(李向东)属水、火、木、金、土
内容导航:大六壬解析
六壬的解释
动用阴阳五行进行占卜凶吉的方法 之一 。与遁甲、太乙合称三式。五行(水、火、木、金、土)以水为首;天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中,壬、癸属水,壬为阳水,癸为 * ,舍阴取阳,故名壬;六十甲子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故名六壬。六壬共七百二十课,一般总括为六十四课。其占法,用两木盘,上有天上 十二 辰分野,谓之天盘,下有地上十二辰方位,谓之地盘。两盘相迭,转动天盘(李向东)属水、火、木、金、土,得出所占之干支与时辰的部位,以判吉凶。六壬占术由来甚古,《隋书·经籍志·五行》著录有《六壬释兆》、《六壬式经杂占》,此后历代书志,收录颇多。 唐 王建 《贫居》诗:“近来身不健,时就六壬占。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“其师精晓六壬,而不 为人 占。” 赵树理 《小二黑结婚》五:“ 小二黑 从小就聪明,象那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀,不几天就都弄熟了。”
词语分解
六的解释 六 ù 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种 技艺 ;.六经)。六欲 壬的解释 壬 é 天干的第九位,用作 顺序 第九的代称。 〔壬人〕巧言谄媚的人。 姓。 部首 :士。
一、什么是六壬
六壬,又称六壬神课,是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类,与奇门遁甲、太乙神数合称三式,天干有十,而六壬神课独取壬者,因为壬水属阳,天一生水,为数之始,壬又寄宫於亥,亥属乾宫,乾是易卦之首,所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲,每干配六支,以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬;另说壬有王形,为诸易之王,故称壬学。
二、六壬相关古籍
在隋志、唐志中己颇有记录,至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部,计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。
清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》,编修《四库全书》,于六壬唯取《六壬大全》,但官书之外,清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国,大六壬的研究与著述相续不绝。
历史上精于六壬者,或在壬学上有重要谱述与研究成果者,不仅有一些著名的家、军事
家、经济活动家,还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。
又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述
三、怎么才能自学好六壬
第一步,入门必学。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中,只要是适合的入门书,都可以读。
笫二步,基础学习。含毕法赋、课经、类象。
掌握课格关系与理气象类论,学会断课,形成基本的断课思路,并能断一些简单的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。
第三步,进阶学习。学习分类占,掌握分类占法,并借分类学习之机,不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识。这一阶段有点长,《指南》自然是首选的,且是必读的好书。
第四步,升华阶段。上面三步踏实、有效地完成后,自学者已颇具功力。此时,除应不断温习已学知识并加以融会贯通外,应更进一步地逐个研究72O课,并大量研究古今课例,去印证与验证所学知识,在不断的思、疑、证、悟、思的过程中,逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解!这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是比较好的参考书。
大六壬解释
此课观之:三传退连茹,传入空鬼之地,是为萧杀之气,婚姻有不顺之势。
太常空陷,聘礼难下,婚缘难就。幸之天后媳妇不空,且加干,你的异性缘还是有的,只是会因为一些客观原因,容易出现一些意想不到的问题。例如家宅风水影响,对象家会反对等。
你的婚姻最佳的结婚年份在虚岁26岁,我看你的媳妇多半会姓胡或鲁之类,名字中应该带有金、木字旁、草字头之类的偏旁。
命运是相对的,而非绝对,大六壬更注重的是选择和努力!!希望你能好好把握,争取自己的幸福,经营好自己的家庭和幸福人生!!
大六壬,是什么啊?为什么是用来测事的?
古式有三式,太乙神数、大六壬、奇门遁甲。
太乙神数是透过天干地支的数学演算预测天象与未来,所以古人也用来预测国运
大六壬也是运用天干地支的分析预测人世间的事物,所以更多人用来看人事的对待
奇门遁甲虽也是以天干地支法来预测,但他多会以洛书九宫为基础,更有是主客之间的应对(涵盖了数运、阵法、符令;附带心得说明,三者中的符令较人有争议,古符、道符、庙宇符、後来神明符,如济公神明符,这不在此讨论有机会再分享,在学了许多奇门的阵法,像诸葛孔明的灯阵使用有很多心得),所以奇门与地利有关,现今一些风水师更会结合紫白飞星(个人印证後不适合阴宅)法融入阳宅学。
故太乙神数看天象、大六壬看人事、奇门遁甲看地利。
当今太乙神数教的明师已少,有教大多的是(名)师.....
