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目录第一卷《》掌法篇第二卷《篇》基础篇

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目 录 第一卷 《小六壬掌》掌法篇 第二卷 《小六壬掌》基础篇 第三卷 《小六壬掌》格局篇 第四卷 《小六壬掌》判断篇 第五卷 《小六壬掌》灵感篇 第六卷 《小六壬掌》实例篇 第七卷 《小六壬掌》变通篇 第八卷 《小六壬掌》释疑篇 第一卷 《小六壬掌》掌法篇 一《小壬掌》简介 《小六壬掌》 因共有六种格局 又是用手指掐算 所以得其名 传说为三国诸葛孔明所创为行军打仗时在上马前掐指占算战事吉凶胜负的方法所以也称为《马前课》或称《六壬时课》 。此掌诀占算事情方法简便不需动笔墨只需掐指一算就知结果并且应验效极高预测广范是一种简便、准确的预测方法。 二、小壬掌诀安法小六壬掌诀共有六个它们是大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。称为六种格局这六种格局在手掌上的位置是固定的如手掌图所示用小六壬怎么找日子。 安六壬诀曰寅上起大安巳上起留连午上起速喜未上起赤口子上起小吉丑上起空亡。 大安位于食指底部即十二地支掌“寅”所处的位置。 留连位于食指尖部即十二地支掌“巳”所处的位置。 速喜位于中指尖部即十二地支掌“午”所处的位置。 赤口位于无名指尖部即十二地支掌“未”所处的位置。

小吉位于无名指底部即十二地支掌“子”所处的位置。 空亡位于中指底部即十二地支掌“丑”所处的位置。 三、小壬掌诀推算方法小六壬掌起法诀曰寅上起月月上起日日上起时时上查掌诀。 具体推算方法为①以农历计算从寅的手掌位置即六壬掌“大安”所处的位置开始起正月按顺序数至预测的月份止②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一数至预测的日子止③又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时数至预测的时辰止④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。例如三月初五辰时预测某事起法为①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处为二月、 “速喜”处即为三月②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大安”处为初五③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为辰时用小六壬怎么找日子。④以辰时所落的“小吉”的断辞来推吉凶。余此为仿。 需注意的是①小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。②小六壬掌的起诀不论男女阴阳、月份大小等都一律顺行。 第二卷 《小六壬掌》基础篇要学习小六壬掌的运用方法首先必须掌握一些易学的基础知识这些基础知识包括十天干、十二地支、时辰确定、地支方位、五行生克理论、数理知识、神煞知识等等。

1、干支理论简介干支古时称之为干枝 天干即为大树的主干 地支即为大树的枝叶 干与枝合称为干枝亦称为干支。天干共十个地支共十二个十天干与十二地组合共有六十种结果又称之为六十甲子。 十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为便于记忆和各种预测掌诀的需要将十二地支固定在手掌上称为“十二地支手掌图” 其手掌图如下 2、时辰的确定时辰的确定是以北京时间进行换算的其北京时间与时辰的对应关系是 子时23 点—1 点 丑时1 点—3 点 寅时3 点—5 点 卯时5 点—7 点 辰时7 点—9 点 巳时9 点—11 点 午时11 点—13 点未时13 点—15 点 申时15 点—17 点酉时17 点—19 点 戌时19 点—21 点亥时21 点—23 点。 3、地支方位 十二地支方位的划分为 子正北方 丑、东北方 寅东北方 卯正东方 辰东南方 巳东南方 午正南方 未西南方 申西南方 酉正西方 戌西北方 亥西北方。

4、阴阳五行知识阴阴五行学说是中华传统文化的基础理论世间万事万物均由阴阴两种物质所构成并具有五行生克制化的关系五行是金、木、水、火、土它们之间的生克关系是 五行相生金生水水生木木生火火生土土生金。 五行相克金克木木克土土克水水克火火克金。 5、数理知识数者天地万物之根源万物皆由数所构成。在 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10 个基本数字中有阴阳吉凶之分。 单数1、3、5、7、9 为阳 双数2、4、6、8、10 为阴。 它们的吉凶含义是 吉数1、3、5、6、7、8 凶数2、4、9、10 1 数吉健全万物之始富贵之大吉之数 2 数凶破败内外困境、波澜之遭难数 3 数吉吉祥阳阳合和福禄之首领数 4 数凶凶变多劫、辛苦、夭折之困难数 5 数吉禄寿健全、圆通、富贵之福德数 6 数吉安稳祥德、福庆、富豪之天德数 7 数吉精悍独立、刚毅、尊严之权威数 8 数吉坚刚进取、名实两得之成功数 9 数凶凶恶坎坷、短命逆运之破败数 10 数凶晦暗空虚、遭难、黑暗之终运数 6、六神简介神煞在易学预测中经常使用比上在四柱、八卦六爻、大六壬、金口诀等预测中经常使用。

