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导读六壬起源于上古易学与纳甲的高级预测术

导读六壬起源于上古易学与纳甲的高级预测术


导读六壬起源于上古易学与纳甲的高级预测术

本 期 导 读

六壬起源于上古易学与纳甲,又强化了易的数理推算功能,溯本追源,还原了象占的功能,可以说,大六壬真是当之无愧的象数理均备的高级预测术。

六壬的起源

六壬的起源,比《周易》还要早,归类为上古易学体系,是三式中最早从天文星占中蜕变而来的,也是最古老的预测术。

它将古代术数、易学、天文、地理、星象、律吕、气功、中医等学术理论融为一体,形成了一个完整描述自然界周期运动变化规律的系统模型。


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在三式预测术中,推算国家命运以太乙和奇门为主,其中太乙着重推算行年的吉凶,奇门着重方位的吉凶。而六壬源自星占术,专攻人事吉凶。

六壬作为三式绝学之最,是术数中最高层次的预测学。自古三式多是皇家跟士族中流传,禁止民间私学,民间占卜主要是文王卦,六爻之类为主。

那么,六壬作为预测术里的扛把子,究竟有多NB呢?

中国古代有个掌管天文历法的官方机构,叫做司天监。


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司天监,是替皇帝窥探天意的「半仙」,一身的「仙气」,是神祇的代理人,一般由道家名士担此重任,比较著名的有汉代的张衡、唐代的李淳风、明代的徐光启等。

历朝历代,无论他们占卜出的结果让皇帝多难接受,都不是随口就杀得的。

想要去司天监上班当公务员,以大六壬为首的三式就是必考的科目,而且比重很高。

相反,民间最流行的那些八字紫微七政六爻梅花之类,则统统都不在官方考试范围内,从中可见大六壬在术数中的地位——服务于帝王皇权。


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六壬术又可细分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④金口诀等等。其实,除了大六壬外,其它的皆为分支或挂名依附而已。

而流行于民间的六爻虽也可以占卜人事吉凶,但是六爻是入门容易精通难,而大六壬是入门不易而占断不难。

总之,六壬起源于上古易学与纳甲,又强化了易的数理推算功能,溯本追源,还原了象占的功能,可以说,大六壬真是当之无愧的象数理均备的高级预测术。

玄 机

现代社会的预测,是在认识和经验的基础上,经过归纳和总结,得出的一般规律,从而推断出事物发展的趋势。

而中国神秘的上古预测术,几乎完全不受现代科学的限制。


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它之所以令人困惑不解,因为它时常置所测事物之相关经验、信息于不顾,单独把它归纳于某种法则之内 导读六壬起源于上古易学与纳甲的高级预测术 ,从大的趋势推演出局部的结果。

那么大六壬背后的运算机制究竟是如何引发的呢?

大家都知道,天体运行,会对人体、事物会起到不同的影响。

如果把这种影响精确到时辰,那么太阳升起,人们起床劳作;太阳正午,人们减衣进食;太阳落山,人们归巢休息。

如果精确到月份,那么冬天的时候万物纳藏蛰伏,春天耕种育苗大六壬入门知识,夏天生长发育大六壬入门知识,秋天成熟收获。


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以上种种的日出而作日落而息,春种夏长秋收冬藏无不是天体之间的作用而形成。

所以,古人在摸索到这个规律以后,以12地支模拟天体的各种状态,进行推演排列,进而推算出事物的发展方向,祈求趋吉避凶。

这是最淳朴的务实主义和生活信仰。

因此,以大六壬为代表的占卜预测术,是将瞬间的直觉信息凝结于象数模型的一门直觉思维学科。是直觉思维发展到理性阶段的高级形式。

我们知道,人本质上是与自然沟通着的,人的大脑先天就有捕捉未知信息的功能,但这种功能往往是瞬间发生、弹指而去,难于固定、难于破译。


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孔子曰:「至诚之道,可以前知。」无论是儒家,还是道家、佛家,都认为当一个人处于一种非常净心状态时(禅定)便有觉悟出现,这就是直觉思维。新理论、新科学、新技术的发现或发明,均与直觉思维有关。

占卜时求测者如果能短暂进入定境(大约10秒就可以了),使得未来信息与设定信息相耦合,这样未来信息便凝结在象数模式上了。所以孔子说:诚者,成也。

所以六壬术是人与人之间、人与宇宙、人与象数模式之间的一种系统信息互动耦合直觉思维运动形式。

掌握了这种上古神术大六壬入门知识,你走在人生中的每一个十字路口,所面临的每一次选择 导读六壬起源于上古易学与纳甲的高级预测术 ,都会有极佳的参考意义,获取极大的提升和飞跃。你将不再迷茫和纠结,学会顺势而为、规避悔恨,是最佳的处世利器。

人人都可学的神技

那么,前面讲了这么多,有没有什么好的方法可以帮助我们掌握这门上古神技呢?

