在唐代时已经很流行六壬术，看天时、人和
在唐代时已经很流行六壬术，看天时、人和
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大六壬，为古代天文星象应用学大六壬预测入门，其产生来自于天文历法，为术数预测之首，以道家天人合一的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以占卜人事著称，俗语说:“学会大六壬，来人不用问”，因此大六壬有“人事王”之美誉，被称为三式之首。
大六壬术的起源
六壬术起源很早，以占卜人事著称，其法由来已久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健，时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。
明代是中国数术蓬勃发展的时期，六壬类书籍更是层出不穷，陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文，颇为详细，在社会上很有影响。
清代六壬专著更多，主要有徐端华的《六壬直指》，张宏的《大六壬说约》等.。
民国是文人研究术数成为时髦，这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。
古式有三式，大六壬是其中之一
大六壬是运用天干地支的分析预测人世间的事物，所以更多人用来看人事的对待。
大六壬是我常用的占卜方式，发用为天时、四课为人事、地盘为所有资讯的统合，一个卦象，看天时、人和（八字）、地利（紫薇斗数），它更具备了天干地支与河图、洛书的基础，洛书的部分少。
大六壬的确是以预测人事著称，我们可以把它比作预测未来事物的一种时空模型，它和奇门、太乙相比，相并为三大高层次预测术，奇门测地，太乙测天，六壬测人，三者都可以预测未来事物的发展方向，而六壬更加偏重于人事而已。
此三者都属于天算，属于天地之气的运转，不以人的意志为转移，它们几乎都客观反映了事物的发展趋势和结果。而六壬预测的范围更加贴近生活，只要是跟我们生活息息相关的事都可以预测，哪怕是些鸡毛蒜皮的小事都可以预测，那么如果是预测人的命运呢，也是在其范围呢，那么其详细程度能否跟八字相并提呢？
大六壬和八字在唐代时已经很流行六壬术，看天时、人和，哪种预测术更好？
六壬是预测人生万事，而人的命运也属于其中一部分，而八字仅仅只能预测人的终身命运，两者覆盖的领域是不一样的。大六壬预测的范围是远远大于八字的，而八字预测人生命运的深度是六壬无法比较的，一个是广度，一个是深度，你说两者能拿来比较吗？如果大六壬预测的深度比八字还要深，那么我们还学什么八字，直接研究万能的大六壬就搞定了，既可以预测人事百事，而且深度比八字还深。
终身预测是八字的强项，但是过于太细则难以预测，而六壬的强项在于细节，相当于一把放大镜，它可以查看人生某月、某日和某个时刻发生的事情，但过于长久则就显得比较粗糙了，所以两者结合论命能达到非常精细的程度。最后总结，我个人的观点是，大六壬是预测人生万事的，而八字只能预测人的命运，一般不能预测其他事情在唐代时已经很流行六壬术，看天时、人和，两者是无法比较的，但是两者结合就非常完美了，因此预测人的终身命运以八字为主，六壬主要测你心中疑惑之事，不可本末倒置。
大六壬可以测哪些事？
什么时候遇到对的人？
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和另一半的感情走向？
问卦测情感可以测您和另一半的趋势，可以分析你们俩的现在的一个相处模式和所存在的问题，告诉你你的缺点和问题在哪里，然后具体分析给你建议和解决问题的方向大六壬预测入门，让你们可以更好的走下去。
跟前任能否复合？
用问卦测情感结合生辰八字可以看出当前的两人趋势以及是能复合还是不能，对方的当前的状态，并且分析你们之间存在的问题 教你如何去调整自己大六壬预测入门，结合实际情况给出合适的改善建议等。
目前事业的发展前景如何？
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明年的财运运势如何？
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以及其他你心里有疑惑的各种问题，比如：求孕求子、家宅运、求职就业、家庭情感、寻人找物、考试晋升等。
大六壬在哪测？
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