小六壬掌中所用的神煞有青龙、六合、朱雀、白虎、勾陈、玄武共种亦称六神。六神是代表一种象征的意义作为预测判断的参考。小六壬中六神所表示的含义是 青龙表示吉祥六合表示和合 朱雀表示悦舌白虎表示凶险 勾陈表示官讼玄武表示盗贼。六神的含义不是固定不变的在具体使用判断时可根据其基本含义去现解、想象加以引伸发挥目录第一卷《》掌法篇第二卷《篇》基础篇。青龙表示吉祥、喜事、财运、正直等等 朱雀表示喜庆、文书信息、口舌是非等 六合表示和好、合作、友谊、成功等等 白虎表示凶险、灾祸、其性直而无私等 勾陈表示官司、诉讼、勾连不清等等 玄武表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。 第三卷 《小六壬掌》格局篇小壬掌诀断辞小六壬掌诀的断辞共有六种格局即为六种判断方法古人流传下来的断辞不多其断辞内容如下 1、大安身不动时属木为青龙凡谋事主一、五、七。 断辞曰 大安事事昌求谋在东方失物去不远 宅舍保安康行人身未动病者主无妨 将军回田野仔细与推详。 2、留连卒未归时属水为玄武凡谋事主二、八、十。 断辞曰 留连事难成求谋曰未明官事只宜缓 去者未回程失物南方见急讨方称心 更须防口舌人口且平平。

3、速喜人便至时属火为朱雀凡谋事主三、六、九。 断辞曰 速喜喜来临求财向南行失物申午未 逢人路上寻官事有福德病者无祸侵 田家六畜吉行人有信音。 4、赤口官事凶时属金为白虎凡谋事主四、七、十。 断辞曰 赤口主口舌官非切要防失物急去寻 行人有惊慌鸡犬多作怪病者出西方 更须防咒诅恐怕染蕴疾。 5、小吉人来喜时属木为六合凡谋事主一、五、七。 断辞曰 小吉最吉昌路上好商良阳人来报喜 失物在坤方行人立便至交关真是强 凡事皆和合病者事无仿。 6、空亡音信稀时属土为勾陈凡谋事主一、五、七。 断辞曰 空亡事不长阴人小乘张求财无有利 行人有灾殃失物寻不见官事主刑伤 病人逢暗鬼乞解保安康。说明由于小六壬掌诀版本繁多各种古本中的断辞文字个别地方有所不同但其断辞含义均大同小异本书对照多种版本进行综合校正。 第四卷 《小六壬掌》判断篇《小六壬掌》的 “大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡” 六种判断格局是判断事物的六种基本状态它包括了所测事物的全部内容是对其预测结果的高度概括在实际运用中可根据这六种格局的基本含义进行引伸、扩展和联想这样才能适应当今社会生活和人们预测范围的需要。

这六种判断格局的基本含义是 大安表示光明正大、平平安安 留连表示岁月漫长、纠缠绵绵 速喜表示做事迅速、喜事来临 赤口表示口舌是非、破败多端 小吉表示凡事可谋、多吉多利 空亡表示谋事落空、劳而无成。 六种判断格局吉凶状况 吉大安、速喜、小吉。其中小吉为最吉。 凶留连、赤口、空亡。其中空亡为大凶。当我们掐算占得某种格局时就可以根据某格局的基本含义来分析判断所测事物的吉凶状况。首先可根据三吉三凶格局得知所测之事是吉、是凶的大概状况再根据其格局的断辞进行详细分析结果。如测失物得 “速喜”  “速喜” 的含义是表示做事迅速、 喜事来临 就可断定测失物为吉有希望找回即失物不会丢失这是大趋势。具体应该怎样找、从何方去找、需要多长时间才能找回等等这就要根据“速喜”的断辞进行具体分析。 “速喜”的断辞曰速喜喜来临求财向南行失物申午未逢人路上寻官事有福德病者无祸侵田家六畜吉行人有信音。根据断辞含义我们可以推断所测的失物要快速去找方位为申午未方根据十二地支方位图得知未申为西南午为正南所以应从西南方或正南方这些方位上去找就能够找到所失之物。

