大六壬三传丑戌未 六壬粹言 卷二 毕法补谈一 立课
大六壬三传丑戌未 六壬粹言 卷二 毕法补谈一 立课
刘仁预测论文2，补充讲座，1讲
两仪的阴阳是真的。
这两种仪式被称为汲取教训的方法。一是北列海子丑，东列殷茂臣，南列四物，西列沉有虚。额外的月份将被添加到该人的收入入账时间。月亮快要变成太阳了。冬至是大吉大将孙兴慜的日子。寒冷的一天，女神之子林元琪。阴雨天，天宿子，登明海将军。春分之日，孙林下楼，何奎许将军。下雨天，太阳在山脊上，奎佑将军。小曼日，夕阳西下，送沉江。夏至，鹌鹑头上晒太阳，小吉不是将军。盛夏之日，鹌鹑之火必胜。夏日的一天，鹌鹑尾的太阳，太乙四将一般。秋分是一天中的一天，生日星大六壬三传丑戌未，一天中的一天。霜降太阳，太阳着火，太冲毛将军。小雪天，太阳晒木头，曹寅立功会。如此一来，将月之将士加到地盘中，沿途排列十二宫，称为天盘。今之干支，甲送寅，乙送辰，丙戊送司，丁记送韦，庚送申，辛送徐，任送海，归送睚。第一课是把神明从宫中得到的神祇取走，称为太阳神祇。再以干阳得神为第二课，阴神之名。以宫日支所得之神为第三课，支上称阳神。则以从阳中得之神为第四课，名曰阴神。四节课已经准备好了。
三传初中立法推。
四课一出，就立第三传。传记有九种方法。一是胜贼，二是比用大六壬三传丑戌未 六壬粹言 卷二 毕法补谈一 立课，三是涉，四是胜遥，五是昴，六是怪，七是特大六壬三传丑戌未 六壬粹言 卷二 毕法补谈一 立课，八为唱，九为归。所有的法律都在后面详述。四课立定后，取盗贼之神立为第一传，名法庸。以首传为中神，以神为末。三个传输已准备就绪。第一关是起点，中间关是转移，最后关是结论。德鲁、和合等神是吉祥的，酷刑、墓克重爵等神是邪恶的。开头好，结尾不好，开头不好，开头好，结尾好。它的目的是多方面的，它详细说明了法门。
上层和下层盗贼先重审。
上半部是下半部，下半部是贼。盖阴阳相和，善恶端倪不显露，但在相互克制的地方，戏弄杀机，善恶可见一斑。设置类的方法是先把上半部分作为使用的手段。虽有二三类，但不计上、下。称为重审。以下克，事情必须重复审查。如果四课中没有下约束，而只有上约束是下约束，那么就使用上约束，称为元首。元首没有自卑感，有先出来的形象。都以征服盗贼之神为第一传，第一传骑之神为中传，中传骑之神为末传。一云，四课都是用来打败盗贼的，不过元首重审，而且判决准确。景云，如果进不去，最急的是。覆盖一个职业就是战胜盗贼，以他们为入口，如果盗贼没有被战胜，他们就不会进入。
复习课。都说班要贼上，叫重审。算上两百五十六节课，下面几节课就打分。必须经过仔细审查，然后才可行。上帝仍然会切断它的好坏。如丙阴日，晨干，三课无克，取四课下克以用，三通辰四午。干枝皆骑于旺神，三传引，中后期旺。但是，如果你要使用它，它就会变成网和邪恶，而且会很凶。
领导力。都说阶级要克制用，叫元首。一百二十课。上下，大顺之战，一切顺利。上帝仍然会切断它的好坏。比如任旭当天上班，申请申请，三课没有克制，二课用来克制下级。安川是日财，最后是德鲁，三人相传出身，日业，贵人，贵贱，都是亨利。
例如引用。
都说有两三个下层来战胜上层，或者说有两三个上层去压制下层。将所选班级的阴阳与当天进行比较。说用。九十五课。主要有两点不同，要选择和自己亲近的，才能和谐。你可以得到一些东西。就是上帝会断绝它的好坏。
洋日洋不仅仅是阶级的风格。比如嘉旭没有报考日常计量班，没有报考二班，没有报考三班，报考了四班。除了上层的使用，剩下的两节课都在贼上层下。第一个是太阳，太阳是用的。一开始是坏气，中间是脱气。最后，虽然是日常财富，但奈的坟墓被太阳遮住了，所以不合理。
阴天和阴天。如新懋日，一课为中午，四课不海。二、上下，辛为阴天，取其不与天相比较。三大传奇不是茅海，他们会合力赚钱。在奈的早期，他们是空的。只剩下最后的川海脱气，脱离了定神，变成了黑暗的鬼魂。取其财，必有灾祸。凶猛。
