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伍子胥大六壬 夫差击败勾践后,为什么不直接灭掉越国?

伍子胥大六壬 夫差击败勾践后,为什么不直接灭掉越国?

说起吴越的传奇故事,除了老吴王合路被越王勾践斩首外,最引人注目的就是富察打败勾践,双方和谈的故事。

按照《左传》的描述,这件事没什么好说的。双方只打了一场小仗。吴国虽然赢了,但双方都没有当回事。

《左传》的这种说法显然没有说服力,因为在战斗结束后,勾践去了吴国。

让一个国家的君主如此行事,怎么可能是一场小战?

根据清华遗书《月公事》,这场战斗的规模不小。吴国打败岳国,损失惨重,无奈之下,只好答应勾践求和的请求。

并特别说明:吴子胥同意投降,但没有说服福差继续攻打越国。

这个说法也有问题。伍子胥后来被富柴逼死。主流观点认为,吴子胥和另一位大臣薄熙之间的矛盾越来越大,双方的第一个矛盾就是是否接受勾践投降。

如果吴子胥同意勾践投降,他和伯西怎么可能还有分歧?

《史记》说战争规模大,越国战败。

这种说法非常接近后世的主流观点。

《吴越春秋》的记载更加详细,不仅重复了《史记》的内容,还增加了很多细节。

比如勾践在吴国养马,夫差想骑马,勾践不得不跪在地上当马凳;

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再比如,勾践不仅对马很好,对福差也很好。福柴病了。勾践自己尝了富柴的便便,得出的结论是,他的病快要痊愈了。

来回后,福差被感动了,所以三年后,他把勾践放回越国。

不知道大家有没有注意到一个问题:后人最熟悉的版本,往往也是最离奇、话题度最高的版本,也就是《吴越春秋》的版本。

在府柴与勾践的第一次战争过程中,最基本的事实是吴国赢了,勾践要求投降,不久就去吴国,三年后又回到越国。

除此之外,所有细节都值得怀疑。

由此看来,《左传》、《越公启事》的说法虽然有一定的问题,但并不代表《史记》、《吴越春秋》的记载就一定正确。

如果我们单独分析《左传》,它的问题可能只是不完整,而不是事实错误。

吴国的胜利和勾践的投降会不会有联系?不一定。

有一种可能:吴国这次小胜,又小胜,又小胜……

接二连三的战败让勾践不耐烦了,于是耍了一套花招,成功将自己送入吴国做俘虏,仅此而已。

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也就是说,一道正确的数学题应该是1+2+3+4=10,而《坐传》的记录是1+...=10。

左传里没有写1后10前的数字应该怎么排列,只能在一定范围内猜测。

如果我们单独分析《越宫奇事》,我们会发现它的记载其实是最真实的。

正如我之前所说,勾践不仅仅是越国的国王,而是整个越国的领袖。单杀他是没有用的,治标不治本。

按照吴子胥过去的表现,他不是个没脑子的人,这种兴趣看得一清二楚。

所以有两种可能。一是吴子胥从未建议富柴杀勾践,属事实错误;另一个是吴子胥确实建议富柴杀勾践,因为他有更好的办法对付越人。问题。

如果是第一种可能伍子胥大六壬,那么工程量太大了。关于吴越之争,以及吴国的内讧,一切历史都必须重新梳理。这是目前的历史数据无法解决的问题。

如果是第二种可能,那么没有历史证据,只能猜测。

因此,关于《越宫事事》中吴越和谈的内容伍子胥大六壬 夫差击败勾践后,为什么不直接灭掉越国?,我只接受“吴越势均力敌,杀勾践不能解决问题”的观点。关于伍子胥的选择,我只能听了。

《史记》和《五岳春秋》的记载可以放在一起。

这两本书的内容为何广为流传? 《史记》是因为司马迁的IP够大够响,历朝历代的人都为其背书; 《吴越春秋》是一本廉价书名,给人的感觉是记载吴越两国的历史比较靠谱伍子胥大六壬,而且确实有很多细节。

