六壬风水堂：六壬符咒秘录能学吗

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我想学习大六壬,请学过大六壬的易友请说一下自己学大六壬的心得。

学习大六壬古人先贤有云：“非九年面壁六壬风水堂：六壬符咒秘录能学吗，莫竟其源。”

六壬神功的介绍

六壬神功亦称六壬仙法是中国道教符箓派支派。六壬神功全名是《 流民三十三靝六壬铁板正法三七教 》，在近本世纪前从中国大陆沿海地区流传海外以至，以奉祀六壬仙师为本师。六壬神功是道家一套保命防身法门大六壬学习入门，男女可学，且没有任何禁忌的。神功以修习符咒为主，初成先行自保，进而帮助他人。神功分中教、大教、三山、五岳及五雷等教门，前三者修习七天可成，但五岳及五雷教则需师父审视才能传授。初学弟子经表身、过教、授法名及完神等仪式后便顺理成为本门弟子。他们除授予相关教门保命防身咒外，亦会传授一些常用花字咒诀及符箓，作为旁身之用。三山是进阶弟子的另一教门，他们会另传心咒，功效自是较中大教的心咒为胜，用途也较广。此外，亦会获授较高层次及高效用的符箓。资质较高的弟子更会被考虑传予一些与坛前相关的功夫。至于其它法门，将会因各人的兴趣衡量施教。五岳及五雷教乃本门较高心法，师父会考虑作个别传授，至于该两法门的妙诀，师傅将亲传口授，自有妙用。

六壬符咒秘录能学吗

我个人是六壬神课的爱好者，其他术数也接触过，最终选择了六壬神课。六壬神课，从占断系统来讲，比较统一，不会出现那种派系之间冲突矛盾的情况，而且大六壬的古籍比较多，思维路数都比较相近。从古籍占例上，远则到春秋时期大六壬学习入门，近则到近代历史，都有很多值得学习的例子。相比奇门遁甲而言，奇门属于帝王之学，封建时期受到的管控比较重，很少有经典的古籍流传于世六壬风水堂：六壬符咒秘录能学吗，学起来相对满一些。梅花和六爻，没有那种相对统一的大全，理论统一，但秘法不一样，入手容易，但学精的话，得花心思收集各种秘法。

大六壬初期都不难，入个门简单占断，买书自学就可以，但是想精深不容易。我是学大六壬的，可以给你一些参考书籍，画红线的是重要的书。可以看现代人的书入个门《大六壬详解》《大六壬金针》等，之后看古书进阶。

下面这些出自 六壬网 的大六壬书籍资料是你自学大六壬必看的，非常值得推荐：

《注解大六壬指南》《御定六壬直指》《袖里乾坤》、《智者乐水》、《六壬开悟录》

《大六壬大全》《六壬粹言》《六壬断案》《壬归》《壬学琐记》、《苗公鬼撮脚》

《壬学琐记》《大六壬精解》《六壬金针》

大六壬复杂程度高，需要大量的记忆内容，入门相对较难。

小六壬结构最简单，得到的结果是“单一”的，吉凶，有利不利，方向，单一特征。

大道至简，小道至繁，邪道至玄。

自学大六壬首先必须得知道，这些东西的本质，都是很简单的，再通过基础，推演规则逐渐去理解，都好学，可以都看看，然后选一个最适合自己的（小六壬除外，可以换成金口诀）。

大六壬，复杂程度和奇门不相上下，上手难度更高，但是体系完整，结果是六爻+梅花的plus版，相对最全能的术数工具，但是。。。古书多，现代的著作可以让人轻松上手不多，其实还是现代的诸位大家把六壬和现在的生活结合更紧密些应用才会更好用

大六壬的根本在九宗门起卦，去理解为什么要分这九宗门，依照什么规律。（即压倒骆驼的最后一根稻草）。

金口诀，这个有点类似大六壬简化版和梅花的思想融合出来的东西。起课规则也好学。

六壬神功之灵符显应

符箓，乃是道家用於敇召鬼神办事的一种形式之一大六壬学习入门，而六壬神功擅於此道，故本门亦有符箓派一称的说法。

在本门的传承之中，符箓种类可谓是包罗万象，有驱邪制煞符，破降符，人缘符，事业符，文昌符，招财符，太岁符，平安符等等不尽详录。

在吾的神功生涯中，亦是多以符箓济世。在数年前，有一好友心往俄罗斯留学，但奈何家中父母不允许，遂前来求助。吾得祖师圣茭後，便书符一道，在坛前敇之。所谓“灵符造好，套套有敇，套套有灵”。敇符乃是本门一重要的修习内容，意为请祖师加持此符，使灵效更加显著。

善信佩戴此符数日後，其当时就读的大学发布了一则有关留学的公告，而此时，其家人亦一改之前的态度，表示同意其出国留学。

现，其也即将完成在莫斯科的学业了。

虽然此事不大，但也足矣影响其之一生。亦使其从不信到相信六壬神法的灵效。

也许这就是神功渡人向善的一种方式吧。

祖师妙诀千变万化，诚祀香烟威灵显赫。

为避规种种，以上内容纯属虚构，如有雷同，皆为巧合。

可以举报伏英馆的叫什么六壬仙法的邪教吗?

这个如果你真的有证据的话，当然可以，就怕举报之后没有证据

王凤麟的凤麟易理 道家大六壬是阴盘大六壬 那么它与传统大六壬在理论上...

很简单，传统大六壬是正室，是皇后，其余的都是侧室妾侍，甚至是野鸡，

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