在梦茶味中看到机会。
都说太阳用一阳，今天比较二阳和三阳。阴天只用一阴，现在比较二阴和三阴。依有关法律规定办理。涉事者越，受害者受约束。先以蒙上位神为太平，谓见机缘。若孟无处，则用仲位上神，称为查韦（姬位上神）。其中，结局也好比是战胜盗贼的事业。占领主，万事艰难，必须历经风霜才能得到。
查看机器类。据说利用四猛神参与伤害，叫做见机。一共五十三节课。掩盖有害大六壬三传丑戌未，绝不能看到机会。比如鬼味日，第一课是鬼丝，第二课是有丝，第三课是海味，第三课是低于上上，都是跟天比。劳作乘日财，养见旺神，三传合力。
观察微课。据说以四中神为害的目的被称为审查。计算了二十六节课。那些有害的人不应该被忽视。比如庚辰日，二等为紫胥，四等为神武，二等为克尚，皆可与日相媲美。孟位不取，则中位为神虚，第三位传给神虚子。都说德鲁一开始是空的，到最后却是枯竭了。好在枝干得到了神灵的生命，还是有好处的，只是静下心来决定的。继续。
复课。据说，所涉及的危害是相媲美的，而且都是在萌的位置上，用的是时间的先见之明。这叫重新等待。数三节课。主与二人在交战，但在前者中，却是有所收获。比如乌辰日，一等是乌，四等是乌海。个个都与太阳相提并论，都坐上了孟之宝座。他们使用先知的儿子为他们所用。 ，丹子遁甲和海遁一是干枯的暗鬼，三度相传。求财，必有灾祸。另外，还有吴辰和吴圩天的两节课。
按照牵扯法则，取征服盗贼之神，从地盘历中归还给自己的家人，深用被征服者。如丁卯日，丑班，加卯，四班，亥，加卯，二次，二克，都在阴天，丑加卯，前夷木历一重，返场原来的家。海家仇先于陈无忌和徐走，来到了第五层土地，回到了原址海润所在的地方，第五层比第一层还要深。然后取海为用。随着上帝征服下一个，它也被允许这样推动。景云道：“如果你卷入了犯罪，你会在自己的家里停下来，Dok会被利用。”这是正确的。如果伤害太深，那就用猛神上位神来使用；如果没有蒙级，那就用中卫上位神来使用，那么古法也是没用的。最近，所有的家庭都是无用的。多云。
豪雅只好出手了。
据说四课中以日常工作为主，比第二、三、四课更正确。若有神明，能远杀日日，取用之，名曰昊哉。如果没有至尊神战胜它，那就用天干尧战胜至尊神，这叫做弹射。若有二克或二克，则用天比，中尾亦同贼之因。占师虚而不实，祸福皆轻，地金邪能胜人。盖豪视黄金为箭镞，弹射时视土为丸。主啊，一切都会过去的。上帝仍然会切断它的好坏。第二类有短镜头和长镜头。比如用第二课，就是太阳第二课自己战斗，潜力稍大，用第三课。如果四课离得再远，也无能为力。或二神胜日，或日胜二神，尤其师父多心。
蒿类。相传四课无克制，用天神克制日晒，名曰昊牙。四十节课。盖神远离太阳，缓慢而轻盈，如果艾草是箭，力量微弱，难以伤到。主的忧喜不真实，阴谋多多。上帝仍然会切断它的好坏。比如冰虚那天，在做阴、海二班、太阳神的遥控时，海就作为一个功能使用。孙禄，还有要留的，比如孙会计，海城贵族特别精彩。
弹射类。相传四课至尊神离天远，以天为胜神。这叫做弹射。计算了二十五节课。告诉我打他，像弹丸一样作为矢量，弹丸会很难被击中。即使有虚荣心，也不实用。上帝仍然会切断它的好坏。譬如桂微初，神干时，三课为晌，四课为泗，而天干而远时，二神胜，一比之。司和天用。三传四臣卯，从第四课财运，虽力轻，幸得上传相助，阴阳相助，求财最吉祥，但出行难免周围，更多的心脏和更多的意大利耳朵。
阴阳昴星观投球。
据说四课无拘，远方无拘，以右江上香为目的，名曰茂兴。昴宿星也是幽中的昴宿星。西方统一，义秀决定。因此，用来立传，阳日取地神，以仰望为目的。阴天，天盘游神为政务之用。低头的人担心近，抬头的人担心远方。第二课，大头全是凶猛，更像是蛇类和老虎。向左拆分。
