太岁在传主一年吉凶

年为用之助，不要与日相伤，克日为不及，克用事不成，年命上神见财，问财必吉，逢鬼主讼病，逢父母，兄弟，子孙太岁在传主一年吉凶，俱依法详推。

年命上神与太岁相刑，常人主官府忧疑事。或逢太岁乘天乙，君子有天庭文书恩泽之喜，或主横发得官。

年命上见月将，大能除一切凶祸。

年命上逢辰戌作凶将，凡事不利。

年命上见二马，主迁官奉诏，若见破，勾为用，主疑惑无定向。

年命上见天喜，又乘吉将，百事俱吉。

年命上见月厌，作死气，主有冤家，人鬼相逼，见血忌，车马惊恐。

年命上见凶将，乘传送，主疾病服药，乘登明，主水死。

贵人临年命，非常吉庆，若贵人克年命，主有官事，蛇临年命，有非常疑滞，白虎主斗狠，克年命者灾，乘死气，不出一月之病，不过四十九日便死，乘金煞都 最凶，乘生气克年命，有传尸痨瘵之疾。

丧门吊客在年命者凶。

太岁

太岁是五行之标，岁功之本，上主天庭之事，作贵人，不必入传，皆为有救，公讼主得贵人之力 ，惟不救病。如入传为日鬼，很凶。太岁在传，主一年吉凶大六壬类神与发用，如今年子，或传亥子丑定是隔年旧事，或戌亥子，是二三年前事，如月建在传，则二三月事，行年上见太岁，尽今年一年事。

初见太岁，中末月建或日辰，叫移远就近，以缓为速。

太岁生我最吉，合我次吉，我生也吉，，或贵人扶我发用为我。故太岁克我虽凶，如有救神，尚可免灾，惟我克太岁主凶甚，小事反为大事，所以日干，年命上神最不宜克犯太岁，凶祸很大。

太岁乘天乙相生，吉庆非常，只有君子可以当太岁在传主一年吉凶，加官进禄，常人反凶，如太岁克日，名太岁下堂，君子，常人俱主灾孝。

太岁临辰上克辰，家长不安，岁破加于月破，作吉将犹可，作凶将必凶。岁破，月破加于日辰，破财耗失。

论月建

就是月支，主一月之事，岁破加月破，吉将犹可，凶将大凶，龙常求名改职，常人百事大吉。月建加天后，主妻妾怀孕，岁月破加日辰，主破财走失。

论阴神

凡是神之阳见其象，而根本原因则又要看阴神，所以有阳不能无阴，阴神是事的影子，所以常参看，只有天乙贵人日夜互为阴神，其余各以本家所乘者为阴神。

如占惊怪，视蛇的阴神，小孩问病也看这个。

占婚姻视六合的阴神，占子孙也看六合。

词讼视勾陈之阴。

求财看青龙的阴神

奴仆看天空的阴神。

疾病看白虎的阴神

宴会看太常的阴神

捕缉看玄武的阴神

婢妾看太阴的阴神

求妻看天后的阴神，妇女生病也看天后。

论遁干

大六壬课都是以地支的形式出现，天干称为遁干，并不是就没有用了，遁法有二种，一种是旬遁，一种是五子元遁。

甲为数之始，冠万物以为尊，占者多主去故用新，重谋别用。

乙为日精，丙为月精，乙丙所至，妖邪伏匿，凶恶潜藏，所以婚姻得之而成，家宅得之而宁，盗得之而倾，这二个利明不利暗，利正不利邪。

丁为玉女，为星精，能变化，能飞腾，能退灵，逃亡得能远遁 ，盗得能潜身，婚姻得奸淫密成，病讼得幽暗难伸，利暗不利明，丁主动，乘蛇，马则行，乘虎，常则服忧，乘阴，后则女人走，乘天空则奴逃，乘武则贼遁大六壬类神与发用，乘朱则信来，乘勾则远兵动，乘龙则万里腾，乘六合则子孙远行。

戊为阴伏隐遁之象，最利逃亡远行。

己为六阴炎首而宜静。

庚辛主肃杀之气，也不宜动，动则必见死伤，只有占盗，财，渔，猎则必获。

壬为天一生水，为五行之始，位于乾，八卦之始。

鱿，数之终，效天地以为静，可以隐遁，可以伏藏。

论类神

占课有三，一用神，二类神，三日上神，都宜详看，而类神更为事类大六壬类神与发用，非常重要。如求官，病讼，主要看官鬼，青龙，太常，白虎。

求名看文书及青龙朱雀，求财看财星及青龙，求婚看天后，谒贵看贵人，求雨看青龙，求晴看天空，文字看朱雀，衣服，饮食看太常，田土看色陈，道路看白虎，如此之类。

要入课传之内，旺相不空，与日辰德 合相生，求谋才能成，或入课而刑克日辰，年命，更乘旺相，立见倾败，谋无所成，如无气而为日鬼，也凶。或不入课传，叫类在闲地，如又值无气，或作空亡，是无类难成，凡有所求，皆宜退吉。

所以类神入局者主事速，不入局有气者主事远，无气主事缓。凡是类神得在课传，年命，俱作入局论，就算不入局，敢要以所占的事类决定。

如占失脱，玄武虽不入局，但求玄武所居之地，看他生克，刑合，喜畏，以决其方。

凡是类神用阳，宜看大象，用阴，当察其陷微。阳者类神所乘之神。阴者类神传出之神。比如类神乘申加在午上，则午上所乘之申为阳，以申上所乘之戌为阴神。所以捕盗必求玄武阴神，才捕捉。又比如访人，必求日德之阴神，才会知道这个人是什么样的人。求妻，必看天后之阴神，才会知道这个女孩什么性格。求财，一定要看青龙的阴神，才会知道财能不能得到。

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