举例说明了针灸的作用，读完这篇文章就够了
举例说明了针灸的作用，读完这篇文章就够了
本篇文章通过举例说明了针灸的作用，读完本篇文章相信你会对针灸的理解更加透彻。
在临床上，经常遇到那种因为一次针灸效果感觉不错，就满眼期待的问大夫：「您说我要是天天扎针是不是病就好得快」的患者。
在患者单纯的心里，好像疗效像积木，是纯粹叠加起来的，进一寸有一寸的欢喜、扎一次有一块增高的疗效，这是个有增无减的买卖，只要持之以恒，疗效就能顶破天。
木须很不想扮演那个戳破孩子七彩肥皂泡的不解风情的角色，只是常幽幽的念叨：「您说这针灸，它不给您吃、不给您喝，它是凭啥治病的呀？」
既让马儿跑又不让马儿吃草的事儿天底下是没有的，不是所有针灸都是扎得越勤、越多越好。
木须把自己所了解、所使用的针灸技能，将其治疗力量的来源分为三类（相信这肯定不能统括全部针灸流派）：
一种源于自然力，比如子午流注、灵龟八法、五行针灸；
一种源于患者穴性力、正气力，比如立足于十二经络、奇经八脉理论的传统针灸和全息针法；
一种源于医者能量力。
关于这三种疗愈力的针法，一个好像灵魂伴侣，一个好像经济适用的结婚对象，一个好像《老友记》里的Joey。
你说哪个好呢？看你什么年纪、什么心境想要什么吧。
当然在公立医院所能遇到的针灸治疗，从时间成本、人力成本上核算，应该主要是第二种「经济适用型」针法。
它们起效迅速、疗效稳定、指哪打哪、随时使用。
而且，贴合中医院校的主流脏腑经络辨证理论，为中国大量人口提供快捷、有效的治疗。
灵魂伴侣级的情感模式再好，搭伙过日子型的也绝对是主流。
木须从未想过因为接触了灵魂伴侣型的法门而把这套主流针法的价值放低，而更倾向于吸收各种疗愈法门的精粹，在开启个人能力的基础上使各种治疗手段都能在「人」的手上发挥更大疗愈力。
就好像一起过日子的人，如果能身强体壮同时还有情感共鸣，这不是最理想的状态么？
您扎个针，既符合穴性、又卡着子午流注开穴、当时当令的时间，手法还补泻到位，谁会拒绝这样的天作之合？
在接触五行针灸之前，木须虽然也听说过时间针法的疗愈故事，在学术期刊上也能很方便的检索到报道时间针法的临床研究和经验案例，但似乎在印象中更多的是「什么时候扎针效果差不多」的业内舆论大趋势。
我们的信念构筑自己生活的呈象，因为不信，好像时间参数在木须的治疗经验中也就真的没啥意义了。
这也直接导致在木须最初接触五行针灸的治疗范本时，看到结束的主管穴大致包含三类：原穴、经气转化穴、时令穴。
当时就在心里默默的把时令穴从临床使用中剔除了出去。
原因包括：1、使用时令穴各种麻烦；2、对时令穴的力量有所怀疑。
解释一下：使用时令穴的不方便跟木须最初学五行针灸的时候还在公立医院工作有关，自从学了中医，经常有人问木须各种特别「穷讲究」的问题：
比如阴雨天是不是不宜针刺啊；
太阳下山是不是不宜艾灸啊；
泡脚是上午、下午还是睡前泡好啊……
这些讲究，实话说，越是医院实习、工作的科班中医越不在意。
当然，这不在意主要是因为一开始我们就在意不起。
一方水土养一方人，我们的信念来自我们的经历。
中国的公立医院因为收费低廉，接诊量庞大，不可能精耕细作、各种讲究。
就好像贾宝玉在怡红院吃口枫露茶还会挑是不是第三、四泡——因为喝了第一泡就要摔杯撵人。
这且没赶上妙玉这号儿连无根雨水还要嫌「如何吃得」的主儿呢。
她说「如何吃得」四个字的时候何曾想过世上还有如晴雯临死时候那样的人，只要有口残茶污水就如饮玉液琼浆起码不至于当时渴死了。
残茶污水能不能救沙漠里快干死的人一命？当然是可以的。
世上有的是这种残茶污水等级的治疗也能治好病的例子，多数公立医院的治疗不至于低到这个档次，但实在不是啥老君眉、六安茶，也就是口白开水，赶上大夫状态好大六壬通道八法，能给你碗高碎。
你问一个用高碎伺候茶客十几年的小二，喝雪顶含翠的讲究，我们不是没听过，就是听过也当神话，还嫌那个麻烦，心里话说：「我们高碎就挺沙口，也把主顾伺候得挺舒服，净是回头客。」
