上的一个重要区别就是它的月将的换取是以节气换将,而非中气换将,这一点是需要特别注意的。三才之理者,人元代表天、地分代表地、神与将代表人。十二将,即亥为登明正月将,戌为河魁二月将,酉为从魁三月将,申为传送四月将,未为小吉五月将,午为胜光六月将,巳为太乙七月将,辰为天罡八月将,卯为太冲九月将,寅为功曹十月将,丑为大吉十一月将,子为神后十二月将。十二月将为时间之神,主月日辰。另有十二贵神主方位,前一螣蛇丁巳火大六壬金口诀预测婚姻,前二朱雀丙午火,前三六合乙卯木,前四勾陈戊辰土,前五青龙甲寅木,中央天乙贵神已丑土,后一天后癸亥水,后二太阴辛酉金,后三玄亥武壬子水,后四太常已未土,后五白虎庚申金,后六天空戊戌土。其应用方法中,除有常规课法外,还有次客法、连、阴、传、变、三干再遁等特殊课法。本书介绍了次客法及其功用大六壬金口诀预测婚姻,以利研习者于其中觅得方端。其它特殊法式在此不表。

-----摘自米鸿宾先生《六壬神课金口诀心髓指要》

大六壬金口诀的简介

“大六壬金口诀”是易学的重要分支,属于高层预测学。又称“六壬神课金口诀”“孙膑预测学”“大金口”“袖中金”,简称“金口诀”。当代著名金口诀专家姜智元称其为“金口预言”。

据《史记》记载,“膑生阿、鄄之间”。1991年山东省鄄城县孙老家村发现《孙氏族谱》、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”,经史学家考证,孙膑系山东鄄城孙老家人,是兵圣孙武的五代孙大连周易有六壬金口诀培训班吗?河北有我就是学易的加我探讨,战国时期齐国的军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”,著有《孙膑兵法》,是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。相传孙膑天资聪明,从师鬼谷子学艺,不仅精通兵法,

还精通术数、日月星象,占往察来,尽在掌中。可见孙膑也是一位预测学家,

至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。不久前,笔者看到一部叫《大六壬金口诀》的书,

此书不见典籍收录,只在民间小范围内流传。在我国西北地区称之为“袖中金”,

在华北地区称之为“金口诀”,在东北地区称之为“大金口”。该书是上海广益书局刊印的木刻本。

编者黄陶中在序言中说:“世传神课金口诀,命谓述自孙氏膑,膑始精大六壬,尤嫌其博而弗约,

遂择其简粹神妙之最,辑为此书,传行于世,占无不应。”书中歌诀多处记有孙膑的神算妙语,

如在《地形法》中有“此是孙膑地形法,取法临用着意看。”在《金风战歌》

中有“祖师留传玄妙诀,捉将擒贼在掌中,兵法战略皆可用,天机泄露有祸侵。”

从而可见此书虽非孙膑原著,但书中的核心内容仍然可反映孙膑的预测思想和方法术略。

大六壬来源于《河图》和《洛书》。《河图》九数布列,天一生水,地六成之。

《洛书》按后天八卦排列,坎一乾六,壬案乾宫,为数之始。水、火、木、金、土,

五行以水为首。十天干中,壬为阳水,癸为阴水,舍其阴而取阳,故称壬。

六十甲子中有六个壬:壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌,所以叫六壬。

“大六壬’是从《周易》派生出来的一种术数,是周易预测体系的一个重要分支,

与“奇门遁甲”、“太乙神数”并列为三式,属于高层次的古典术数预测学。相传远古时代,

轩辕黄帝伐耳蚩尤,连战失利,九天玄女将六壬预测术授于风后,协助黄帝战败了蚩尤。

]这些传说当然不可考,只能说明大六壬预测术有着悠久的历史。

战国时期大军事家孙膑集前人之大成,结合自己的生活实践和众多战例,

完善并发展了大六壬预测术,使其成为一门科学。《大六壬金口诀》

在阴阳辩证逻辑推理和五行生克制化的运用方面都达到了前所未有的高度,

具有方法灵活简便、信息量大、预测范围广、准确率高的特点,

民间有“学会奇门遁.来人不用问。学会金口诀,来人不用说”之称,

海内外学者称之为预测绝学。它运用《周易》》的思维方法和理论观点,

把事物发展变化的条件概括为时间和空间两个方面,

以时间变化的规律和空间位置的转换来揭示事物的发展变化,

运用阴阳五行生克制化推测事物的得失成败。它的数理概念、

逻辑法则是符合自然科学和社会科学规律的,是我国劳动人民几千年来思想文化的结晶。

金口诀又名孙膑神课,传为孙膑所创。 其跟大六壬有一定渊源, 故又名大六壬金口诀。

金口诀融太乙, 奇门, 六壬三式之精华, 根据天体运行规律,模拟宇宙自然运动法则,

利用五行间生克制化关系,揭示天时, 地理, 人事, 内容博大精深。

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诸位老师,六爻与八字的准确率哪个高

都很高,但是他们的求测方法不一样,绝对了八字有些方面不如六爻,六爻有些地方不如八字,八字主要是用于一个人一生的大的趋势的预测,比如看一个人有没有官运,财运,是富贵之命还是贫贱之命,婚姻好不好等。六爻虽然也有终身卦也可以看,但是比较笼统的,没有八字看的那么细,八字通过大运和流年,能看到你哪一年能发个财,哪一年结婚等,这是六爻所不及的,但是八字的预测的范围狭窄,除了我前面表述的几类以外别的就不行了,所以六爻用途远远大于八字,比如你丢了东西,能不能找回来,你此次出门安全不安全,你谈了个对象的结局是好是坏,下个月什么时候有雨,你想投资能不能发财,和这个人做生意好不好,想开个饭店能不能挣钱,老婆怀孕了,是男是女,生个孩子将来健康不,父母老了哪一年是他们的寿元大连周易有六壬金口诀培训班吗?河北有我就是学易的加我探讨,这次生了个大病还能不能好等等,是八字望尘莫及的,而这些都是六爻能够求测的。一个人的八字是固定的,如果看的准,一生看一次就知道结局了,但是你这一生会遇到太多的想知道的事情,六爻是强项了,八字比较普遍,学八字的人太多,所以看八字的人多,而六爻不是那么普遍,学的人不是很多,所以看的也少,所以总的来说是八字和六爻不是一回事的。但是都很准的。

算六爻准还是八字准?

结合

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