立向分金口诀伏维日吉时良,天地开张,直达天庭
一、立向分金口诀
伏维日吉时良,天地开张,立地焚香。香烟上升,直达天庭。香烟阵阵,请神降灵。香烟郁郁,请神降福。香烟袅袅,请神驾到。兹有省县(市)镇(乡)村(居委会)信士等为安葬先人,特请弟子(地师姓名),选取此地,阡立山向分金,择吉兴工建造。谨具寿金、祭品,规矩礼仪,恭请在天地过往众神,历代地理祖师、分金尊神张仙师、李仙师降临同鉴并请本地龙神、后土、土地神祗升临辅助,保佑千祥云集。百煞潜消,工程顺利。氏(家)后代房房善良、安康、发福。尚飨。
注:订分金用白米一小盘(罗经盘古法以橡黄木制成。此树于子时开花,而稻子于午时结实,故置于米盘上,除了让磁针水平,以免产生磁倾角之误差外,还含有开花结实之意义在内),上罡红包(格经礼)以破煞。订后照祝文请神,请龙神时,向来龙方拜之。分金上以红纱线绑寿金(五张),前为张监国(坚固)仙师,后为李定都(定图)仙师,上插香(各三枝),余插于中间置罗经旁之地上。二千寿金谢,分三处(前、中、后)焚后。可备糖果、饼干、素果等为祭品。订分金(将分金钉入土中数寸,以固定。或埋合砖)主家不可动手,须由土水师父(坟墓建筑工人)代劳。分金要没用过的才可,约五尺半至六尺长,不可倒插(头尾不可颠倒)。
二、画穴起土口诀
天圆地方,律令九章,今辰破土大吉昌。
金锄一举,瑞满山冈。鬼魅凶恶,远去他方。金锹再举,起圹安详。千秋万岁,富贵永昌。
一画天门开(向乾、西北方)。
二画地户紧闭(向巽、东南方)。
三画鬼路塞严(向艮、东北方)。
四画人道通利(向坤、西南方)。(见柳洪泉《三元总录》
三、盖棺口诀
日吉时良天地开,盖棺大吉大发财,天清地灵日月明,盖棺子孙进财丁。
四、封钉(封棺)口诀
诀一:
手执金斧要封钉,东西南北四方明。朱雀玄武来拱照,青龙白此,虎两边排立向分金口诀伏维日吉时良,天地开张,直达天庭,一钉添钉及进财,二钉福禄天降来。三钉三元及第早,四钉子孙满厅阶。代代子孙大发财。(此诀最被广为采用)。
诀二:
一封天官赐福,二封地府安康,三封生人长寿,四封百煞潜消,五封子孙世代荣昌。
五、竖碑口诀
竖起玉笏天门开,左龙右虎两边排。
房房子孙大富贵,科甲连登及第来。
山山降下是真龙,乾坤正气旺此中。
诗书传家长荣耀,科科竖民状元旗。
六、赐杖口诀
赐杖是祯祥,福禄寿双全。房房受富贵,代代名传扬。
七、承服口诀
家门千载盛,富贵万年兴。房房皆富贵,代代出贤人。
八、外家接服口诀
今日外家来接服,身空麻衫衷衷哭,你父(母)今日丧事过,丧事已去进百福。
九、外家封棺口诀
双家跪落地中心,抱麻执杖泪母亲,你父(母)今日丧事过,丧事已去发万全。你今有孝心,双脚跪黄金。你今请爬起,代代出贤人。
十、开锣口诀
手拿金锣打三声,道士来吊亡升天。你父(母)今日丧事过,丧事已去富万年。锣声打起响溱溱,孝门家下大吉兴。佛祖面前为功德,儿孙代代出贤人。
十一、点主口诀
诀一:
我今把笔对天庭,二十四山作圣灵,孔圣赐我文昌笔,万世由我能作成。点天、天清。点地、地灵(宁)。点人、人长生。点主、主有灵。主上添来一点红,代代儿孙状元郎。
诀二:
一点文房四宝透天庭。二点二十四山作圣灵。三点孔子遗下文章来。再点房房人间出公卿。
诀三:
丁兰刻木为母亲,万古流芳心到如今。王字头上加一笔,儿孙代代出贤人。
一笔攀起点上天立向分金口诀伏维日吉时良,天地开张,直达天庭,孝门家下子孙贤。王字头上加一点,世代荣华万万年。
一笔擎起指东方,孝闹人等大吉昌。点得房房生贵子,富贵荣华福无疆。
点天、天定。点地、地灵。点人、人寿。点主、主英雄。
诀四:
