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最全面的堪舆基础知识入门二、八宅派或三元理气派

最全面的堪舆基础知识入门二、八宅派或三元理气派

最全面的堪舆基础知识入门

二、理气派又称屋宅派或三元理气派。由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理,形成了十分复杂的堪舆学说。正因为理气派过于繁杂,才分出许多小的门派,也正是因为这一点,学习堪舆学的人要特别注意选择,否则不但学不到东西,还可能做出凶祸的堪舆来。

下面对部份门派的理论作一些介绍,这不但有助于初学者选择,同时对已经学习堪舆的人也会有所帮助。

1、八宅派。八宅派综合起来只有两点:

一是将坐山配游星论吉凶。所谓游星就是:伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星。以此八星根据住宅的八卦山起伏位,分别将此游星配在先天八卦方位,配吉则吉,配凶则凶。

二是根据住宅八卦坐山,分为东四宅与西四宅,然后与人命结合,即东四命配东四宅,西四命配西四宅而论吉凶。一般来说,八宅派计算命卦都是以年支为准。

换句话说,在同一年出生的人,如果性别相同他们的命卦都是相同的,对他们的堪舆布局也是相同的。那一年之中出生有几百万人,按照八宅派堪舆观点来论,他们都在一个共同点上。因此,八宅派的堪舆理论过于简单粗略。特别是东西命配东四宅,西四命配西四宅的观点更是粗陋不堪,难以准确。

希望学习堪舆的读者千万不要照搬不误。但以游星论吉凶,在放门路或在室内布局与玄空飞星配合起来可有参考价值。具体用法笔者在后面再做论述。

2、命理派。以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飞星进行堪舆布局,配合装饰颜色等,对各类阳宅的室内装璜以及堪舆调整具有很大的指导作用。

3、三合派与二十四山头派。以山水为主,将廿四山与坐宅配山论生克关系,所谓坐宅山,实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系。配水则以十二长生位来论吉凶。十二长生就是命运学中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。一般都以向上配水和水的来去论吉凶,主要是用于阴宅。但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳混杂之象,运用起来往往会有偏差。所以笔者提醒学堪舆的易友,以十二长生论水的来去之吉凶,不可全用,一定要分辨阴阳,配尽阴尽阳为善。

4、翻卦派。以八卦翻出九星卦为主,然后再配合山水以论吉凶。翻卦派有几种翻法,如辅星翻卦,又名黄石公翻卦法,它是根据纳甲起以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星来推断吉凶。

5、玄空飞星派。是将山向配合元运挨排山向,元盘九星,从而看水山配合室内布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是:一白在坎为贪狼,二黑在坤为巨门,三碧在震为禄存,四绿在巽为文曲,五黄中央为廉贞,六白在干为武曲,七赤在兑为破军,八白在艮为左辅,九紫在离为右弼。玄空学的实质就是注重元运的旺与衰,以及1-9九个数字的生克制化与命局中喜忌配合、只要读者能把握住这一点,就算是玄空学已入门,一般来说就可以为人调整室内堪舆。但要把握玄空学的真髓,当然还要深入学习。

6、星宿派。星宿派指的是二十八宿,如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等,分别代表五行属性。根据坐向论生克,主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。

堪舆,在中国应该没有人会不知道吧,且不说每个人对待堪舆的态度都不一样,堪舆作为中国一种固有的文化,传承了千年,直至现在,人们还在使用它,发展它。当然也有人对堪舆是不太了解。小编认为,还是需要知道一些堪舆入门知识的,接下来我们就来看看最全面的堪舆基础知识入门。

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【堪舆简介】

堪舆一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二堪舆,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”堪舆,又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等,是东方神秘主义的一个重要组成部分。

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晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之堪舆。堪舆之法,得水为上,藏风次之。”

一般称为堪舆术,也叫地相、堪舆之术、,是中国历史悠久的一门玄术、术数。堪舆乃五术的一门,其基本构成源自《易经》,分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。

堪舆有相地、卜算的意思,其中“堪”意通“勘”有勘察之意;“舆”本指车箱,有负载之意,引喻为疆土与地道。中国古人认为,堪为天道,舆为地道,堪舆为天地之道,其地位很高。堪舆为体,堪舆为用。