六壬卜筮的准确率取决于三个方面:

1、设定的象数模式要完美,取用清晰,吉凶易断,逻辑性强,层次分明。

2、预测师持术专一,象数模式不要混杂使用,并且有「寂然不动,感而遂通」的灵性。

3、求测者无事不占,不疑不占,占必诚心,不得频繁占卜。

前两条决定于预测师,第三条决定于求测者,所以算卦算不准,求测者有三分之一的责任,预测师有三分之二的责任。这就是孔子占卜经验「吾百筮而七十当」的来历。

大六壬是一门高层发人神智的预测学,有很多优点是其他预测术难以与之相提并论的,只有真正进入了六壬殿堂的学子才能体悟到这一点。

而掌握了这门预测术,你将会掌握人生的运势规律和机遇,明白你适合向哪方面发展?做出怎样的选择?你将学会判断自己在什么时候做生意成功率比较高?什么时候容易亏本?什么样的感情应该放弃?什么时候适合婚育?乃至学会如何正确的布局金融投资等?从而给你的人生做出一个正确的决定。

正|安|好|课


导读六壬起源于上古易学与纳甲的高级预测术

课程内容

第一部分

孙子曰:「治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也。」任何一种学术或术法,皆有其基本工具,如学算术必须懂得阿拉伯数字,学英文必先懂ABC。同样的,学大六壬等「术数之学」不离干支、阴阳五行、八卦,学习它们的基础知识及其衍生关系,并尽量赋予他们逻辑辩证的过程。

「人在江湖、身不由己」,「人生一世、不离江湖」,得江湖之门径(少走弯路),窥江湖之吉凶(趋吉避凶),对于在江湖中的每个人而言,都是极为重要的。那么,身处之「江湖」门径在哪里?共有多少类?

答案是六壬式盘的组织形式及其基本要素。排盘以案例来说明,通过手占起算,将可事半功倍。排盘中的三传起法是六壬式盘的关键,故特别要重点说明六壬式盘九宗法基本课体的特殊意义。

第二部分

六壬术中的落象组合是解析判断六壬术的常识,因此落象组合的各因子如八杀、九宝、十二天将、神煞及其他因子,我们务必学通,其间吉凶混杂的落象,就是《课经》及《毕法赋》或《毕法补谈》中的课象、法则,所以其重要性无与伦比,我们在以后的专题课程中逐一解析。

第三部分

拥有了落象组合之后,应如何判断呢?通过学习占断八法的要领,从而引出《壬归》的提纲例约的判断推演,且以实例说明,期让大家能迅速掌握要点。

第四部分

分占要领。分占要领的叙述,意在使大家更能迅速地抓住占断的特殊法则,从而研判占断的事项。

在分占要领中,主要以占婚姻、占求财、占疾病、占出行等等涵盖人类生活重要内容,搜罗了不少精彩古例,同学们能从解析中掌握其意。


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第五部分

六壬术流传久远,在庞大体系中必然有一些较简易的论断技巧,如斗罡指法、类神三才法、即所谓六壬的简易筮法。特别推荐的是类神三才法,因其虽简易,却是六壬术通则分析的基础。

老师介绍


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范英志 老师

◆正安文化特约老师。在正安开设《中医心法与健康管理》、《伤寒与温病》、《辅行诀》、《古典中医私塾》等课程。

◆辽宁中医药大学毕业,在国内行医多年,后在英国行医十年。英国皇家医学会会员,曾在国外传播中华文化,深受欢迎。

◆对中医经典:《黄帝内经》《伤寒杂病论》《神农本草经》《难经》有深入研究。对中国传统术数:风水、八字、紫微斗数、大六壬、奇门遁甲;和西方术数:古典占星;经典《易经》《德道经》《孙子兵法》《西游记》有独到而系统的研究。尤能把东西方术数和各大经典与中医打通授课,构建清晰的学习框架。

◆执业中医师,擅长治疗内科五脏系统疾病与妇科、儿科病症。

课程费用

25800元/人(72课时,共12天)

* 满15人开班。

* 正安医馆会员、正安文化老学员可享受98折优惠。

开课学院

上海

1.开课时间:12月18日开课(第6期)

2.课程咨询:(苏木老师)


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3.上课地点:上海市杨浦区隆昌路588号一号楼13楼


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广州

1.开课时间:2022年1月15日开课(第7期)

2.课程咨询:(白术老师)

3.上课地点:广州市海珠区新港东路黄埔村北码头28-29号M+创工场4楼

深圳

1.开课时间:2022年1月22日开课

2.课程咨询:(甘草老师)

3.上课地点:深圳市福田区万基商务大厦6C

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