大六壬贵神排法 金口诀感悟
金公式四字关系探讨
黄金诀四位成员之间的生命和克制关系，是黄金诀的精髓。五个动作线是金诀四字关系中最突出的部分。很多人只知道高贵的神明可以分为官员和妻子，却不了解设计原则。这很难理解。黄金公式的本质是很难提高预测的准确性。
1、 了解人元素和一般神的含义。
众所周知，黄金配方四象图，月亮代表我的身体。其实这是古人所隐瞒的，还有代表我身体的人体元素。京城通式只记载了月亮代表自己的身体，而在更早的版本《观班大六人神基金咒》中，记载了人缘：为身，为我。
金口诀与大六人有一定的关系。在大六人，主要讲天干，天干代表我，而金口配方的设计者将天干转化为人的元素。为什么叫人？元呢？这就等于告诉我们，人的本质就是我的身体，实际上是大六忍中的天干。学者们必须明白这一点，才能更好地理解这四者之间的关系。比如土分人元素，我是官鬼，所以是鬼运。诸神败人元，即官运。人的因素制约着土地的分割。我约束妻子的财富，所以我为我的妻子搬家，我的父母搬家。所以，地分人的元素为我的父母而动，我为我的子孙所生。他们和我是兄弟，所以同样的人和地球被划分为兄弟。
在金口绝，代表我身体的不仅是人的本质，还有神。金口绝的设计原则是人精和命神分别代表我的身体，以此来讨论六亲。那么区别在哪里呢？自古没有人指出，我在这里泄露秘密：在预言中，谈到身体中的事物时，人的元素被用作我，例如占疾病。身外之事，以神为我。比如财富。打我就是官鬼，所以当月为我身时，公神打我就是贼动。这怎么不叫鬼动呢？因月为钱行，贼为盗，故名贼招，与鬼招不同，意义不同。征服我的人是妻子的财富，所以征服神就是动神。这贼运和财运，都是相对于身外之物的！ ！学者们清楚地记得这一点，自然明白什么时候人的本质是我，什么时候神是我。
2、注意主人和客人代表什么。
很多人研究了黄金公式多年，但一直没有突破，因为他们不明白这四个代表什么。今学金方，四分别所代表，皆以《京本大六任神讲更正》为依据。在《黄金教训》中，土地分为主人，人为客人。在京城，以月亮为己身，而在官局，则当为己身，分地为他，如图：
看到这里，有些彝族朋友应该会疑惑，到底哪个是正确的？
金方古籍中有两句：“求财，常以客为身，神为财主。”这是要告诉我们，土地代表“主人”的时候是什么意思，人园代表“客人”的时候又是什么意思。这个主人实际上代表了财产的原始所有者或控制者。客人代表我们自己。主客体是一对范畴性的概念，我们有时是主人，有时是客人，而人的因素一直代表着我们自己。这就是黄金公式中的辩证法！
3、了解你的神和月亮将代表什么。
在黄金公式中，荣誉之神也会不时变化。 《诗经》中有这样的论断：占有身，尊神为己，求财，尊神为财，人为主。在这里，高贵的神代表了要预测的事情。让我举个例子。某派《玉勺歌》中有这样一句话：干克深为官、为财、为政。对四主子不了解的易友一头雾水。神不是真的不能为政府做任何事吗？怎么能在这里与诸神交战？还有“官财极好”？我给你解释一下，这是指一个没有官职的人寻求官位，然后用高贵的神代表你请求的官位。那就是剥官，古文：干胜高手剥官，就是这个意思。
我学习黄金公式已经十年了，这段时间我学到了很多东西。以后我会一一讨论，但是还有很多没有突破的地方。希望能和真正的黄金公式爱好者交流！
福州黄金秘方之二
打破黄金公式的几种方法
一般来说，打破黄金公式的方法有3种。
一种是打破四位关系的方法。打破四位关系的方法是什么？这是指根据赣神江和方的四个位置的关系来判断课程，包括五个动作和三个动作。和其他零散的话语。二是五行破法，包括五行凝练、五行破例、歌曲中的部分内容等，如二水。 第二次火。 二土。 水变成火。 . . 还有很多。三是破金口。这就是金口绝的高级破法。把金口学到这个层次，用通俗的比喻，叫穿墙看东西大六壬贵神排法 金口诀感悟，穿山打牛。墓内外的位置和布局，墓内外的方位，盗贼的位置和特征等。
我想告诉大家的是，对于初学者来说，首先要掌握的就是黄金公式的四位数破法。你怎么说呢？彝族朋友，请好好看看古籍中的“六十四课”。稍微统计一下，你会发现在64节课中，三分之二的科目都是用四位数法确定的！鬼动全身、官动全身、比例、密比、分比例、正合、鬼合、分局生客、晋级、进阶体、同源等等。 . . .