昴宿星团崇拜神格。据说太阳之初的昴星为地球之目的，一元神，中神，末日之神。数着四节课，如果校长比较害怕危险，建议保持沉默，还是用神明来判断好坏。如武阴日，三传丑无忧，始末皆空，唯有中楚传武，日军霸虎，以养为生。俗话说，两拳不敌四手，何况二虎？什么都不好。
昴宿星俯瞰网格。它被称为柔阳昴星，以天盘和下神为目的，中间是神之上的太阳，最后是辰神，是顶视图。十二节课被计算在内。主要的东西很多，但还是藏起来比较合适，还是用神明来判断它们的好坏。比如姬思，三传神神武，虽然传中没有蛇虎，但神是虎的故乡，三传看到这个神，难免会心惊肉跳。又如鬼祟之日，当年沉寅、沉三传，交流在枝头，初中空无一人，在主要交流的作用下，什么都没有。比如白天占领，会利用合肥城的阴私条件在河源，特别是难以形容的辛威白天，三传神海神，中传寻空，夜间占领，神行天。新卯日，子的第三传不是子。
诸神三五十组合，别准备了。
如果一课与第四课相同，或第二课与第三课相同，则干枝阴阳二神缺一课。缺一堂阳课，说不备阳，缺一堂阴课，说不备阴。措手不及者，言干枝阴阳，不言奇偶阴阳。有盗贼，和往常一样大六壬三传丑戌未，有征服盗贼的理论等等。中端也好比败贼之因。若无克制，无距离，阳日以甘武河神为用，最靠前的三高神为用，中、尾神为用。全部使用。列在左侧。
杨不准备上课。说干支的阳神不备，说阳不备。譬如庚午、日早干，干阴辰，养阳辰，养阴阴。就在太阳之前，我们将尽最大努力为上帝工作。由于陈被干阴所占据，我们将错过给杨的教训。而太阳升起前，阳干丑，阴干陈，扶阳为旭，扶阴丑，柔阳先耗尽扶气。既然丑被扶阴占据，那么干阳就缺课了。因此，据说太阳没有准备好。如果主要的事情不完整，那么肯定有缺点。千阳未备，主要外事不足。志扬没有准备，主要内政不足。还是要靠上帝来检验它的好坏。比如益海那天，你在上优工作，一节课缺少一份工作的阳气。你是官鬼，十日虚空。那些有官员的人占据了它。若常人占之，日之鬼灭于虚空，吉祥。
尹不准备上课。说做好了就说阴灵不备，说做好了就说阴不备。譬如甲午初一，干阳被干阳占据，干阴正午时，以阳阴养，以阴虚养。又如易微日，干阳卫，干阴虚，直阳虚，直阴丑，阳柔先耗志神，虚被直阳占据，则干阴缺一课。故谓之阴不备。占据同样的先例。比如人辰这一天，早上上班，一节课就缺阴气。下午是妻子的财富，十天空。忙完一天，主妇的财运不够用。夜占元，空钱被盗，必有盗窃。
不要责怪刚才的班级。据说如果第一天没有准备，没有限制，没有距离。使用五关节之神。沐浴结束，取干神，日日勿怪。数三节课。如冰河辛，辛送许，取许上身用，如丙辰天，早上干，一课许上海，三传海正午也。五桂，桂送周，用来引导风神，如五尘五五，干晨，丑阴两课，阴五乌三特。主在每件事上都依靠人来取得成功。或者好与坏大多与别人有关，而不是做自己的事。上帝仍然会判断它的好坏。譬如武辰日，阴武武三大传说，阴为寿灾星，武为兴盛的太阳神，有官职者占最吉祥。但事必成道，方能成事，如天占据蛇始龙末，大事可成，认蛇始末。龙，不过是小事。
不要责怪柔和的阳光。据说它对柔和的阳光毫无准备。没有限制，也没有距离，前三界神都取用，中尾皆取干神。不要责怪柔和的阳光。数六课，如酉日取丑为用，如丁酉天、干上司、三传丑。日有辛幽，干尚幽，三传丑幽幽。也是。丑日取旧一用，犹如丑日造丑一，三传丑一。再者，三海痞痞也是。众志成城，遥不可及。阴谋不对，事情拖后腿。上帝仍然会判断它的好坏。比如辛薇的海丑三关，脱气发用，三关完全是空的，中间的尽头是太阳之墓，师父什么都还吃力。没有成功。如果叶展海骑玄武为用，师父必败北，事后，战妻二人淫乱。
八专没有平滑和翻转布料的能力。