「在对的时间，遇上对的人」，是近年常听到的关于姻缘的感慨，合适的人没在合适的时间遇到，是很大的人生遗憾。
仿佛，「合适的人」是美满的核心，而「合适的时间」只是个小小的没对上的齿轮。
「万事俱备只欠东风」，仿佛「东风」是一幅已经即将完成的长卷上最后一块拼图。
但也许我们错了，因为时间是免费的，好像阳光、空气是免费的，是不用努力就有的东西，就把它的价值看低了。
其实很可能是，时间、时机才是那一整幅长卷大大的背景，而我们后天的努力才是那最后的一小片边边角角的拼图。
我们觉得因缘不成，只是「我没赶上好时机」这个小小的缘悭一线，对不起，那是差老鼻子缘分了。
《红楼梦》里最金贵的药是什么？不是人参养荣丸、十全大补丸，是冷香丸呀。
以五行针灸三类主管穴为例，原穴、经气转化穴让人感觉它的力量来自腧穴所属经络及五输穴五行属性所提供的五行能量。
这是我们以学习经典十二经循环流注腧穴学的医者非常习惯的对针灸疗愈力的理解。
而时令穴的力量来自哪？时辰、节令。
我们对时辰、节令能赋予能量的信心太少，我们既缺乏那样外证的经验，也少有那样亲身内证的体会。
木须在几回机缘凑巧（凑巧也是人为、守株待时）的情况下使用子午流注和时令穴，感受了不同时辰相同选穴间疗效的显著差异，时有惊艳，不过样本量太少，仅做参考。
希望同修同学提高对时令穴的认知和重视，共同检证时间变量在治疗中的权重。
如果说肉身可以感知的物质世界只是宇宙信息、能量的一小部分。
在我们难以感知的世界，暂且称它为大宇宙（灵魂世界）的能量，与之相比，两者就好像一滴水与三千大千世界尽化汪洋的力量对比；
如果能接通与大宇宙的能量通路——跟大宇宙要一瓢水或一立方水或一条长江水。
那么，对大宇宙而言，都是「洒洒水」，而落到我们地球小生命身上就是泼天的福慧了。
当然，前提是本身有这福慧的前因，剩下的就是通道的畅通了。
那大宇宙的能量来到地球、来到人身它的接收密码是什么？
也就是说，它各种特质的能量（比如经络脏腑能量、五行能量）强弱变化的规律，它唯有通过时间而彰显。
所以古人讲地贵其利、人贵其和，而天贵其时。
当然说穿了，时间也是一种空间的描述，只不过它描述的是宇宙中星体相对位置的空间关系。
比如我说公元2017年12月14日12点我在北京，我的意思是当太阳第N次走到宇宙的某个空间位置、地球绕着太阳第M次到了某个夹角的空间位置时，我的位置在北京，一句某时某人在某处讲的是天（以太阳为代表的宇宙）地（地球）人三者的空间关系。
天地人三者不同的空间位置决定了当此一刻的能量格局。
说木三局、金四局太复杂，说个网红笑话做比喻：「人生就像一群猴子爬树——朝下看都是笑脸，抬头看都是屁股，左右看净是耳目。」
位置决定了猴子身边呈现的是笑脸局、屁股局还是耳目局。
大宇宙虽然能量庞大，但县官不如现管，因为离我们太遥远，它的能量局非感知力超常之人难以判断。
就好像这颗树太大，猴子们离得太远，凭自己的眼睛看不见自己处的这个地方是屁股多还是脸多。
这时就要通过时间来判断，比如爬了三十年的，跟自己一起爬的猴子都死得差不多了，自然知道自己处在「笑脸局」，刚爬了三分钟的，也该知道自己是「屁股局」。
研究时间的学问举例说明了针灸的作用，读完这篇文章就够了，就是研究大宇宙能量局的学问。
宇宙能量在地球、在人身唯有通过特殊的时间而彰显，时间规律里蕴含着接通天地人的密码，靠大宇宙自然力治病的针法，还有什么穴位的意义比与时间有关的穴位更呼应它的力量来源？
西方的占星术，东方的大六壬、七政四余都是通过时间演算推衍能量局的学问。
木须一直没有在这方面发心研学，就是担心它知而无用反增烦恼。
最关键的是，这些学问对脑力、精力的需求似乎无穷无尽，令木须畏难。
但其实世上最简单的能量局无需天赋异禀的脑力就能感知，那就是一年四季的变化、一天时辰的变化。
造物主还是给智力寻常之辈活路的，并不会绝我们于深刻的学问之外。
而且在把握了能量局之后，复杂有复杂的用法，简单也有简单的用法，只需时令穴、子午流注穴就可以接通这一季、这一时大宇宙的能量通道。