指日高升,科甲连登。此笔非凡笔,乃至孔明傅授心法之笔。
点天、地灵。点人、人长生。点主、主兴能。主字添上一点红。代代子孙状元郞。
朱笔坠地府,000亡者姓名三魂七魄归神主,孝男请起,衰哉。
诀五:
地师或道士(古时是当官员,有功名地位的人,法官除外),手执珠笔(或香)。由孝长孙手背魂帛(神主),向处跪,丧家亲人向内跪。师呼:
“伏维天地开张,吉日良时点主大吉昌。欢迎关注微信平台中国风水研究会。
我今举笔对天庭,二十四山作证明。
孔圣赐我文昌笔,万世由我能造成。
点魂、魂在。点魄、魄来。(注:右肝主魂,左肺主魄。)点耳,耳听。点左眼清,右眼明。点鼻,鼻通。点口,口灵。
主上添来上点红。(注:主上指两眉之间之印堂,为灵窍)代代子孙状元郞。大富大贵,进。(将珠笔或香,抛上墓顶。)”
请孝孙、亲族起立。
十二、驱龙喝山(呼龙)口诀
诀一:
伏维日吉时良,天地并张,00安葬大吉昌。
手把罗经八卦神,盘古初分天地人。九天玄(仙)女阴阳法,曾度凡间杨教贫。甫出石上凤凰飞,正是杨公安葬时。年通月利无禁忌。今日打开生龙口。
轻轻引进大封君(男)太孺人(女)。(念亡者名字)
前面有山山拱秀,背后有屏镇龙基。手把罗经摇一摇,二十四山都来朝。手把罗照一照,二十西山都荣耀。前有朱雀人丁旺,背后玄武镇明堂。左有青龙送财宝,右有白虎进田庄。禄到山前人富贵,马到山后旺儿孙。此是我葬听吾断:一要人丁千万口。二要财宝自盈丰。三要子孙螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要登科及第早。六要牛马成群。七要南北山府库。八要寿命好延长。九要家资石崇富。十要贵显来无疆。
吾奉太上老君勅(用老君指即乾坤指勅墓)大富大贵、富贵双全。进。
诀二:
伏维日吉时良,天地并张,00安葬大吉昌。
手把罗经八卦神,盘古初分天地人。九天玄(仙)女阴阳法,曾度凡间杨教贫。甫出石上凤凰飞,正是杨公安葬时。年通月利无禁忌。今日打开生龙口。
轻轻引进大封君(男)太孺人(女)。(念亡者名字)
前面有山山拱秀,背后有屏镇龙基。手把罗经摇一摇,二十四山都来朝。手把罗照一照,二十西山都荣耀。前有朱雀人丁旺,背后玄武镇明堂。左有青龙送财宝,右有白虎进田庄。禄到山前人富贵,马到山后旺儿孙。此是我葬听吾断:
一要千年富贵。二要千子万孙。三要千仓万库(顷)。四楼骑马游庄。五要登科及第。六要金银双库。七要珍珠斗量。八要寿比南山。九要福如东海。十要拾子团圆。
太阳到、天帝到、太阴到、太白到、木星到。众星齐到,百煞无忌。人口平安,财下两旺,富贵双全。大富大贵大进。
诀三:
律令九章,天圆地方。千邪归正,万煞潜藏。千山来就,万福临堂。太阳照监,祸患不侵。东方甲乙木,生男英俊女贤淑。西方庚辛金,富贵四海钦、南方丙丁火,康宁无灾祸。北方壬癸水,生男品貌皆奇伟。中央戊已土,神佛常保护。朱雀前面叠叠朝,登科及第‘爵禄高。玄武背后尽垂头。登科及第可封侯。青龙作案绕堂前,为官作宦掌大权。白虎右边来环抱,妻贤子孝兼寿考。中央落脉好穴形,名高望重亨尊荣。由我作、任我呼。一呼龙到太极中,妻美妇贤含情衷。二乎龙到配两仪,阴阳和合万事宜。三呼龙三才,金银珠宝俱成堆。四呼龙到会四象,南北东西太吉昌。五呼龙到镇五行,荣华富贵有声名。六呼龙到成六合,儿孙考试皆及格。七呼龙到齐七政,镇国安邦作贤臣。八呼龙到周八卦,房房富贵亨荣华。九呼龙到九宫中,经商买卖发无疆。十呼龙支十镬足,家中堆金又积玉。男女老幼皆康宁,富贵双全好结局。
诀四:
安葬或进金前,地师先恭请地理祖师护助。其祷文曰:
历代地理祖师灵鉴:
