六壬学以太极思维为主线，贯穿太极生两仪（三传）
六壬学以太极思维为主线，贯穿太极生两仪（天地盘）、两仪生四象（四课）、四象生八卦（三传）的道家哲学思想而形成的精确、细致的占测体系。
目前社会上以研究六爻纳甲、四柱学的人数为最多，近年来研究奇门遁甲的人也逐步增多，主要是张志春老师《神奇之门》一书出版的结果，令许多人步入了奇门遁甲的研究行列中。而绝大多数易友都认为大六壬比较难学，故未入门便望而却步。虽然近年来社会上也出版了几种版本的大六壬方面的著作，但没有一本书真正地将大六壬的原本思想烘托出来，涉及到实占例题这一部分，更是乱写一通，前言不搭后语，致使易友们看了数遍仍然看不懂。凡国内现在新出版的各类六壬著作中，百分之九十九的都是抄袭古人的东西，没有一位作者是真正地脚踏实地搞学术、做学问的。因此，目前国内真正懂六壬的人可谓是凤毛麟角。其实大六壬并非像想象的那样难学，只要掌握正确的学习方法，很快即能登堂入室。
谈三式与四柱、六爻
太乙神数、大六壬、奇门遁甲自古便被称为“三式”、“帝王之学”，现今易学界也公认为太乙、六壬、奇门为最高层次预测学。三式中，太乙明天道，六壬尽人事，奇门统地理。于是，天、人、地三才之道备矣。现今易学界，研习四柱、六爻纳甲的人数最多。创编新理论、著书立说者比比皆是，但四柱学、六爻纳甲预测术对以下所遇到的问题，仍没有哪位学者（主要指四柱、六爻纳甲方面的专家、学者）能真正地解决明白：
问题一：中国是一个人口大国，四柱相同的人数不胜数，但命运却千差万别，按四柱学的理论来讲，四柱相同的人（指同性）走的大小运都一样，用神都一样，而有人长寿，有的人短寿，有的人富贵，有的人贫贱……这如何解释?
以上这个简单的问题我问过很多四柱学方面的专家、学者，但多数的答案是这样的：中国国土面积很大，地域不同，风水环境不一样，风水对人的命运影响是很大的，因此出现了四柱相同，但因出生地风水环境不一样而命运各有差异。
后来我又这样问：如果同在一个地区出生的四柱相同的人，命运相差太多，这又怎样解释？
四柱学者这样讲：同一地区出生的四柱相同的人因面相长得不一样，手相不一样，父母的四柱不一样，从小受教育的环境不一样，所以命运不一样。
再问：同一地点、同一母亲生出的同性双胞胎，前后出生时间仅差6分钟，都在同一时辰内，出生的环境风水一样，父母八字对双胞胎的影响是相同的，都在同一学校接受同样的教育，穿一样的服装，吃一样的饭，面相又极相像，可后来二人的命运依然相差很大，怎么解释？我曾经预测过一个1966年出生的男教师的命运，他有一个双胞胎哥哥，是早晨8点30分出生的，而本人是早晨8点36分出生的，2003年夏季，哥哥因车祸抢救无效死亡，可其本人现在事业上十分顺利，这又如何用四柱理论来解释？
四柱学研究者这样回答：双胞胎的兄弟（姐妹）在婚前的运气往往是大致相同的，结婚以后由于每个人所找的妻子年命不同，四柱不同，对其影响就不大一样了，婚后所生的子女的年命不同，四柱不同，对其影响就更不一样了。因此双胞胎兄弟（姐妹）婚后便会出现差异很大的命运轨迹。
这种回答听起来似乎很有道理，细细品味一番，是四柱学研究者自己将四柱学给否定了，因为四柱相同的人，用神一定是相同的，甲的正财在命局里为喜用神，则和其四柱相同的乙的命局中正财也必然都为喜用神，既然都“喜”，都“用”，为何有的婚后夫妻感情好，有的却离婚了（指四柱相同的二人），况且按四柱理论，他们应当都找到好妻子呀！因为正财是这两个人的喜用神。
显然，我们至少可以得出这样的结论：四柱相同的人命运肯定不会完全一样，即便是四柱相同、面相相近的双胞胎大六壬基础知识之天将木即要，他（她）们的命运也会有巨大的差异，四柱预测学永远是一门模糊的、通常具有一定准确率的预测术，但它永远不能上升为科学，因为它经不起逻辑、数据化、定位定量化的具体验证。而导致这些的根源，并不是四柱学专家、学者的学问不够，是因为四柱预测数术模型结构本身就是很粗糙的、至少是不够完善、不够精密的。
问题二：如一老人前来摇一卦，对预测师讲：我有七个孩子，请把每个孩子的情况给预测一下大六壬基础知识之天将木即要，这个预测师如何用取神？
大家都知道，一个六爻卦里最多只能有二个子孙爻，现在老人有七个孩子，卦中只能把二个子孙情况反映出来，其余五个怎样取用神？显然一个卦断不了七个子女的详细情形的，即便采用年命法及用神转换等方法，也很难用一个卦把七个孩子的详情尽述。况且有的卦中只有一个子孙爻，有的卦一个子孙爻也没有，如果采取分占法六壬学以太极思维为主线，贯穿太极生两仪（三传），则求测者就得依次摇七次卦，一个子女一卦，太烦琐了。
再如有人前来摇一卦,要求预测师讲一讲爷爷奶奶的情况，再讲一下父母的状况，并又要求预测师讲叔叔、姑姑、舅舅、姨、姨夫等人的状况，相信一般的六爻预测师很难圆满地回答求测者所问,因为以上所问均属于“父母爻”方面的问题，一个卦中最多只能有二个父母爻,那其它的那么多长辈人如何取用神？显而易见，六爻预测的不完善之处暴露出来了。
奇门、六壬、太乙在数术模型的完善性与精确性、细致性上都远远地超过四柱六爻的，单举大六壬来讲，它由天盘、地盘、四课、三传、月将、干支、太岁、占时、天将、遁干、年命、星煞所构成。六壬预测术在预测过程中有以下优点：
1、用神精确细致到位。不存在象六爻卦那样有时用神不上卦，需要找伏神。因为大六壬用12宫，诸如上面举的老人同测七个孩子的情形，按他前来求测的时间起一课就可完全将每个孩子的详细情况预测出来，不存在找不到用神、也不会存在用重叠使用的情况。四柱中六亲的重叠使用六壬学以太极思维为主线，贯穿太极生两仪（三传），偏财既为父亲又代表妾的情况，在大六壬中根本不存在。
2、远方求测者不必亲自前来大六壬基础知识之天将木即要，打一个电话，报一下年命（属相）即可预测，非常方便
3、可以一课多占。起好一课之后，任何人都可以预测，一个人可在一课中问若干问题。也可用一个起好的课为多人同时进行占断，总之，在六爻、四柱预测中存在的不完善之处，大六壬完全可以解决明白。