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小六壬赤口加小吉 小六壬掌预测法

小六壬赤口加小吉 小六壬掌预测

第一卷《刘仁章》掌法

第二卷“刘仁章”基础知识

第三卷“刘仁章”纹样

第4卷“刘仁章”审判

第五卷《刘仁章》的启示

第六卷“小六仁章”例子

第七卷“刘仁章”变奏

第八卷《刘仁章》解惑

第一卷:《刘仁章》掌法

《小人章》简介

“小六人掌”因共有六种花纹,以手指计算而得名。相传为三国诸葛孔明所创。是行军打仗时小六壬赤口加小吉 小六壬掌预测法,上马前捏手指,计算战争吉凶的方法。 ,故又称“马钱雷”或“六人石雷”。这个手掌公式简单易计算。它不需要用笔和墨水,捏一捏就知道结果,测试效果非常高,预测范围很广。这是一种简单而准确的预测方法。

二、小人章觉暗发

小六人掌诀有六个,分别是:大安、六连、宿溪、赤口、小吉、孔德。称为六纹,这六纹在手掌上的位置是固定的,如掌图所示。

安六人觉曰:阴上大安,思久起,宿夕起,赤口起不起,小吉起,丑起空死.

大安:位于食指下方,十二地支“阴”所在。

盾连:位于食指尖,即十二地支所在之处。

宿溪:位于中指尖,即掌“吴”十二地支所在之处。

尺口:位于无名指尖,十二地支之“卫”所在。

小极:位于无名指下方,十二地支之“子”所在。

空死:位于中指下方,即十二地支“丑”所在之处。

三、小人掌诀计算方法

小六仁张掌法曰:月从阴升,日从月升,日升日升,时升查掌。

具体计算方法是: 1、按农历计算,从殷掌的位置,即六人章《大安》的位置开始,从正月开始,依次计数。预计月份; 2.从预测月份开始手掌的位置从第一个开始,一直到预测的日子; ③ 用预计天落下的手掌位置启动螺丝刀,数到预计小时; ④ 最后,在六人掌觉的位置,检查预测的时辰,根据这个掌式的话来判断被测物的好坏。

例如:预测三月初五的事情,开始方法是:①正月从殷商“大安”的位置开始,“轮炼”是二月,而“宿溪”是三月; ② 月亮落下的“宿溪”位置初一、“赤口”初二、“小吉”初三、“空”初四、@ >“大安””是初五; ③从初五的“大安”地开始,“六宿”地为丑时,“宿溪”地为阴市,“赤口”地方是茅氏,“小极”地方是陈氏。 ④ 好坏由落于时辰的“小吉”二字推断。剩下的就是模仿。

需要注意的是:①小六人掌的起法是从殷商“大安”的位置开始的。 ②小六仁章的起始配方,无论男女阴阳,月数大小等,都是方向正确的。

第二卷:《小六人掌》的基础知识

要学会使用小六人掌,首先要掌握一些简单易学的基础知识。这些基础知识包括:十干、十二地支、时间确定、地支方位、五行论、数学知识、神煞知识等等。

1、茎枝论导论

干枝古称干枝,天干是大树的主干,地干是大树的枝叶,干枝合称干枝,也称为干支。天干有十根,地支有十二根。十干十二地合,共六十种果,亦称六十甲子。

十天是:甲、乙、丙、丁、戊、吉、庚、辛、任、桂。

十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、泗、吴、魏、申、幽、徐、亥。为了便于记忆和各种预测掌式,将十二地支固定在手掌上,称为“十二地支掌图”,掌图如下:

2、小时的确定

小时的确定是以北京时间为依据的,北京时间与小时的对应关系为:

儿童:23:00-1:00;丑:1:00-3:00;

印时:3:00-5:00;茂时:5:00-7:00;

陈:7:00-9:00; Si: 9:00-11:00;

中午:11:00-13:00;中午:13:00-15:00;

沉时:15:00-17:00;优时:17:00-19:00;

徐适:19:00-21:00;海市:21:00-23:00。

3、地支方向

十二地支分为:

子:真北;

丑,东北;