据说四课缺了两课，只有丁未、鬼丑、贾寅、季未、耿慎两课。惯有克盗比牵涉的理论，如果没有征服盗比牵涉，我们就不会再拿遥控器了。 （福印不拿遥控器，原理也是一样。）就在前几天，三神从根本上数到了根。柔日是用来从枝和阴倒数三灵的，据说可以看出倒数三灵。列在左侧。
八个特殊示例。据说在八门特殊课程中，有打贼的方法和对策，而且和往常一样，都是用来打贼的。但难免有些人不分家，没有尊卑之分。上帝仍然会判断它的好坏。譬如鬼丑之日，幽丑司三传合而生干，上司之干支，日之财运，白天占贵人之用，比如占着、求着钱，你就会得到，得到大家的支持是一件很幸福的事情。
三个神格依次排列。据说日日无止境，以干阳三神为用，以干高神通为通灵三神。数六节课。只在白天用阳，正道是超越进步的，所以干阳神也用在了布上。主为所欲为，不按规矩办事。如果换一种方式成功，你就会依赖别人，你仍然会用神来判断它的好坏。如嘉寅日，干阳海，三神得丑，再用丑，三通丑海海。钱行虽空，但好在茎枝中尾皆生长命、交接、六高、四鞋面，万事顺心。如果你保持不动，你将获得重生的好处，它会一遍又一遍地来。夜行，海作太频繁，也适合结婚谋生。
三个神格的倒数。据说阴天无拘无束，三神为枝，阴阳两用。数十课，平日用阴，正气退，所以养阴灵逆行。主不禁要走正路，在他所做的每一件事上，他仍然用神来判断它的好坏。比如丁未日，辅佐阴丑，逆数三神得海，然后以海为函数，海虚虚上的三关也是。发髻虽为财，但氖的茎枝中尾皆骑在墓神之上，脱气十足。湛海若为贵人，必为官贵所累。又如昔日三传为酉酉，枝干皆乘酉上。既然只有一只脚，那怎么办？主不能凡事动，极其费力，劳累甚多。
符卦也会使杜传披。
都说十二课各有各的位置，神魂不动。主躲又躲，弯不能伸，或求静而止于静，或求静而止于动，因神不易。有克者，只用义、桂二茎。第二天，第一传用柯，最后传用杜川。其余八人无能，只是用太阳神来软化神，用神来支撑神。在第二次报告的中间和结束时，那些受到惩罚的人将受到惩罚。杜川，川行杜色亦，若以毛为茎自罚，则由川取枝送之，若支自罚，则从川取茎。中川有刑，刑为末。仲传是自罚。拿下红色是最后一个。上帝仍然会判断它的好坏。伏印班就像是在枯枝三传的十日期间看到了丁神和天一两匹马。譬如当日任臣回用亥时，便从定神手中逃脱。甲申天，发贤，为后马。庚六日送用申，二、八月占，为天麻。面试官出去的时候，一定要先问清楚，再换。如果班上没有小马，也可以用。生命上位魁刚亦云也主动出击。
傅寅举了一个例子。符印有克，但乙癸两干，六乙天自罚。杜川的详细内容，见后文。六桂日，首传用克，中末取刑。三传丑胥尚未。春木盛，能胜土，冬水盛，不怕土。夏占地而乘气，秋季鬼恶，皆凶。还是要靠他的神。譬如魁茂日，川州、许维三人皆为鬼。幸好尚茂木获救，家人肯定会求救。比如夜行，毛是贵人，一定要获得贵人。
自学。都说日日无拘无束，以神明为目的。如六甲日有三传阴、四神，六兵、六五日有三传神阴，六更日有三传神阴。如甲日、夏业、兵武日、夏业、庚日、秋业，只宜保持安静。据说，每劫一匹台马，它也会移动，成功。还是要靠神明来判断它的好坏。譬如初三初六，神隐传下，相克相传。如果在夜里占了蛇和老虎的便宜，那就难免受到指责。
信心等级。据说阴天用阮克，用神祇撑，中尾取刑。说是自信。如丁思、吉思、辛思，沉寅三传。丁丑、吉丑、辛丑日、三川丑卫。丁伟、纪伟、辛薇日，三传不丑。占领者自信其柔，隐匿处处，凡事退隐。若三罚气盛，则遇天马，主不得已而动，其行必成。还是要靠神明来判断它的好坏。好比丁丑三传于丑与许玮，交相受罚，互相追逐，师兄不和，一火造九土，不止一物操心，比如占据一个人的一年和一生。控制它，普通人解决不了它。
处决传奇。据说做工自罚，中关罚，最后关罚。为诛杜川，如以丑日辰丑胥，亦未日辰魏丑，亦司辰司神，亦毛日辰卯子，任神日海神寅，任寅日海寅司，任子日海子茂，任虚天海虚还没有，主要和外事都要暂停，想知道暂停什么，可以用上位神来决定。譬如，任因一日三传给甘前子海印寺，儿子为甘旺神，天取龙，主有财、有丝、有福。其余的被推送。