【堪舆元素】

风:空气流动的现象。

水:水流。

气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。

另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。

罗盘

【堪舆道具】

(1)罗盘

堪舆师认为罗盘是理气宗的操作工具大六壬基础知识刑冲破害合,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。

山水画

(2)山水画

堪舆师认为水代表财富;客厅摆设山水画时,就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外,而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作,否则容易破坏夫妻和谐。

堪舆剑

(3)堪舆剑

堪舆师认为堪舆剑种类繁多,七星剑、桃花剑,或者其他材质做成的剑,主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气,以及避官司口舌。须注意堪舆剑并不需要开锋,甚至可说,不宜开锋,因为开了锋的剑锐利,容易伤人,钝剑不伤人,却仍然可以驱除阴灵。

八卦镜

(4)八卦镜

堪舆师认为镜子的化煞功能实属一等一,走在大街小巷中,很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。悬挂八卦镜有三点要留意:1、中午12点整悬挂;2、开光;3、反射出去的方向不可射到别人房屋,不可将自己居家的煞转向别人居家。

堪舆缸

(5)堪舆缸

堪舆师认为养一盆堪舆鱼大六壬基础知识刑冲破害合,是大家耳熟能详的改运方法。但是因为简单,反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多,包括要招财的话必须放在明财位,也就是家中大门的斜对角;鱼只要照顾好,不要动不动就生病、死亡。

神佛图画

(6)神佛图画

堪舆师认为民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜,却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气最全面的堪舆基础知识入门二、八宅派或三元理气派,邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上,破坏点香祭拜之人的运气。

盆栽植物

(7)盆栽植物

堪舆师认为扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少,金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了,一定要马上更换一盆,才能继续聚气。

风铃

(8)风铃

堪舆师认为风铃碰撞的声音,清脆响亮,加上造型可爱,吸引许多人喜爱。堪舆上风铃是制煞的工具,尤其适合挂在大门入口处。但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室,因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。

祥狮瑞兽

(9)祥狮瑞兽

堪舆师认为包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改堪舆时会列入考量的祥狮瑞兽。狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口,表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内,代表吉神入宅。

【堪舆流派】

堪舆流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。在理气的方法上,大致可分成两个大的流派,下统诸多分支。

直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门堪舆、河洛堪舆、大三元易理派、金锁玉关等。

采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公堪舆术、新三合派、命理堪舆、正五行堪舆术等。

中国堪舆学目前已经发展为多流派的堪舆学,每一派的堪舆学都有不同的理论,下面为你详细介绍:

(一)峦头派:(1)形势派(2)形象派(3)形法派

(二)理气派:

(1)八宅派(2)命理派(3)三合派(4)翻卦派(5)飞星派(6)五行派(7)玄空大卦派(8)八卦派(9)九星飞泊派(10)奇门派(11)阳宅三要派(12)廿四山头派(13)星宿派(14)金锁玉关派

一、峦头派的原理

峦头表示自然界的山川形势大六壬基础知识刑冲破害合最全面的堪舆基础知识入门二、八宅派或三元理气派,自然地理的峦头包括龙、砂、山。龙是指远处伸展而来的山;砂,是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘;山,是指穴场外远处的山峰。

1、形势派。一提起形势派,人们就会想到以形势论吉凶的堪舆祖师管辂和郭璞。形势派偏重地理形势,主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。形势派虽然分峦头派、形象派、形法派这三个小门派,但实际上这三个小门派是互相关联的,幷没有完全分离

2、形象派。形象实际上是堪舆中一门高深的学问,因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或其它物体。例如某个山的形状象一只狮子。有关形象的名称很多,如美女照镜、七星伴月等不胜枚举。

3、形法派。形法指的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一些法则,主要是论述形象与穴场配合的法则。例如有一条道路与穴场对冲,在形法派中称为“一箭穿心”。

总之看形象的,离不开山体(峦头):看山体的,也脱离不了形象和形法。在中国很多山势高崇的地方,由于其山势影响大,很多堪舆师都重视山势形象与峦头。

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