兹有信士为安葬先人骨骸,订于公元年岁农历月日时进金安葬。
特请弟子(地师姓名)主庚,拜为呼龙灌荫。弟子力有不逮,恳请祖师驾护助。
俾弟子法力增张,呼龙顺利。能得旺龙到荫,百煞潜藏。
无任感祷。信士(主事姓名)
弟子(地师姓名)同叩在祖师神位前,请师祭师。
念毕祷文后,将大盘、罗经移至穴前,地师双手合捧三十六枝已点燃的香,诚心立正,口念下列诀言:
天皇皇、地皇皇,先天八卦配阴阳,后天八卦随机变,祖师妙道应机张。
祖师妙道应机张,云驾安祥降北方。威灵显赫毫光放,山水龙神尽顺昌。
山水龙神尽顺昌,四方百煞尽潜藏。祖师灵驾来扶揀,弟子呼龙法力强。
“一声呼龙龙神醒,龙神清醒气轩昂。二声呼龙龙神到,龙神到来尝酒浆。(添酒,或添茶)三声呼龙龙神旺,龙神旺相荫穴场”(连呼上列“”内三句)
恭迎氏先灵荫子孙,丁财福禄房房盛,文武人才代代尊。0氏先灵人坐龙堂小六壬掌诀图大全,龙神灌荫万年长,丁财福禄房房盛,文武人才代代昌。
礼毕,地师向主家说:恭喜!恭喜!房房富贵,代代荣昌。
诀五:
天门天,地门开,昆仓山上发龙来。左宜青龙叠叠进,右宜白虎绵绵来。东边发青龙来。西边发白龙飞,南边发赤龙降,北边发玄龙临,中央黄龙相聚会,结成五彩结成堆。阳宅安居旺儿孙,阴居安葬发丁财。福地福人居,福人居福地。天无忌、地无忌,年通月利无禁忌,日无忌、时无忌,大吉大利无禁忌。欢迎关注微信平台中国风水研究会和易经天下。
手把罗经摇一摇,二十四山都来朝。手把罗经照一照,二十四山都荣耀。前有朱雀人丁旺,后有玄武镇明堂。左有青龙送财宝,右有白虎进田庄。裸到山前人富贵,马到山后旺儿孙。天运山川皆毓秀,地灵兰桂自芳香。此是我做听吾断:一要人丁千万口。二要财宝自盈丰。三要子孙螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要登科及第早。六要牛马自成群。七要南北山府库。八要寿命好延长。九要家资石崇富。十要贵显求无疆。一拜当朝一品。二拜双贵联芳。三拜三元及第。四拜百千孙。选择牛眠葬祖公,千年万载气豪强。欢迎关注微信平台中国风水研究会和易经天下。衍派子孙传忠孝,流芳百世福寿长。
注:以上呼龙喝山五种口诀,诀一是福建省、闽南地区,最通行的一种,本诀录自福建汀州府永定县张丙琳(廷机)(地理全成连环记)一书)(乾降四年出版)。诀二、诀五,与此类似。诀三是广东一派所用。诀四录自高瞻先生《两青囊经加注》一书,用于客家人地区。勅墓用的“老君指”(乾坤指)如图示。
十三、散五谷口诀
诀一:
今将粮米镇四方,儿孙个个坐新堂。镇起粮田千万顷,镇起稻谷满千仓。一散东方甲乙木,荫佑儿孙代代发财禄。二散西方庚辛金,荫佑儿孙发黄金。三散南方丙丁火,荫佑儿孙代代发财宝。四散北方壬癸水小六壬掌诀图大全,荫佑儿孙大富贵。五散中央已土,荫佑儿孙发皇都做国老。五谷五谷。带转人人发福禄。
诀三:
伏以天道为清,地道为宁,二十四山作证明,仙赐五谷种财丁。散山山兴旺,散东方甲乙木,青龙将军来降福,而今亡人安葬后,代代子孙受天禄;二散西方庚辛金,白虎将军来降临,而今亡人安葬后,代代子孙斗量金,三散南方丙午丁,朱雀将军到离宫,而今亡人安葬后,代代儿孙出公卿。四散北方壬子癸,玄武将军居坎位。而今亡人安葬后,代代儿孙富贵随。五是中央已土,戊蛇将军位上坐,而今亡人安葬后,代代儿孙寿彭祖。五谷散落土,代代子孙认成祖,山明水秀听吾断:一要人丁千万口。二要财宝自丰盛。三要子孙螽斯盛。四要头角倍峥嵘。五要登科及第甲。六要牛马自成群。七要南北山府库。八要福寿好延长。九要家资石崇富。十要富贵永无穷。
诀四:
地师用手捧起米斗,先呼“五谷捧起来,0家子孙添丁大发财”,续呼:“伏维天道为清,地道为宁,仙赐五谷子,养育人长生。一把五谷散出去,千灾万厄尽消除。散天,天清,散地,地宁;散山,山兴旺;散水,水朝堂;长人,人长生。(在米斗内抓起五谷,向所念之处,轻轻洒出。以下亦每呼一句洒一次。)
一散东方甲乙木,从今房房皆发福。二散西方庚辛金,代代子孙点翰林。三散南方丙丁火,官拜尚书到阁老。四散此方壬癸水,金银财宝谷丰堆。五散中央成已土,代代子孙寿元如彭祖。(五谷洒向坟顶)五谷散人来,代代子孙大发财。五谷散后土,代代子孙五代祖。五谷散得完,代代子孙中状元。大进大发,荣华富贵,百子千孙。进。”
地师呼毕。再将米斗内之五谷,钉子、镍币分给丧家亲族。
十四、吉葬(进金)吉语
诀一:
伏维日吉时良,天地开张,进金万事大吉昌。
一进东方甲乙木,子孙代代大发福(受天禄)
二进南方丙丁火,子孙代代做大家火,
三进西方庚辛金,子孙代代富万金(点翰林)
四进北方壬癸水,子孙代代荣华大富贵(财丁贵)
五进中央戊已土,子代代寿元胜彭祖。
大进。大富大贵,富贵双全,财丁两旺,进,进、进。
诀二:
风金贯起来,添丁大发财。
进得好,代代儿孙做国老。
进得完、代代儿孙中状元。
右二诀是以台语发音,较常用的进金吉语。地师在说好话时,声调宜清越嘹亮,在场的旁人勿插嘴说出不祥的话,如此气氛愉快,主家心生欢喜,才有好的感应。
进金时,由地师、土水师提金瓮,生肖属龙者尤佳(当然要避免戍日、戍时)。
风水能不能庇佑儿孙的先决条件在于坟墓的好坏——是否当令乘旺?来龙、峰峦、来水、去水是否“上山下水”?是否龙真穴的?如果没有好的先决条件,那么在进金时,即使地理师说尽好话,请遍诸天神佛,如何施法调龙神、安灵符——也不能庇佑儿孙。
十五、葬后完坟谢上诀
《三元总录》云:“凡造葬,有犯神祇,事毕,礼当告谢,亦如破土之礼,以全始终之感。”其谢神告文用于祭后土,明堂、阡陌、堂曰:
“维同前祭官、祭主,谨以牲馐时果之仪,敢昭告后土、帝、神曰:伏维丧,日立坟造圹,克日已完,尤恐经始之日小六壬掌诀图大全,匠氏不谨,惊犯神祇,仰厚德之宽容,使亡灵以宁。思竭诚以告谢,祇福荫以无穷。尚亨。”
按:大陆古代之习俗,宜用五色幡旗——宫姓黄白幡、商姓青白幡、角姓青绿幡、征姓红幡、羽姓青黑幡,立于本音元曹位上(宫中央、商西方、角东方、征南方、羽北方),设坛祭告。
本福建省习俗,完坟谢土祭祀之祭品、方式北部、中部、南部、漳州式、泉州式、客家式,有所不同。一般皆备三牲(或五牲)酒本,菜饭(饭一碗,菜七碗或十二碗)、粿(红龟粿、丁仔粿、发粿)、红圆(吉葬用,凶葬不用)、蛋(鸭蛋,连壳煮熟,以拜后脱壳——取脱胎换骨之意bn有用虾或蛤替者),另外有些地方还备生的牲一会祭拜龙神。金禇用寿金、福金、四方金、银纸,另备古纸,或纸联)镇庄墓头、墓身、后土之用。
谢分金之方法,地师手执罗经,阳日用左手,阴日用右手拨起分金杙(子辰午申戍为阳,丑卯已未酉为阴),在心中默念:“天无忌,地无忌,阴阳无忌,百无禁忌,急急如律令”。两枝分金杙拨起后,以寿金(二千)化之。分金杙抽出后留下两个洞,前洞塞进一个汤圆,后洞塞进一小块发粿,再以大填平,取义“先圆后发”。分金神是前张仙师(张坚固、绵监国),后李仙师(李定度、李定都)。
若是选地订了分金杙,后来掘圹,发现不理想(土质不佳,或者下有古坟),不要建造时,则用一千寿金将分金杙焚化谢掉,另选他穴,如果没有谢掉就另选他穴,成了“掘双圹”,恐招不祥之。(埋两个人的意思)
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