药王孙思邈:既是医学家又是道士,济世活人德医高尚
药王孙思邈不仅是个医生,还是个道士
在中国道教史上,独以医学著称于世的道士,唯有孙思邈药王孙思邈:既是医学家又是道士,济世活人德医高尚,并被后世尊奉为“药王”。道教宫观里有“药王殿”,而遍及民间的有“药王庙”。孙思邈首先是位医学家,因医理通达、医技高明,而被朝廷敕为命官;其次是具神秘色彩的“真人”,他德医高尚,重视养生,济世活人,活了一百多岁,被后世称为“神仙”。他是一位真正的道士,无私无欲,只讲奉献,不讲索取,不慕荣利。宋徽宗敕封孙思邈为“妙应真人”,明清时期被尊称为“药王”。
孙思邈,京兆华原(今陕西耀县)人药王孙思邈:既是医学家又是道士,济世活人德医高尚,唐代医药学家,被后人称为“药王”。约公元541年出生在一个贫穷农民的家庭。他从小就聪明过人,受到老师的器重,长大后开始爱好道家学说。
孙思邈七岁入学就读,由于聪明过人,每日能诵读千余字,很受老师的器重,十八岁立志学医,二十岁即为乡邻治病,孙思邈成年后,对老庄百家之说犹感兴趣。周宣帝时,他便退隐至太白山学道,每日炼气养形,求学度世之术,终有成就,体合道真。他不但通晓如何推算天文历法,还精究医药之学,且通过审察人之声色,以诊其疾。
孙思邈对古典医学有深刻的研究,对民间验方十分重视,一生致力于医学临床研究,对内、外、妇、儿、五官、针灸各科都很精通,有二十四项成果开创了我国医药学史上的先河,特别是论述医德思想、倡导妇科、儿科、针灸穴位等都是先人未有。
孙思邈在太白山研究道教经典,探索养生术,同时也博览众家医书,研究古人医疗方剂。他认为道在身内而不在身外,一个人只要潜心静性、炼气养形,虽无师傅指点,也可达到养炼目的。所以,孙思邈拒绝世俗往来,倾心于道的修炼,并不绝总结前人养炼的宝貴经验,而最终功满道成,成了一名恪守道规,无师自通的道士。
孙思邈不断总结仙道经验。他认为修道之士飞升成仙,必须修德积善,积善愈多,仙阶就愈高。他选择了"济世活人"作为他的终生事业,还制定了“救疾济危”“无欲无求”的标准,广积善德,务欲成仙。医离不开药,他为了解中草药的特性,深入太白山、终南山、峨嵋山的老林中,寻求药农,多方采集,分类总结。后来,他所著的医书中八百多种草药,就是这个时期积累的。
为了解中草药的特性,他走遍了深山老林,孙思邈还十分重视民间的医疗经验,不断积累走访大六壬射覆基础知识,及时记录下来,终于完成了他的不朽著作《千金要方》。唐朝建立后,孙思邈开始接受朝廷的邀请,与政府合作开展医学活动。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
有一次,在他出行的路上,遇到一位牧牛童子,那童子正在宰杀小蛇,那蛇已受伤,血流不止,于是便上前恳求牧童将此小蛇放生,且脱下自己身上的衣物以为赎换;遂以药将蛇身上的伤口封裹,并放于草内,自己便离去了。
几个月后,他又一次出行,远远便看见一位白衣少年,骑在马上,前有马仆牵马,那少年见到孙思邈,忙下马叩拜,并连声谢道:“多亏道长,救了我小弟一命”。思邈闻之,不明其所谢为何。此时少年复拜思邈,并请他跨上另一只马,偕行如飞,霎时间来到一城廓,这里花木正春,景色和媚,门庭焕赫,人物繁杂,一派王者居所的气势。少年引思邈入庭,只见一人,端正美貌,祫帽绛衣,旁边有众多侍者;见到思邈到来,急忙欣喜相接,并向思邈表谢:“我十分想见道长,所以才派我的儿子前去相迎。前此日子,我小儿独自外出玩耍大六壬射覆基础知识,路遇愚人所伤,幸亏您脱衣赎救,才保全他的性命。请您到此,就是为了领同阖家,感谢您对我儿的再生之恩。