殷:东北;

毛:正东;

陈:东南;

Si:东南;

中午:正南;

不是:西南;

沉:西南;

你:正西;

徐:西北;

海:西北。

4、阴阳五行知识

阴、阴、五行说是中国传统文化的基本理论。世间万物都是由阴和阴两种物质组成,与五种元素有着克制的关系。五行分别是:金、木、水、火、土,它们之间的关系是:

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五种相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

5、数学知识

数字是世界万物的根源,万物都是由数字组成的。 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10 个基数它,有阴有阳,有好有坏。

单数:1、3、5、7、9是阳;

偶数:2、4、6、8、10 为负数。

对他们来说好与坏的含义是:

财运:1、3、5、6、7、8;

谋杀数量:2、4、9、10;

1号:吉祥、健康、万物之始、财富、吉祥的数字;

数量2:凶猛、破败、内外困局、动荡痛苦的数量;

3个数字:吉祥、吉祥、洋洋河、福禄领主的数量;

数4,凶猛,凶数,吃苦,早死;

5的数字,吉祥、长寿、健康、机智、财富和荣誉;

数字6,吉祥、安定、吉祥、有福、富贵;

7这个数字,吉祥、坚强、独立、刚毅、尊严,是权威数字;

数字8,吉祥、坚强、进取,名利双收的数字;

9的数字,凶猛、凶恶、粗暴、昙花一现、厄运破灭的数字;

数10,凶,暗,空,惨,暗终数;

6、刘深介绍

神煞常用于一学的预测,常用于四柱、八卦六药、大六人、金口绝等预测。小六人掌所用的神明有:青龙、六合、朱雀、白虎、勾尘、玄武,又称六神。六神代表一种象征意义,作为预测和判断的参考。小六人六神之意是:

青龙:寓意吉祥;六合:意为和谐;

朱雀:意思是快乐的舌头;白虎:意味着危险;

勾臣:指官司;玄武:意为贼。

六神之意不定。使用和判断时,可以根据其基本含义来理解和想象。

庆隆:指吉祥、喜事、财富、诚信等;

朱雀:表示庆贺、文献资料、是非等;

六合:意为和解、合作、友谊、成功等;

白虎:寓意危险、灾难、直率、无私等;

勾尘:表示官司、官司、勾结不清等;

玄武:指贼、骗、爱、小人等。

卷三:“小六仁章”纹样

小人章觉出离

《小六人掌诀》有六种出家方式,即六种判断方法。古人所传的出家并不多。弃权内容如下:

1、大安:身体不动的时候,属于木头,青龙,大师一、五、七。

句子:

大安万事兴,东寻东寻,迷失不远,

房子平安健康,行人不动,病者为主人。

将军返回战场,小心翼翼。

2、龙炼:死不归,属水,属玄武,主宰万物二、八、十。

句子:

时间久了难办成,要不要找也不清楚,公事只能缓一缓,

已去者未归,失物南见,请加急讨论,

多要防舌,人口多。

3、宿溪:人到时属火,是朱雀,是万物之主三、六、九。

句子:

马上西西来了,找钱南下,失物招领无为,

求各路人,官有福,病无祸,

田家六兽吉祥,有行人寄语。

4、赤口:公事杀气,属金,属白虎;

句子:

红口主舌,官必防,失物急寻,

行人惊慌,鸡犬惹事,西出病患,

更要提防诅咒,又怕沾染。

5、小吉:人来幸福的时候,属于木头,也就是六高,找麻烦的人一、五、七。

句子:

小吉最繁华,好商在路上,杨人来报喜讯,

失物在昆坊,行人即到,风土人情真强,

万物和谐,病入膏肓。

6、空死:当新闻稀缺时,它属于地球,它是一个狗屎,罪魁祸首是一、五、7。

句子:

空死不长久,阴人小,求财无益,

行人遭殃,失物招领,官员受罚,

当病人遇到鬼时,他乞求救济和安全。

说明:由于小六人掌诀版本众多,各个古版本的标点符号在某些地方有所不同,但标点的含义却大同小异。

卷四:“刘仁章”审判

《小六人掌》中的“大安、六联、宿溪、赤口、小吉、孔德”六种判断模式,是判断事物的六种基本状态。它们包含了被测事物的全部内容,并且对它的预测结果进行了高级概括,在实际应用中可以对这六种模式的基本含义进行扩展、扩展和关联,从而满足当今社会生活的需要以及人们预测的范围。

这六种判断模式的基本含义是:

大安:意为正直祥和;

向往:表示岁月漫长而纠结;

快快乐:指事情做的很快,喜事即将来临;

红嘴:代表是非,破败;

小吉:意思是万事大吉,赚的多;

徒劳无功:表示计划失败,努力失败。

判断图案好坏的六种方法:

吉:大安、宿喜、小吉。其中以小吉最为吉祥。

凶猛:缠绵,红嘴,空死。其中,空死为大恶。

当我们计算出某种图案时,可以根据图案的基本含义来分析判断被测物体的好坏情况。首先,根据三吉三恶的格局,可以知道被测物是好是坏的大致情况,然后再根据格局的判断小六壬赤口加小吉 小六壬掌预测法,对结果进行详细分析。

如果你在测量失物时得到“突如其来的幸福”,“突喜”的意思是事情办得很快,喜事来了,可以断定失物是吉祥的,有希望找回来,也就是丢失的东西不会丢失,这是大势所趋。怎么找,在哪里找,要多久才能找回来等等,要根据“宿溪”的说法进行具体分析。 《宿溪》的口号说:宿溪来了小六壬赤口加小吉,南下求财,丢东西下午找,路上找人,公事有好运,病人不侵,场内六只动物走运,行人纷​​纷留言。根据字义可以推断,测出的失物应该很快就能找到,方位是神武和潍坊。根据十二地支方位图可知,未发为西南,吴为正南,故应为西南或正南。如果你朝那个方向看,你会找到你失去的东西。宿喜属火,火指急迫、礼尚往来、速度之快,应即刻求之,不怕耽误时间。可以进一步推断,比如什么时候找到的?丢失的物品有多远?损失了多少?或者是什么人被捡到了等等,那么什么时候能找到呢?根据宿溪“失物神武卫”的格言,可以推断是在神石、中午、卫发现的。根据具体情况做出具体判断。如果将来要测量时间,沉时间可以被打破,但正午时分不能被打破,因为正午时分已经过去,无法确定太阳正午时分。丢失的物品有多远?也可以根据上述方法修改分析。宿溪寻找受害者三、六、九个,可以推断在300米、900米,或者三里、六里、九里等地方都可以找到。钱丢了,也可以分成300元、600元、900元、369元、30、60、90元等。至于谁捡的,可以根据宿溪的特点推断,宿溪是主火,是朱雀。此人外色为红色,中等身材。因为火主礼,可以推断他为人有礼,脾气急躁。 ,一个嘴好,心直的人,等等。总之,需要具体情况具体分析,根据当时的需要,做出具体的、不同的推论。记住要坚持同样的规则,因为每次测量的情况和需求不同,每个人的要求也不同。只需要推断问题的内容和要求。如果问题的内容没有被应试者覆盖,不要使用句子的内容。任何预测都存在信息字段的问题。需求信息领域的内容不在判断范围内,不一定推断或推断。这是一个预测信息启发的问题。

同时,任何推论都是方向和情况的问题。没有什么是一成不变的。必须掌握灵活性的原则。易学的原则在于灵活性。易经有难易变的道理,变就是任何预测。基本原则。所谓灵活性,就是根据时间、地点、环境、个性,以及被测人和物的不同特点、属性和需求,进行有针对性的、有选择性的、合理的分析和推理,而不是照搬照搬,回答不存在的问题,张冠李戴等人。比如上面的失物招领快快的例子,如果求测的人只问能不能找到失物,在哪里可以找到,就不需要分析其他的了。情况,因为当时没有寻求其他情况。在测试者需要的信息字段中,如果死板地进行分析,推断可能不准确。