大六壬是我常用的占卜方式,我喜欢它的架构,发用为天时、四课为人事、地盘为所有资讯的统合,一个卦象,看天时、人和(八字)、地利(紫薇斗数),它更具备了天干地支与河图、洛书的基础,洛书的部分少。
奇门遁甲也是我布阵的利器,它涵盖了风水八卦(洛书)的观念,又有天地盘的观看的重点,当然也有人认为它也有人盘,但我认为不如在大六壬看人事来的丰富。
大六壬里有一个独到的观看的重点,就是占卜之人的年命、行命,这是许多占卜方式的不同,除了铁板神算,更需要当事人的八字,更以日主的干支的克应为依据。
但是所有占卜的法门都会回归到易经的卦象,故需要学好易经64卦的基础,例如前天,为人看今年的运势(因为最近都遇到不顺心之事)占一卦:辛未日(第 12 局)可以导出易经的:天地否卦。
所以我们人活在这世间上,离不开人与人、人与事、及未来不可预知之人事物(如昨日帮人占遗失价值不斐的蓝宝)。
只要您有难以抉择时,就可以运用。再讲一个心得,我也常运用西方的塔罗牌,更常用塔罗牌(因为年轻人喜欢)与奇门遁甲的阵法结合,更与大六壬的组织架构来结合占卜,所以学会东方古老的秘法更可以与当今流行的事物结合时,就可以感受神奇奥妙的乐趣!
大六壬神煞赋详解
大六壬神煞赋详解
1、三传吉凶有狐疑,全凭煞到解心迷。
孟子翔注解:所谓神无煞不灵,煞无神不应。神煞是大六壬课判断中重要的取象之一,但是真正能够用好的人甚少!四课、三传、年命、行年、类神,是大六壬吉凶的主干,神煞则是大六壬预测的枝叶。掌握大六壬测预测骨干,再掌握好神煞这些细节,可以把事情预测的非常细致、到位。
2、德解二神能解祸,仪奇生气亦如之。
孟子翔注解:德神、解神、仪神、奇神、生气都是化煞之神,可以转凶为吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多种,但是最常用的是日德!解神有天解、内解、外解等多种。
3、月德正巳逆行孟,日德阳居阴合食。
孟子翔注解:月德,月煞以月份论之(一般不常用,初学者大六壬可以不记)。正月起巳,二月寅,三月亥,四月申,周而复始。(即寅午戌月在巳大六壬古籍哪个好,亥卯未月在寅大六壬古籍哪个好,申子辰月在亥,巳酉丑月在申)
日德,看预测日干,阳干在自身的寄宫位,也是自身的禄位。阴干取干合阳位(阴随阳也),
所谓甲德自处在禄地(寅),乙德合处居官乡是也(乙与庚合大六壬古籍哪个好,乙日德神在庚的禄位申)。
日德,干煞,最常用、最重要的神煞之一!德神能够逢凶化吉!
日德的取法:甲、己日见寅为日德,乙日、庚日见申为日德,丙、辛日,戊日、癸日见巳为日德,壬日、丁日取亥为日德!
5、天德正丁二坤位,三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢,九丙十月居於乙。十一巽上腊月庚,逐月逢之凶变吉。
天德,月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳,十二庚(申)。
6、解神两月行一位,正二居申顺阳推。
孟子翔注解:解神,正月二月在申,三月四月在戌,五月六月在子,七月八月在寅(李向东)属水、火、木、金、土,九月十月辰,十一月十二月在午。
解神,解散,化解之神也。预测官司、是非等,遇到解神为吉;如果预测婚姻遇到解神则有分开解散的意思。
7、仪神六甲当旬首,奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠,寅辰两甲共居猪。
孟子翔老师注解:仪神,即旬仪又乘旬首(预测日子所在旬的六甲旬首,如庚午日属甲子旬,子为旬仪是也)。在实际预测推算中,作取象用,旬首有首领之意,可以引申为领班之人。
后面三句,奇神这里指的是旬奇,旬奇的起法,甲子、甲戌旬以丑为奇神,甲申、甲午旬以子为奇神,甲辰、甲寅旬以亥为奇神。
大六壬入门详细步骤完整篇
1、自学先从周易基础知识入手,大六壬预测学基础知识、阴阳五行生克、旺衰、六十甲子旬空、干支生克制化关系、干支类象这些基础的知识。
2、学会手工起课、布局,请注意一定要手工,即九宗门,并掌握十二将、神的基本象意。起天地盘、四课、三传。
3、初学者开始学的壬学书籍应该是《壬归》,壬归乃是一部理 气经典书籍,等看完壬归后会对大六壬有一个初步的了解。
4、再回过头来,复习一遍基础,如:八煞九宝,五行长生,十二神将类象。
5、接下来着重研究四课三传,学习掌握干支上下相生相克之类象,比如干加支、支加干,干传支,支传干各有哪些意义等等,此时着重就是取象。
6、下面开始学习《大六壬指南》、以研究《六壬萃言》为重。
7、研究完上面两本著作,可以看《壬归》、《壬窍》、《断案秘诀》了。
8、学习邵子的《断案》时,重在理清思路,看大师是如何用公式断事体的,细细体会先从哪断起,又是到哪结尾的。以看《断案》来说,你能看懂断案的思路,也就说明你已经不再是一般的术数者了,已经是一个小小的大佬级别的人物了。