今日得见道长真容,深感荣幸啊!”。说话间,几人已至庭院深处,这里犹比皇宫后廷,只见一少年女子,领着一位身着青衣的小儿朝这边走来,对思邈行了三跪九叩大礼,谢曰:“这孩子不知天高地厚,私自外出,不料为人伤损,幸亏您救了他!”。听到这里,思邈才反应过来,想起自己数月前曾救过一条青蛇的命,一便惊讶“这里是何所在?”。却又见这庭院中的所有人,都称呼那位祫帽者为君王,称那位领着小孩的女子为后妃。越感奇异,于是便小声问到身边的人,答曰:“此泾阳水府也。”,这时思邈方才知道,自己已然来到了龙宫胜境,那祫帽者即是泾阳龙王。
龙王本来想设酒馔歌舞宴谢思邈的救命之恩,但因其辟谷服气,所以只小酌几杯酒而己。一晃三日过去了,龙王问思邈:“你想要什么,尽管说来”,思邈对曰:“我在山中居住,犹乐于道,只愿思真炼神,所以一切于我而言只是过眼烟云罢了”。龙王听后,则备以珠宝金银相赠,见思邈坚辞不受。便问道:“道长既然不要这些珠宝金银,我当何以相报啊?”话间乃命其子取来龙官药方三十首,赠与思邈,并说:这些是我龙宫的真宝,可以济世救人。遂命仆马送思邈归山。
思邈回到山中,对自己的这段经历犹感奇异。于是便怀着尝试的心态,用那些药方为人治病除疾,不料皆有立竿见影之神效。在其所著的《千金方》三十卷里,就散布着这些来自龙宫的仙方在内。
药王宝诰 志心皈命礼。
太极宫中,全真天上。擅回生之妙术,开大道之菁华。幼号神童,长多奇迹。羡门广成之誉,睿赏非虚;齐梁随唐之朝,年华莫测。峨峰谢表书墨迹以无痕,肘后天机入龙宫而启秘论。谕该三教,方著千金。洵药镜之医王,实玄宗之领袖。大慈大悲,大圣大愿,至妙至神,降龙伏虎,护国救民,灵感孙大真人。
净明派道家大六壬研修班
大六壬占卜又称袖里乾坤、九天玄女课,是古代最高层术数预测三式之一,相传为九天玄女娘娘所创,教授于黄帝,流传世上。民谚称:“学会奇门遁,来人不用问;学会大六壬,能把万事论”。真正掌握了大六壬,预测事情准确度可以达到95%以上!大六壬预测学,是根据求测者发问的时间地点,天地定位,起课进行预测的,这种起课法具有唯一性特点,判断事件发展趋势和结果稳定准确。特别是用于经济贸易、投资项目的选择,有着极其重大的意义,比坊间流行的四柱、六爻等中等预测学有着快捷、准确、细腻、不问生辰等优越性。
由于坊间六壬资料多而驳杂,作者水平良莠不齐,古人撰文,又缺乏贯穿始终的断课思路,令人皓首而叹,难以学习。为了普及大六壬知识,方便广大易学爱好者的学习,净明派道教弟子李法玄道长利用网络进行道家大六壬教学,教学内容是以净明派道家六壬断课十八法为总纲,贯穿古今六壬名家名著,把学习六壬中比较难掌握的课体断事、毕法格局、取象标准、外延范围、克应时间等化整为零,分解为“知识点”,按由浅入深的顺序,精心编排,方便记忆和掌握。此次李法玄道长将净明派六壬结合坊间六壬,简化学习内容,规范判断法则,融三式精华,结合奇门遁甲与地理风水,深度解析大六壬占卜体系奥义。随到随学大六壬射覆基础知识,初级班学费2800元(讲授64课经,类象,神煞,毕法赋,分类占详解包含所有坊间六壬内容),研修班学费3800元(先写拜师保证书,传授道家六壬断课十八法,射覆心法,六壬穿金口诀,六壬穿六爻,六壬风水化解秘法,六壬择吉运筹秘法),根据学员的基础以及现有水平,灵活安排学习时间,因材施教,结业后达到能掌握道家六壬断课纲领,独立断课水平,准确率85%左右。之后学员理论联系实际,李法玄道长负责网络答疑。
研修班额外传授道家符咒,有缘者得之。
李道长电话:
(微信同号)
欢迎关注赤炎堂太极文化发展工作室长按识别图中二维码