大六壬和奇门遁甲的区别 奇门用神的主要特征
大六壬和奇门遁甲的区别 奇门用神的主要特征
任何经典的预测需求，要分析判断，几乎都要先找出“用神”。所谓“用神”，没有任何神秘甚至“封建迷信”的意思。所谓“神”就是你要预测的“信息”，而“用神”就是用一个或几个特定的符号与你寻求测量的隐藏信息进行准确的沟通和连接，让你活过阴阳五行。克制的原则、逻辑的思维方式、比喻和形象的联想等具象的思维方式，与让你在此时此地“触发”或“觉察”的励志思维相结合，它将能够衡量事物的来龙去脉及其结局。我一下子就看到了。
用《易经》的语言，叫做“感触和连接”大六壬和奇门遁甲的区别，让你和被试事物的信息（即过去、现在和未来发展趋势和结果的隐情）的事情）一次沟通。这座信息交流的桥梁被称为“用神”。这是一个古老的名字。
在大六人中大六壬和奇门遁甲的区别，称为“似神”，也有类比取像的意思，似乎比“用神”的意思更清楚。由于我们所学的是古人留下的一种特殊的模拟预测技术，不同于现代通过显性信息、从已知中猜测未知的预测技术，因此不可避免地要继承古人的符号语言。当然，随着历史的发展，我们也可以逐渐去掉这种神秘的语言，比如不使用“用神”，而称之为“信息类比符号”等等。但这需要得到“时光老人”的认可。
分析判断奇门遁甲的信息格局，首先要充分了解奇门“用神”或“似神”、“信息类比符号”的特点。我认为奇门永深有以下四个特点：
(一)奇门神多达64位
四柱神明的使用主要是根据五行的兴衰，所以一般只有一二三行，也就是一二三神。刘尧预言，石英和六位亲戚主要用作神，所以一般只有七位大六壬和奇门遁甲的区别 奇门用神的主要特征，即官、鬼、妻财、父母、子孙、兄弟和石、英。大六人有四大信息系统：月江、天管、六琴、神沙。光是神沙就有100多个信息系统。因此，它的“神似”太多了，不容错过，让人难以把握。
奇门遁甲的神明比四柱和六妖要丰富的多，但比六人少。一共有六十四个。也就是说大六壬和奇门遁甲的区别 奇门用神的主要特征，构成奇门预测模型的所有符号都是神，即十天干、十二地支、九星、八门、八神、八卦、九宫殿。这六十四个符号具有由阴阳五行等属性决定的相对固定的内涵，并具有无限扩展的外延。因为奇门遁甲用这六十四个符号来比较一切。这六十四个符号主要代表什么，很多已经在《神》一书和面授资料的第一、二章中列出，这里不再赘述。
开始学习奇门，感觉奇门有多达64位神，看起来很复杂，很难记。其实，应该比刘瑶要容易说。要学六行，只记六十四卦、卦、卦、卦、卦和行是很难的。亦须与天干地支、定十英、六亲同用。而奇门六十四符，只用八经八卦，算出天干地支的计时系统，再根据时辰、地利、人道、神助。
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大类大六壬和奇门遁甲的区别，记住九星、九宫八卦、八门、八神等信息的含义，完全可以使用。而且它的模型更加立体完整，信息量也更加丰富。
完全可以用一个固定的模式在一小时内预测很多人和事