近来，木须特别反感「大道至简」这个成语。
阅素灵老师曾说「大道至简，前提是你得有道」，现在这个好词儿已经变成一块遮羞布了举例说明了针灸的作用，读完这篇文章就够了，什么人只要医理讲不明白，千人一方千人一法，就好意思拿大道至简往自己身上联系。
大道是至简，可不是简单就是大道。
激素就特别「至简」，能治的病非常宽泛，短期之内效果好得令好多大夫汗颜，如果用「疗效就是硬道理」衡量，它就是「大道」。
好像说「美的最高境界是美而不自知」，这话是不能反过来说的，长得磕碜的人，如果自知力正常就真的不知道自己有多美，难道这说明他们已经达到美的最高境界了么？
掌握大道的人绝对不会比一顾倾人城、再顾倾人国达到美的最高境界的美人多，在木须短暂的人生里好像已经听人标榜大道至简听得审美疲劳了。
但这个只需把握四季、十二时辰就能使用起来的时令穴、子午流注，倒确实有点化繁为简、借力高明的味儿了。
何况时间本身也是在我们三维世界里续积和联结先天能量的唯一方法。
中医藏象里什么是先天？是肾。
肾对应的气味是什么？是腐。
五味（臊焦香腥腐）之中，唯有腐味是时间发酵来的，它不是一种上来就能爆发、制作出来的气味，想要这个味道，时间不到就是没有大六壬通道八法，同时想要这种气味浓郁，要吸收足够的阳气。
想想刘宝瑞的相声《珍珠翡翠白玉汤》，刷家伙水泡馊豆腐放太阳地儿晒一中午就冒了泡了，这是腐味的速成法，那种不直接晒太阳的不是不吸收阳气，而是缓缓吸收，所以做起来格外慢，比如冬天想喝口大酱汤，夏天就要准备酿黄豆，慢归慢，但那比速成的走肾的力道更足。
补肾的食疗方、药品如果制作得法，都是最耗时的，明明无毒的东西，动不动就九蒸九晒，这就是把阳气凝聚成好消化、好利用的物质封存进一口药食唯一的方法，走不得捷径。
而阳气是什么？不同层次上阴阳的概念也在变易转化，但相对于地球上的物质能量，阳气就是以太阳为代表的宇宙能量。
人要维持自己形神俱足的生于天地之间，形的能量依托消化道摄取，神的能量依托呼吸、皮肤吸纳（后天意识领域的色声香味触都可能干预神的能量，但不是直接的吸纳），故内功修炼者筑基功夫里吐纳之法通用于几乎一切法门，而人体的每一个毛孔大六壬通道八法，其实都是吸取自然能量、无形能量、精神能量的通道。
而人体的腧穴，则是这些通道里的康庄大道，尤其是重要的大穴，比如位于肢体末梢、关节附近的五输穴肯定是这种灵魂能量最清晰和集中的入口，它是灵魂的食道，腧穴是用外力给灵魂喂食的通道，故用针、用灸，皆贵调神。
针若不调神，只论调形、治症，那针灸比不过手术。
如同你千辛万苦娶了个林黛玉、朱淑真、李清照这种类型的女孩儿，不说跟人家看雪、看月、看星星，谈诗词歌赋、人生哲理，却只算计着和人家娶了佘赛花比谁能生养。
不是不能生，是光比这个指标，确非所长。
当然形所吸收的饮食通过六腑传导、消化、吸收、排泄，从食道进入，精华留下滋养肉身，糟粕由肛肠排出。
饮食入胃后，十二经即生发于中焦，回环往复，充分利用有限的地球资源，形成人体经络的内在自体循环。
灵魂的饮食从皮肤渗入经络，从最表浅、细小的五输穴汇入最深刻的埋藏魂神意魄志的五藏灵魂深处。
虽然是无形之物，难道就没有一丝垃圾、杂质么？
而这灵魂的魄门也许就是背俞穴吧。
大宇宙的能量不似地球般有限，不必在体内那样反复利用循环，而可以每口灵魂的饮食都崭新洁净（也未必洁净，如果外周的空气是污染的，灵魂也会垃圾多一点），注入、流出之间......
好像每个人都是大宇宙的圆圈中的一小节，又已联通了大宇宙的全部信息。
本 文 作 者
正安文化特约讲师
毕业于北京中医药大学临床医学本硕连读班；
公立三甲医院神经内科，从事临床10余年；
临床针药并重，应用五行针灸、传统针灸、全息针法等多种针法流派治疗心身疾病、经络病，方药擅治疗痰饮病、脾胃病等内科杂病。在正安讲授针灸课程以来，以博学风趣、诚恳踏实、医理透彻、内容信息密度高的风格，广受学员好评。
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