择日即择吉，堪舆名家李士星曰发福而反致，皆选择误之也

择日即择吉，也叫选日课、看日子，其根本就是寻找、确定人们种种活动的适宜时空点，能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇，从而达到趋吉避凶，吉祥如意的结果。因此，择吉习俗成为我国一项历史悠久的传统文化，具有相当广泛的社会基础和丰富的文化内蕴。

俗话云：“一命二运三风水”，讲求风水，然风水不配合择日，亦是不完全的。自古以来就有“体用”相结合，二者相辅相成才是风水术之上乘，“体”者，龙山向水之有形者也，“用”，者年月日时之无定者也，所谓补龙、扶山、相主即指此择日也。堪舆名家李士星曰：发福由其地脉，催福出于良辰，世多以选择为余事，每致真龙美穴不能发福而反致祸者，皆选择误之也。《葬经》云：“吉地葬凶祸先发，名曰弃尸福不来。”《造命歌》日：“不得真龙得年月，亦应富贵旺人家。”《雪心赋》云：“山川有一节之小疵，不减真龙之厚福，年月有一端之或失，反非吉地之祯祥。……”由此可见，风水欲取效，择日之重要是不言而喻的。

择吉之道，看似简单，实则博大精深。一些自以为是只管翻看”黄历通书”即会择吉者，其实是大错特错也！诸般神煞，常用的就有数百种之多，搞得头晕目眩，况且择日之法多端，有独立严谨自成派系，并有专著论述的，如正体五行法、斗首法、天心正运法、连山归藏法、大六壬法、奇门遁甲法、太乙神数法、演禽星宿法、七政四余弧角天星法、紫白飞星法、周易演卦法、董公建除法、律吕法、乌兔九星法等等。也有简简单单几页纸就能完成的择日方法，如四局龙运、八仙会局、五鬼运财、破军飞星、天根月窟、走马六壬、通天窍、纳甲等等，据清朝黄时鸣之《通书》统计有380家之多，形成体系庞杂、方法各异、互相矛盾的混乱局面。此家言吉，彼家言凶，弄得晕头转向，吉凶难辨，无所适从。治学之道，虽然应是博览群书，深入研讨，实践考证，总结提高，方能为己用，并为人造福，但是人生有限，易海无涯，易学书籍，汗牛充栋，不要说深研，就是通读其中之万一，恐怕已成白发之翁！但头已白大六壬择日基础知识，有时心尚未明，因此，在有限的人生中，想在无涯之易海里，获得一些有用的东西 择日即择吉，堪舆名家李士星曰发福而反致，皆选择误之也 ，而学习一些先贤的经验是很必要的。而先贤的东西很多，然应该学习什么？从哪里学习？

通晓择日之道者，务必配合天运（时间）、地运（空间）、人运（主命）三者结合，才能真正求得吉日良辰，以趋吉避凶，从而真正获得吉应幸福，这也是笔者为人择吉造福一贯坚持的原则。在福建、浙江、广东、广西、香港、台湾等地区的择日执业者受泉州洪氏《择日指南》或《克择讲义》的影响大约占85%以上，这里大家要知道一个事实，即《择日指南》或《克择讲义》只是当时的初级函授、面授教材而已，而《洪氏二十四山汇解》中的奇门遁甲、大六壬、太乙行宫、斗首、演禽、七政四余天星等高级择日法，内容言之不详，当时是分级教授和区域人数限制的，并且收费不菲，跟现在的一些学习培训班一样也是分初、中、高、弟子班的，所以能全面学习并掌握者寥寥无几，在笔者家乡闽东地区很多择日执业者只学习《择日指南》或《克择讲义》，而对奇门遁甲、大六壬、太乙行宫、斗首、演禽、七政四余天星等一概不知或知之不详，如盲人摸象，以偏概全，如此帮人择日，吉凶难定，只靠碰运气，更有甚者自我标榜，深得泉州洪氏继成堂真传，为择日正宗，为我独尊，仅据一些神煞对日课进行评定吉凶。这种现象不独闽东地区如此，全国很多地方也如此，真是胆大，笔者不知其为何有如此底气，实在佩服！

鉴于当前社会上从事风水堪舆择日业者，不乏鱼目混珠、贪利忘德之徒，致使一批有志研究者苦学无门，或虽入其门却无明师指导而难以登堂入室！更有甚者，由于真伪、优劣难辨而误投师门，浪费时间和金钱或许还算事小，若为人造作害人害己则事大矣！因为风水地理对一个家族之兴替、对人一生之浮沉，影响至关重要。自古至今，上至皇候将相，中至达官贵人，下至平民百娃，无不视之为枢机。须知风水地理是一门集峦头、理气和择日于一体综合运用，方能造福于世人的高深学问，然真正能够将上述三者融会贯通而应用者，寥寥无几！

笔者幼承庭训，酷爱五术，对我祖袁公天罡的神技甚是向往，伏案易坛书海，遍访名师，将天命择日，时空奇门择日、七政四余天星择日等技法融为一体 择日即择吉，堪舆名家李士星曰发福而反致，皆选择误之也 ，在风水择日实践中准确率是各家各派中最高的，它巧妙地把时空学与环境学，预测学与布局学及改运学融于—炉，同时能把天时、地利、人和，与时刻影响着人类的看不见、摸不着的能量场与时间、空间、人与环境等因素巧妙的结合起来大六壬择日基础知识，并加以准确的预测、了解、掌控、定位、驾奴、运用。最后达到为我所用，从而改造我们的气场与命运！是否灵验实用大六壬择日基础知识，有兴趣者可以先拿已经使用过半年以上的日课，让本人给与评断后就可知道了。实践出真知，实践是检验真理的唯一标准！

笔者学识肤浅，经历欠丰，缺点和错误在所难免，在茫茫易海中，抛开门户之见，同舟共济，取长补短，笔者深知学习与探索真知的艰辛，为弘扬中国传统国粹文化，让有志于研究地理风水择日之同仁在应用上能够早日突破，让堪舆风水择日应用技术造福于更多民众，使易学真机能发扬光大，敬求高明不吝赐教。本人赐教处：福建省福安市瑞景小区吉祥居工作室。手机微信同号：。

笔名：古易缘原名：袁辉华

2018.8.28

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