灵活的原则也很重要,就是要善于观察事物的本质,善于用易学的基本原则去分析和挖掘很多事物,不同的把握点,各种各样的事物。方面,运用联想、拓展、外延等演绎方法,推断出古代成语没有涉及的现代社会的各种意义和特征,丰富其内涵。只有这样,才能更好地发挥小六人掌诀的神奇功效,为当代社会服务。

第五卷:“刘仁章”的启示

所谓灵感,就是对某事进行长期、多层次、多角度的研究和思考所产生的感知。这种感知是研究者感知的体现。感知越高,灵感越强,心态是感知的基础。心生悟,悟生玄,玄引启,启更高,启是预知层次的具体体现。

灵感是小六人掌法预测准确的必要和重要条件。如何提高其预测精度?一是掌握小六人掌的基本方法,经常练习和使用。二是提高感知训练小六壬赤口加小吉,有基础但没有感知,上不了水平,经常对预测对象进行分析领悟。再次,他善于把握各种外部信息,捕捉灵感,在预测时特别注意周围环境中发生的瞬时信息和外部反应。例如,在预测某人的位置、衣服颜色、脸色、时间、天气变化,或者他们带来的东西等特别突出和有特点的时候,它们可以与被测量的东西联系起来,与之相关联,灵感自然会产生。结果显示在您面前。灵感的产生,在于大家对领域的认真观察和体验,在于对生活中知识和艰辛的积累的追求和思考,在于无私的探讨和勤奋,在于预测技巧的掌握和运用,在于实践事物。对本质的认识、理解和感悟,只要做到了这些,灵感自然会出现在我们面前。

在小六人的预测中,要特别注意预测过程中出现的瞬时信息,快速捕捉瞬时信息,将瞬时信息与预测题结合,随意分析结果。比如:某天下午有人来测试,孩子出去了一天没见到他,他什么时候才能回来?就在计算的时候,外面突然传来了一声“齐大师”的叫喊声,正好被计算出来的六人掌正落在小吉的宫殿之上。 “七时”谐音是“七点”,意思是人七点就可以回来。然后孩子7:00就回家了。

灵感的问题是非常深刻和神秘的。无法用语言解释清楚。相反,理解、联想和渗透完全取决于你。一定会达到一个新的水平。

第六卷:“小六仁章”例子

任何预测方法都依赖于实践,而实践是检验它是否正确的唯一标准。在实践中不断总结和讨论经验是提高预测准确性的唯一途径。以下示例可作为研究和探索的指南。

例1:6月12日,朋友去成都做生意。我想知道它会不会顺利进行。旅途安全吗?

解决方法:先按掌法,从掌的大安处开始正月,数到空处为六月,再从空处开始,数到小积处待12天,小极地开始的时候,时辰就是速度喜宫。按照苏希的决定,你可以顺顺利利的去成都做生意,一切都会顺利、安全,不会有不愉快的事情发生。段慈说:策划是为了3、6、9,我要去成都做生意至少三个方面,或者说三个方面都跟人和事有关,而且里面有个小姐三个方面。 , 这两个人是有关系的。因为三个数字3、6、93、9是阳,6是阴,所以坏了。 6是财富和财富的数字,所以这位女士是老板。同一个公司至少有3-6个人,总共需要9个多小时。结果:早上四、7@>30点出发到成都,旅途很顺利。同一辆车里只有6个人。到了成都,他们立马就找到了一个早上想做点事的人。立即完成了主要任务,并约好中午在成都工作的同胞见面。下午,我遇到了一位一年多没有联系的成都老朋友。三人去茶馆谈友情、交流。关系、相互信任等等,三人一起在餐厅吃饭,直到晚上1四、8@>50点才回来,从早上四、7@>30点开始又回到傍晚六点半。整个走出去的过程,都与宿溪段次数学3、6、9息息相关。这是偶然现象吗?读者可以仔细考虑和推敲。

例2:12月11日,朋友从成都打来电话,测试丢失的钱包,里面有证词、银行卡、身份证等,很着急想看看能不能找回来?

