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周易六爻大六壬这个问题的知识,很多人还不知道

周易六爻大六壬这个问题的知识,很多人还不知道

大家好,今天来为大家解答关于周易六爻大六壬这个问题的知识,还有对于周易大六壬精解也是一样,很多人还不知道是什么意思,今天就让我来为大家分享这个问题,现在让我们一起来看看吧!

大六壬与六爻对比,哪个更好学

大六壬大六壬类象古籍,奇门遁甲,和太乙神数,称为三式,是星相学的最高境界,很难精通的,六爻相比会容易得多,我学周易二十余年,期间也有看看六壬和奇门的书,会起课,但预测还有难度。所以六爻自然要更好学

六爻与大六壬的区别主要是什么?

本人有幸这三种术数都阅读过,谈一下个人粗浅看法,现在放眼全国,六爻是大宗之法,奇门和六壬都日落西山了会的人太少,奇门只是一部单一著作,里面讲的是八卦九宫阴遁阳遁之局,不懂的人也能发现有连接不上的地方,并且还有很多咒语等,只看占卜方面类象太模糊大六壬类象古籍,可能是原版的没了,感觉现在的抽了精华,大框架有没了窗户纸,你就无论如何都掌握不了。六壬和奇门都说是黄帝战蚩尤时九天玄女所授,六壬讲的是天盘地盘,三传四用,昼夜贵人等,但实际的著作也不多,类像和现在的事物有很大差异大六壬类象古籍,六壬每个时辰两小时内只能有一个象。从出处讲,三者理论都是是由伏羲画八卦阴阳为中心正统下来的。因为伏羲最早,比三皇五帝早太多太多,六壬很多人都说准,奇门更是吹上天,也许在以前真的很准,但是如果找到以前手抄的古书,恐怕光学没有十年是不能真正学会的,首先是难书厚,不是道理多是规定多,条框多,都需死记硬背,最后一大堆条文规矩后就是一句这些象征着吉利或不吉利而已。六爻更多的是道理明确,让人易懂,理论全清朝著作就很多,并且类象丰富断事细致的恰到好处,六壬呢拉的七大姑八大姨挺多,你想要的结果却是模糊的周易六爻大六壬这个问题的知识,很多人还不知道,正因为大六壬过于细象过于多反失去了准头。六壬与奇门真要是同一个人学断同一件事结果都一样。易学家邵康节就精通六壬与六爻并发明了梅花易数结果都一样准确。有大能者可以发明一门学问成一代宗师,后学能全学会就烧高香了,既然都一样准周易六爻大六壬这个问题的知识,很多人还不知道,何必去学复杂的呢,问题是如果没人代路付出了好几年可能学的出现偏差,所以不需要听什么帝王绝学的虚名,实打实,目前奇门和六壬如果真挑战,恐怕是最多和六爻平局。绝不会比六爻强。六爻门道很多,384爻再加上每个动爻的变化,能掌握好六爻没有10年恐怕也是不行。

六壬和六爻到底哪个更早?

按现在的历史记载六爻要更早些,但六壬起源于《周易》,这样说来六壬是周朝还是春秋创造出来的就无从考证了,一般认为是春秋时期出现的。

六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。”

六壬在中国术数学中,有发源于《周易》(《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的发现,著了《易传》)。秦始皇焚书坑儒的时候的“三式”其中居首者即为大六壬,彼术数学家誉为三式之最。从《吴越春秋》、《越绝书》和《史记. 龟策列传》中多处有关的记载来看,六壬术的出现时问虽晚于《周易》的成书。但不会晚于春秋后期,国内至今己出土六壬盘式多件,根据考古研究,知多为汉代之物。

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六爻

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请问六爻和大六壬相比哪个更准??

六爻和六壬都属于占卜

但从古就称大六壬为占卜之王。

周易六爻大六壬这个问题的知识,很多人还不知道

都是成卦模拟万事万物,从而分析出结果。

找对了预测师,不存在哪个更准了。你的目的是分析并解决问题。用好了都一样。

最后补充一点,六爻比六壬入门快。

希望能帮到你,被采纳。

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