但事实是这样的:如果你整天在云里说话,听众可能会认为你不是一个真实的人;但是如果你的词总是很详细,那么如果你想挑出你的话中的错误,那就太方便了,因为“会丢失很多词”。

比如老吴王合路,他在楚国五战五胜,十多天时间,到达楚国都城,将楚赵王打到底世界的。如果不是秦国的帮助,楚国虽然不会灭亡伍子胥大六壬,但以后的日子会更加艰难。

但他是那么凶猛的强者,却被越国的死囚区吓到,当场死去。

如果真要深究细节,三天三夜也说不清楚。

另一个例子,就是誓要为父报仇的新武王夫差。时隔两年,他打出了第一枪,直接将勾践打到了最后。看来,只要富柴轻轻伸出手,就能将勾践推入深渊。

不过,富柴好像一夜之间变傻了,说什么也没推他,但勾践慢慢回过神来,反手推了富柴。

我不敢说这样的人永远不会出现在历史上,但也有很多不合理的地方。

如果吴越的历史都是关于傅钗和勾践的命运,两个人的命运是相反的,那么说历史就太简单了,说历史也太不值钱了。生产力的发展,小学生打架比这更烧脑。

玩过策略游戏的朋友应该都明白,在赢得一场战争之后,往往会有三种选择:杀戮、释放、投降。

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不用说,一刀杀一百次。

但问题是,杀人容易,善后难处理。或许越人的抵抗力不是很强,但你吴国一出手就杀了家主,他们能不恨你吗?

连专攻侵略的小恶魔都知道,他要得到“共荣圈”的称号才能糊弄人。难道吴国连这么简单的道理都不懂?

如果你放手就很容易理解。人们可以回去交出钱来购买生命。

你不会认为当时的吴国能够劫掠楚国的都城,你会觉得他们很了不起。其实当时的吴国很穷,要不然也不会一进楚国就乱了阵脚。

主要是因为大家都没见过这么繁华的大都市,难免会得意忘形,连士兵孙武都控制不住。

当时的越国比吴国穷,他们向他们索要赎金。你要木头还是石头?

那个时候最值钱的是人,男人是强壮的劳动者,女人是生殖机器,可以不断变现。

这就是为什么人口非常重要。如果吴国开始掠夺越国的人口,那基本上就是致命复仇的节奏,越国绝对不会放过。

所以总体来说,那江是最好的选择。

正如诸葛亮对待孟获一样,只要南蛮愿意投降,一切问题都可以商量,但孟获不投降,所以诸葛亮抓获释放,释放孟获,让孟获更惨死亡。只能窒息而死。

勾践投降,夫差接受,带回吴国三年。

仅在这一点上,富柴已经做得很好了,我认为没有比这更好的选择了。

也有人会问:“我们能不能暂时守住勾践,然后继续攻打越国,想办法一口气消灭他们?”

这种可能性极小,几乎不存在。

当时的越国虽然不是大国,但有越国人民的支持,其规模显然比中原小国要大得多。可以说是一个准强国。

吴国在哪里?虽然在晋国的帮助下,他的身体并没有太大的提升伍子胥大六壬 夫差击败勾践后,为什么不直接灭掉越国?,但他毕竟不是晋国接壤的。

另外,吴国深深得罪了楚国,显然不可能把重点放在南方,因为即使是处于恢复期的楚国,也仍有重创吴国的潜力。

这点傅柴和勾践很清楚。

后来越国也进了吴国的都城,但夫差一求和,勾践立刻答应了。

这根本不是“领导者思想的仁慈”,而是客观环境的限制。吴越都无法通过战争来决定胜负,只能打一场漫长的拉锯战。

而当富柴打败勾践的时候,吴国显然没有力气与岳拉拉锯战。

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