☲风水堂:六壬中关于趋吉避凶的一些心得

☵引言 ☲

今天四无君给大家来分享一下六壬中关于趋吉避凶的一些心得。

在六壬界乃至整个术数界，都存在这个矛盾“占卜或者算命能否趋吉避凶？”若能，则算卦的结果不就被改变了吗？若不能，则算卦的意义又在哪呢？

我们以六壬为切入口来说。在六壬里，也存在着类似的诸多矛盾。比如一个课中，既出现了凶体，又出现了吉体，那么到底以凶断还是以吉断？

其实大家都忽略了一个问题，就是关于矛盾本身的理解，再上升一个高度，就是对阴阳的理解，很多人理解阴阳只是单纯的从“对立”的角度看的，很少有人从“互根”“互用”“互换”等角度出发。阴阳既是对立的，也是互相依存的，他们彼此不能单独存在大六壬断法，类比到六壬中，六壬的720个课体，绝对没有一个课是单纯的吉或者单纯的凶，必然吉凶掺杂、互相融合的状态。只是大多数人在解课时，脑海中关于此课的“口诀”记得多偏向凶时，则往凶处断，如“鬼临三四讼灾随”“虎乘遁鬼殃非浅”等，若此课，脑海中记得“口诀”多偏吉时，那么就往吉处断了。换句话说，所谓的吉课与凶课，说白了就是人在学习过程中记得的“凶体”“吉体”在某个案例中的占比多少，且在应用上，他们不是互相依存的，比如刚才说的虎乘遁鬼殃非浅，很少有人把他跟三传递生人举荐放在一起看，所以到最后，断课不仅零零碎碎，不成体系，甚至到最后的吉凶应验上都出现了很离谱的偏差。

☵六壬的趋吉与避凶 ☲

根据上述所言，大家明白了一个道理，就是阴阳、吉凶、趋避都是相辅相成、互相依存的。所以☲风水堂:六壬中关于趋吉避凶的一些心得，六壬中的每一个课必然都有吉有凶，所以原则上，每一个课都是可以趋吉避凶的。那么实际情况真的如此吗？显然不是。

每个六壬课抛开占课的类别与占者背景，单纯从理想化的六壬结构来看，几乎绝大部分的课都是可以趋吉避凶的，因为此时，我们假设事情不成的诸多因素在课中都能找到填补。举个例子，假设占求财，出现合局空亡，那么可以表示合作不成不能合伙求财，那么我们可以寻找相应的属相者进行填实，进行趋吉；若出现传财化鬼，那么我们可以去找鬼的对冲位，进行避凶。理论虽是如此，但实际情况却不是，因为受到现实因素的制约，并不是我们想填实就能填实，想冲鬼则能散鬼的。

其实还有一种六壬课，他是吉凶不可逃的，在理论上就是如此，比如某种情况下的干支互临、干支合局、对冲、互传等，他表达的就是事情在理论上一定会发生，吉就是吉☲风水堂:六壬中关于趋吉避凶的一些心得，凶就是凶，逃不掉。那么是不是现实中遇到此类课，就一定不能趋避呢？也不是，同样也是受到现实的制约作用，事分主动和被动，当占者处于被动时，那么他的吉凶是无法通过人的主观行为来左右的，他必须承受所在环境带来的结果。但当占者处于主动时，结果则不一样了，此时人的主观能动性就发挥了主要作用。再举个例子，比如一个人占买彩票能得奖否？那么纵然此时课体反应的很凶，完全不可趋避，那么只要此人的主观选择不买，那么就不会承受后果。此时可能有的同学会提出异议，说：“只要课体的走向完全确定，那么这个人到最后一定会去这么做！”其实看似有道理，实则不是，因为人的主观能动性还是不同的，据四无君的十几年经验来看，有些走向完全确定的课体，只要四无君跟他陈述厉害关系后，还是会有近一半的人会选择不做，包括求短期财、长期财、事业、婚姻等诸多方面。

所以，大家应该明白四无君所要表达的意思了吧。总结下来，六壬的趋吉避凶不仅仅受到课体的限制，同时也受到课外因素的制约，两者缺一不可。像当年武王伐纣时，心生疑惑而占卜得大凶之课，姜子牙则认为纣王无道、民心尽失，同时武王军队同心同德，战必胜，所以毅然决然的选择出击，最后获得大胜。下面四无君分享一个案例作为总结。

☵案例 ☲

2023年03月23日 17时09分

癸卯 乙卯 庚辰 乙酉

甲戌旬 申酉空 月将: 戌

驿马: 寅 天马: 申 丁马: 丑

蛇贵后阴

午未申酉 蛇雀玄阴 官壬午蛇

雀巳 戌玄 午巳戌酉 父癸未贵

合辰 亥常 巳辰酉庚 兄 申后

卯寅丑子

勾龙空虎

此课是四无君的一个朋友占流年。戌命男

课经：蒿矢课、罗网课、夹定三传

毕法：进茹空亡宜退步、交车相合交关利、鬼临三四讼灾随、所谋多拙逢罗网、彼求我事支传干、喜惧空亡两妙机

根据六壬古法结构的串联，此课当是由罗网、蒿矢、进茹空亡、彼求我事为主线来断其一年主事。像其他毕法或者格局都是支线，像鬼临三四等，不作主线讨论。所以四无君当时以主结构断其流年大事，后再以其他小课体来断一些细枝末节。比如当时以“鬼临三四”断其有灾，何灾？巳午皆火，蛇雀亦是火，莫非火灾？参之以神煞，春季，火鬼在午，故当为火灾，但辰土能化火为生，故火不深，土为烟，当是小火灾而大烟之象。

那么此课的灾能不能逃呢？课体和现实两因素能否趋避呢？先从课体角度看，鬼在支上主在家，这是其一；鬼从支位传向干位，是鬼找人，这是其二；干支夹定三传，吉凶皆不可逃，这是其三。所以课体上是不能了。那么现实因素呢？此宅是他所住，且有诸多物品摆放，并不能说走就走，所以现实因素亦不允许，综合而言，此灾必发，为祸不深。所以四无君只能让其注意用火用电。不到一个月大六壬断法，因在家烧香而引起火灾，幸亏房屋密闭而火势不大，但是烟雾弥漫整个房间，后嘱咐其买烟雾报警器以防不测。

如果六壬真的要达到趋吉避凶的阶段，不仅要看课体与现实条件是否允许，还考验卦师对六壬课的整体结构理解有多深。

给大家留个问题，如果此课没有传干与夹定的情况，你们觉得鬼临三四的鬼会发生灾害吗？

总结：六壬的720个课体结构就是720个世间万事万物的发展变化。这个才是古法六壬研究的核心大六壬断法，这个与市面上研究神将象义的象学派有着本质的区别。

如果有预测需求或学习传统古法六壬的同学请联系四无君！！！

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