四分断法中，神武，四人的关系，两人的关系大六壬贵神排法 金口诀感悟，象征人员的种种制约，借鉴金口的义佑，了解四分分手法，在实战中，基本可以对自己要预测的内容有一个框架了解。在四点拆分法中，核心问题是搞清楚主客体！主客不明确，整盘都会错！在黄金公式中，主客有以下几种情况：1、高贵的神为主人，人的元素为客。 2、地分为主，人为客。两种分类都是有效且正确的，关键是要根据自己要预测的内容来选择。
黄金公式中，有几种情况代表自己的身体：1、任远代表自己，《四药生客颂》：来生客求自己，千若生方邀其他。这是给自己做的，这在官方黄金公式里写的很清楚。 2、月份代表着自己，通俗的书上写得很清楚。 3、崇高的神代表自己的身体。这在四像所属的画面中并未提及，但从古籍的台词中还是可以看出。例如，如果一个人占据一个人的身体并说话，那么高贵的神就是他自己的身体。与神争斗，人来自弑，神作，又要找别人，都是以高贵的神为代表。
黄金公式中，代表他人有两种情况：1、区，比较常用的是“四遥生客松”：来生客求自己，生几生广场邀请他人。这是用地点来代表别人的，这在官方黄金公式的四象图里有清楚的记载。
在黄金公式中，有几种情况表示要预测的东西： 1、表示主体，官方黄金公式的四象图有记载。 2、月亮将军殿下。例如，为了获得财富，我们将高贵的神灵视为外在的财富，将月份视为内在的财富。古籍中有这样的说法：神灵为求财，必以财为宝。干胜神，是我胜钱，为之争也得。
有些彝族朋友又要问了，这个太热闹了，怎么选？没错，这就是黄金公式易学难精的道理！很多易友的预测不够准确，往往是主客错，互错，或事错。至于如何选择，这其实是根据具体事情的性质来决定的。这不是本文的重点，暂不列出。
接下来，五个元素被打破。比如在班上看到三木，占运气的可以被打碎为纠缠公务，占家的因为兄弟多，家务分开，家中林木茂盛，生活不便。近山林，见三水，为家住河边，儿女无用，故擅盗贼。又如：水火之下，断定女方有妇科病，或流产、苦恼病，火上木，女嫁，水土相见大六壬贵神排法，如果是工作，我们可以阻止它。单位内竞争激烈！因为水土相逢，主争锋！看金木，大师之舌！这是五行破法的体现。
另外，如果大象坏了，那就要搞清楚《神将图》中的神将代表什么了。古版《陛下临十二君》、《江神临十二君》，基本都用向段。向端有时候不怎么想五行，生出束缚，而是直接以神将的意象破掉，如天上的白虎，霸占屋宇，可以直接破石磨和房子东南部的一堆石头。任远见贾，贺奎进班，直接断定宅基地下有一具尸体。朱雀看到小姬，决定两家争婚。当然，这都是基于四个人的关系。如果你只是根据歌曲来打破它，你会错的。
需要说明的是，这三种判断方法在黄金公式中都是相互结合的。经相互验证，取其合理，我仅拆解讨论。当然，金破诀不止这三种方法，比如神煞破法，但这三种破法都是金诀的结构，所以特意提及，学者千万不要忽视这一点点。
现在流行的说法是金口方起源于大六人，而这个理论的来源很可能是黄桃忠编着的《净本六人金口绝神课》的序言。上面写着：“世间神教金诀，戒律为孙氏所写，孙轼生于大六人之精，特以为甚宽广朴实，故选了最简单最太好了，编进了这本书，传记。世间，没有错。”
上面这段话是编辑黄桃忠说的，他只是政府图书馆的管理员。他的贡献是比较了七八个版本的黄金公式，相互参考，并编辑成一本书进行比较。完整的《大全》，但其人却不是金诀的亲传弟子，充其量只是金诀的爱人。明清时期，大六人比较流行，因为后人不断往里面加东西，导致大六人系统越来越大，因为我觉得黄桃中很可能是因为这个误会了，并认为黄金公式源于大六人。
在较早的《官局大六人金口诀》中，并没有提到金口诀出自大六人。小编只提到金爵是孙膑创作的。如图：
解释黄金公式的方法是一种非常简单直观的原始方法。这在《金口诀》全书中都有体现大六壬贵神排法，如《入式歌》：金入木镇愁舌，水入火女不安。 《五行聚管》：主篇二金两水，蛤蟆宫荣冠，等等。这些都是直接根据五种元素的性质进行预测的，完全是古代原始的五种划分方法。
再看金口绝的《将军神元社宗师》，有一句“私食骨头”，也是很古老的习俗，大概盛行于秦汉时期。
另外，金口绝的地支也与现在的大六人师，或者其他目前可见的师系完全不同，很可能是更老的师系。
看看大六人比较早的经典，南北朝的《龙首经》，你不难发现，确定的方法很简单。三传，别说乱七八糟的逃生方法，破甲破甲等等。后来的六人经典，隋代的《金奎玉衡经》，开始出现在四课三传中，但内容还是比较简单的。到了唐代的《大六人新经》，破法基本和现在一样。一样的。宋元明清以后，人人都开始往里面加醋，刘仁也开始变的面目全非。
我想告诉大家的是，所谓“论据越多大六壬贵神排法，道理越晦涩”，现在的大六人太歪曲了，研究六人七八年的人很多，并且有很多人已经在那里工作了十多年。他们的预测的准确性如何？ ，我想我应该意识到这一点，大部分的预测和总结都是我自己的后见之明，或者牵强附会。当一个六人类出来的时候，不管最后是否应验，都可以从中找到相应的结论。如果预测正确，可以解释，如果预测错误，仍然可以解释！在我学习金方之前，我研究了大六仁。经过五年的学习，我读的书越来越多。相反，我不知道如何停止上课。越来越多，即使上课没有经验，也能找到相应的支持理由来为之辩解。不信你自己去体验一下，不是吗？
另一方面，从我目前收集到的八个上古版本的上古金诀来看，每一个都是不同的，但它的破核方法却没有改变。你可以判断事物是好是坏，是好是坏。当然，预测一些细节也不是一天的工作。
以上是我的拙见。如果你不相信我，在六人学习的朋友会认为这是胡说八道。我只是想告诉你，不要把太多的时间和精力花在学不会真正功夫的事情上。太不公平了。 .