杜知行传奇。相传以自罚于枝头，中传取茎，末传取罚，即为刑枝段。比如丁佑，吉佑天，你不丑。 Xin You Ri is not yet, Ding Hai Ji Hai is not ugly, and Xin Hai is not yet Hai Xu, the main must be , if you want to know what is going on, you can push it with the god, such as Ding You Ri, San Chuan You Wei Ugly, the first in front of the , Xu, is the god of the tomb of the sun, and the ride on the yin day and night.
The high Du . It is said to use the for the dry, the pass to take the , and the re-value is self-. Then take Chong as the last pass. For , Yi Hai Ri Chen Hai Si, Yi You Ri Chen Zi Mao, Ren Chen Ri Hai Chen Xu, Ren Wu Ri Hai Wu Zi is also, the main thing has been twice, and in the end, it was away by and could not be . For , the three of Ri and Hai , the first is Ri Lu, it is self- and Du Chuan. In the and the end, it is the Sun Ghost, self- and . Day and night, the sky will ride and to hook the yin. , and many , no .
Chuan Du . It is said that the god of a is used, and the pass is worth two words. If it is not on again, Zhong is taken as the last pass, such as , the first pass of Mao, the pass of Zi, and the two of Zimao, which will not be . If it is on again, the last pass will take Chong, and the third pass will be Mao Ziwu. At the of the work, the Lord had plans, but in the , he would break up and break up, and . For , Ri San Chuan Mao Ziwu, the first is the of the sun, and the is the sun ghost. the last is the Lu Lu, the fate and the are in , and the Lu is also rare, such as the day will ride the snake and tiger , even worse.
and stage .