速喜属火火主急、主礼、迅速所以应该立即去找而不担误时间。还可以进一步推断下去比如什么时间找到所丢失的物品有多远所丢东西有多少或者所拾之人是什么模样等情况。那么什么时间能找到呢根据速喜断辞 “失物申午未” 可推断在申时、午时、未时找到具体断那个时辰呢要根据具体情况作具体判断。如未时来测可断申时而不能断午时因为午时己过不可能断明日午时。所丢失的物品有多远呢也可同样按上述方法变通分析。速喜谋事主三、六、九可推断在 300 米、900 米或三里、六里、九里等地方去找。所丢钱物有多少呢同样可断为 300 元600 元900 元或者 369 元也可断为 30、60、90 元等。至于是什么人所拾到等可根据速喜属火主礼、为朱雀的特性来推断此人为外表面色为红色中等身材因火主礼所推断为对人有礼貌性急口材好且口直心快之人等等目录第一卷《》掌法篇第二卷《篇》基础篇。总之要具体情况具体分析同时亦要根据当时的需要作具体而不同的推断切记死搬硬套因为每次所测的情况、需要均不同而每个人所测的要求也不同只需要推断所问的内容和要求即可求测者未涉及的没有问的内容就不要去套搬断辞的内容任何预测都有一个信息场的问题凡不在当时求测者所需求的信息场之内的内容也就不在判断的范围之内也不一定推断推确这是预测的信息灵感度问题。

同时 任何的推判均是一个方向和状况问题 没有一成不变的东西 要掌握变通之原则易学的原理就在于变通易经即有不易、变易的原则变易是任何预测学的基本原则。所谓变通就是根据时间、地点、环境、个性、以及所测之人和事的不同特征、属性和需求进行针对性、选择性、合理性的分析、推断而不照搬硬套答非所问张官李戴等。比如上例测失物得速喜一例如求测者只问能否找到所丢之物和在什么地方去找才能找到等就没有必要再方析其它的情况因为其它的情况不在当时求测者所需的信息场之中如果硬套分析下去推断就不一定准确。变通的原则还有一点也十分重要就是要善于观察事物的本质善于运用易学的基本原则去分析、挖掘事物许许多多、不同持点、方方面面的东面运用联想、扩展、引伸等推导方法将古时断辞中未涉及到的现代社会的各种含义、特征等推断出来丰富其内涵只有这样才能更好地发挥小六壬掌诀的神奇功效为当代社会服务。 第五卷 《小六壬掌》灵感篇所谓灵感即是对某种事物长期地、多层次、多角度地研究、思考而产生的感悟。这种感悟是研究者悟性的体现悟性高灵感就强而心态是悟性的基础。心态生悟性悟性出玄机玄机通灵感灵感上层次灵感是预测层次高低的具体体现。

小六壬掌法预测要准确灵感是必不可少的重要条件。怎样提高其预测准确性呢首先是熟炼掌握小六壬掌的基本方法经常实践和运用。其次是提高悟性训练有基础而没有悟性上不了层次对预测对象经常去分析、感悟用小六壬怎么找日子。再次是善于抓住各种外应的信息捕着灵感要特别注意预测时周围环境所发生的瞬间信息、外应等。比如在预测时某人的方位、衣服颜色、气色形态、时间、天气变化情况或者所带东西等等有特别突出和有特点的结合所测事物进行衍接、联想灵感自然就产生预测结果即展现在眼前。灵感的出现在于每个人平时对事场细心观察、体验在于平时对生活们知识积累与艰辛的追求与思索在于忘我探讨与勤奋在于对预测枝巧的熟练掌握与运用实践在于对事物本质的认识、理解和感悟只要这些都做到了灵感自然会出现在眼前。在小六壬预测中我们要特别注意预测时所发生的瞬间信息并迅速捕捉瞬间信息将瞬间信息与所预测的问题结合起来分析随口即可回答结果。比如一日下午有人来测小孩外出...

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