解法:正月从掌心大安开始,十二月在天死宫,然后从天上的第一天,十一在六莲宫,当子从六联宫开始,丑时在小极宫。按照小吉的说法:小吉最吉昌,好商在路上,杨人来报喜,丢东西在昆坊,行人马上到,风土人情真浓,一切都和睦,有病有病没有被模仿。可以立即判断:丢失的钱包可以找回,丢失的财物在“坤”,坤是家,在西南,也就是说钱包丢在房子的西南房间我立刻在电话里跟这位朋友说,别着急,到我家西南房间找。大约20分钟后,朋友打电话告诉我丢失的钱包找到了,谢谢你的神奇预言!

第七卷:《刘仁章》变奏

什么是解决方法?弹性是指同一件事导致变化,也就是说,世界上的一切都有共同点,可以变化和溶解。小六人章的判断模式只有六种。不可能包罗万象,很多判断只能通过灵活的方法来实现。如何解决它没有固定的模型。这里只是一种思考方式。你可以按照这种思维方式大胆想象,跟随自己的感觉,在前面取得成功!

小六人掌的图案名称、图像数量和标点符号不仅可以表达某些事物的好坏,还可以用来改变事物。

1、格式名称解决方法

“大安”:可以解释为安心(比如把不放心的事情算进去),大人的安全,领导的安全,老板的安全,大哥的安全,姐姐的安全等等。

“轮莲”:可以理解为牵连、连续、纠缠、留边、破莲、流水等。

“快快乐乐”:可以理解为喜事、快来、快开始(谐音)、立即开始、立即出发、动物起来等等。

“红嘴”:是非、七嘴、走在一起(谐音)、红嘴、裸嘴、无事、张嘴吵架等

“小吉”:好吉、多吉、小人吉、小人吉、小事吉、小人吉、小人吉、小人吉、等等

“空虚的死亡”:空虚的喜悦,空虚的希望,没有成功的劳动,一无所有,空手小六壬赤口加小吉,空虚的死亡,空洞的希望,亡命之徒,绝望的失落等。

2、可变数量的对象

六种图案的图像编号也可以不同处理,例如:一、五、七,如果时间中断,可以理解为一、五、七或一小时、五小时、七小时或157分等,如破数,也可以按同样的道理处理。

其他五种图案的图像编号也可以用同样的方法分析理解。

3、一种解决方法

萧六仁章的弃权也可以修改。

1、《大安》口号:“身不动时,属穆青龙,谁求主一、五、七”。例如,在测量行人时,“身体不动时”可以理解为行人还没有移动,而在测量一般事件时,可以理解为还没有开始,处于不动阶段的事物。 “木青龙”这句话可以解释为木物、木头、树木、木姓人等。“青龙”是六神,可以从他们的姓氏和特征来分析,通过选择它们的用处来判断和组合。

2、“轮炼”断离:“当死不归,属水,属玄武,万事主二、八、十。” “当死不复归”是指时机还未到,所以“求说不清”,一切事情都推迟了。

3、《宿溪》口号:“人来,属火,朱雀,谁求主三、六、九”。 “人到时时时到”,意思是时候到了,要抓紧机会马上去做。

4、“吃口”口号:“当官有杀气,为金,为白虎,求主者四、@>七、十。” “当官杀气腾腾”,是遇官过失的凶兆,所以“鸡犬病多”,要提防小人,“防官过失”。

5、“小吉”说:“人来喜,属木为六堆,谁找麻烦一、五、七。” “人来幸福”是指有人来报喜讯,六合也掌管一切顺利和谐,成功近在咫尺。

6、“空死”口号:“当新闻稀缺时,它是属于地球的,它是狗屎,罪魁祸首是一、五、7。” “当消息稀少”是指调查没有消息,没有结果,所以“空死不长,阴人反常”,阴是女人,是小人,如果女人或小人闹事,你应该付出特别注意。

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8: An of " "

In order to grasp the of , the basic of the six are and into a table form for when using.

一、

Name

Da An is still and is still and safe.

The time has not come, has been , and the lost is not far away.

The time has come, it's , and it's a quick .

's are , right and wrong, the is , and the are slow.

come to have a happy event, work , and is in sight.

The news of empty death is , there is no , and the work is .

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