For those who come and go, it is said that the three pass and four come and go , so it is back and forth. Those who the less will be re-, and the head of state will take them. Those who have more will be and used, and those in harm will be taken. In the and the end, they will be used to think about the of the gods. Those who give up will leave. There is no of gain or loss. , but it is to the old , and still use the gods to judge its good and bad. this class is more , and the come and go in vain. For , on the three days of Jiyou and , and can solve , and on the three days of , the three of and Xu, and the of money is not to . .
There are to the . It is said that the anti- class uses the to the and the , and there are grams for the of the song, such as the day to take the grams for the use, the three on the Haisi, the Si is the of the sun, and it is a stage horse, the sky the day, just like . It takes a lot of to do , and it can't be done at all.
No class. It is said that there is no in to Yin, and the stage horse is used as a , and the god is used in the , and the god is used in the end, and it is no . Count six . Ding Chou, Ji Chou, the three Chuan Hai Wei Chou, Xin Chou, the three Chu Chu Hai Wei Chen, Ding Wei Ji, the third Chu Chu Chou Chou, and Xin Wei Daily, the three Chu Chu Chu Chou Chen. . he is a god of good , he is also half-. If you are ugly, the three on the sun are not ugly, the first pass is a daily , but it has no , and it is full of money.
days will rule day and night.
The are , , birds, Liuhe, Gou Shen, , , , , , Baihu, and the sky. They are on the left.
The noble is ugly but not the god of the earth, Jia, , day is noble and ugly, night is noble, Yiji day is day noble, night is noble, is day, day is noble, night is noble, day is noon, night is noble , day is in the day, and at night. If you get six o'clock in the , you will use the day, and if you have Youxu Haizi at six o'clock, you will use the night. The of live in and rule the gods. They live in front of and Dihu. Those in , Hai Ye, and Dihu are Si Ye. If Lin Hai Zi Chou Yin Mao Chen Six , they will go , and Lin Si noon has not . Youxu six are . Its gods are , and they do not ride , and they are in of , , , , and . The noble is , and it is when with Rigan, and it is evil when and Rigan. All the gods are happy with their , and they also be born with the gods, and do not fight them. For , if the ugly Yin rides the fire gods, he will be happy, and if he rides the wood gods, he will fight.
, the god of fire, the snake in front of you, who , blood, , and weird . It is also a , who has no gods and does not ride, and does not come to . If and , it will be . .
, the first two in your honor, for , , , , and . No gods, no rides, no , and , the has the joy of and , rests and , and , and the harm will be deep if you wear and evil
Liuhe Yimao wood god, the first three in your honor, the main thing of , , , , and . If you do not take of the , if you do not face the of Shen Youxu Hai, if you are and , you will get and .
Earth God, the top four in your honor, , , , , and . There is no god, no ride, no to Youxu Haizi, and , the Lord has the of , rests and , and the Lord has the of and .
God, the top five in your honor, over , , book deeds, and silk, grain, , and . Among the gods, only this god and . There are no gods that do not take of them, and they do not come to Xuhai. and , they , honor and honor, rest and each other, and they and .
The Queen of , Renzi, the water god, is one of the of the noble . She is in of court , , and yin and . .
, the two in your honor, over women, , , , , yin and , all gods do not take of, not at the 9th and 6th noon, and , the yin are rich and happy, rest grams, the main yin minor .
The water gods of , , the three of , in of , lost, , and , do not take of , do not in Yin, Mao, Chen, Si, and , and , in of , rest from and Gram, the Lord has a .
Tai Chang Ji is not the god of earth, and the four after you are the of seals, , , wine and food, , , and grain. If there are no gods and no rides, if there is no time in the , and , there is the joy of and , and if the is and , the and silk will be .
Baihu Geng Shen , the fifth in your queen, is the main road, , , , and . Even the god of evil. If there are no gods, they will not ride, and if they do not come to , if they are , they will be and .
The god of the sky and the earth, the top six of the , the main , the , the slave, and the thing. Also the god of books. It is , a book to play. There is no god, no ride, no , and , the Lord's words are not empty, and the rest, , and the Lord, and there is no truth.
Liu Ren Cui Yan, 2, of Bifa, 1
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